安道登茂材异等科

第一，春官氏指古代掌管礼仪、科举的礼部官员。第二，棘篱指科举考场周围设置的棘刺围栏，代指科举考场。第三，茂材异等是宋代制举的科目之一，用来选拔有特殊才能的士人。第四，𬸚𬸦是古代传说中凤凰一类的瑞鸟，这里代指杰出人才。第五，轮桷指车轮和椽子，这里代指能担当重任的栋梁之才。第六，钧轴指国家中枢的重要权力职位。第七，王霸略指儒家推行王道、治理天下的策略。第八，硗确本指土地贫瘠，这里代指命运坎坷、主张难以推行。

我常说礼部的官员，设置的取士制度多么狭隘。他们用细碎的标准选人，把辞赋作为考试的固定规则。每个字都要争新奇，四声要分清清浊。就算是司马迁、扬雄那样出众的才华，也动不动被对偶的规则束缚。就算是晁错、董仲舒那样恢宏的策论，也会因为声律的毛病落榜。每年科举考场上，选出来的大多是浮薄的人。可叹这些浮薄的人，根本不懂治理天下的方略。六经被挂在东墙闲置，三史被束之高阁没人读。他们专心做细碎的雕章琢句，勉强写些敷衍的作品。一旦考中个进士，就觉得自己飞上了高空。跟着众人得了个小官，就觉得自己拿到了好爵位。局促在巴掌大的地方，像燕雀一样找个地方安身。急着挣那五斗米的俸禄，像雁鸭一样找吃喝。雄壮的张安道啊，从小就学习孔子的学说。三次参加礼部考试，都不肯显露自己的才华。他耻于和普通人一样被对待，羞于拿一篇赋和别人比高低。甘心收起翅膀回家，志向本来就远超常人。三位贤士是文章宗师，在儒林被推崇为先觉者。百鸟都在叽叽喳喳叫，唯独他们能认出凤凰。玉石混杂在一起，唯独他们能认出最好的璞玉。把他推荐给天子，说这个人才可以做国家的栋梁。于是他得以见到皇帝，三次接近皇帝的身边。和同僚一起面见皇帝，器宇轩昂像山岳一样稳重。他请求给几刻钟的时间，古今的事都可以讨论。纵横挥洒写了三千字，应对皇帝的提问像夺矛一样利落。上下谈论历代帝王的治国之道，来回阐述礼乐的要义。往远了推究灾异的来源，往上研究星象的错动。直言不讳弥补皇帝的过失，正直的言论针砭百姓的疾苦。皇帝看了他的奏疏，赞赏之余十分惊讶。既感叹和他相见太晚，又说能和他同朝是乐事。首先任命他为秘书省校书郎，恩泽十分优厚。我惋惜汉武帝的时候，董仲舒的主张难以推行。又想到唐文宗的时候，刘蕡命运十分坎坷。他们有才华却没遇上好时候，空怀着一片诚心。我们的皇帝继承了大统，功业让历代帝王都惭愧。万物都蒙受恩泽，四方的少数民族都归顺朝廷。贤良的人遇上了好时候，才华和命运不会互相辜负。一次拜见就得到了重用，君臣之间没有隔阂。我庆贺我们的皇帝圣明，选拔人才得到了杰出的人。我庆贺我们的主张能够推行，遇上好时候不会受挫。眼看他就要进入朝廷中枢，掌握国家的大权。往上能让文风淳正，往下能让百姓淳朴。五帝的治世哪里难追，三王的时代又哪里遥远呢。

全诗可以分为三个部分，第一部分是前十六句，主要批判北宋前期科举以辞赋声律取士的弊病，指出这种制度选拔出来的人大多浮薄，不懂治国方略，只会雕章琢句。第二部分是中间二十四句，主要写张方平的才学和志向，他不肯随俗参加常规科举考试，被三位儒臣赏识推荐给皇帝，参加制科考试时表现出色，得到了仁宗的赏识和提拔。第三部分是最后二十四句，作者借古喻今，对比历史上有才无命的贤士，赞许张方平遇上了明君，既庆贺皇帝得到贤才，也庆贺自己的儒家治世主张有了推行的可能，最后期许张方平进入中枢后能够复兴斯文、教化百姓，实现三王五帝的治世理想。