郊庙歌辞 隐太子庙乐章 送神

皇情悼往,祀议增设。

钟鼓铿锵,羽旄昭晰。

掌礼云备,司筵告彻。

乐以送神,灵其鉴阕。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞 · 四言古诗
情感悼亡 · 虔诚 · 追思
创作背景
贞观初年隐太子庙祭祀制乐
本作品是初唐贞观年间官方为祭祀隐太子李建成专门制定的乐章,仅用于隐太子庙祭祀的送神环节,属于唐代官方礼乐制度建设的组成部分,收录于《全唐诗》郊庙歌辞类。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于唐代官方雅乐体系中的郊庙歌辞体裁,继承《诗经》雅颂的四言句式传统,是专门用于宗庙祭祀仪式的官方乐歌,在古代文体分类中属于雅乐文学范畴,承担礼制功能属性。
情感 · 解读
核心情感包含两层:第一层是朝廷对隐太子的官方追悼之情,第二层是祭祀仪式中对神灵歆享祭祀、鉴察诚意的祈愿,整体风格庄重肃穆,符合官方祭祀的情感表达规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“悼往”指追念逝去的人。“祀议”指官方讨论制定的祭祀规则。“羽旄”指祭祀仪式中使用的装饰羽毛和牦牛尾的旌旗。“昭晰”指鲜明清晰的样子。“彻”通“撤”,指撤去祭祀的祭品和器具。“鉴阕”指神灵歆享完祭祀后鉴察祭祀者的诚意。这些字词都是古代祭祀文辞中的常用表述,含义固定明确。
逐句白话释义
第一二句:皇帝心怀对逝去隐太子的追念,特意增设了祭祀的相关仪轨。第三四句:祭祀现场钟鼓敲击的声音铿锵响亮,手持羽旄的仪仗队伍排列整齐鲜明。第五六句:掌管礼仪的官员宣布所有祭祀流程已经完备,负责宴席的官员告知即将撤去祭祀的祭品。第七八句:演奏乐曲用来恭送神灵返回,希望神灵能够歆享祭祀,鉴察我们的诚意。
核心主旨概括
本诗是唐代官方祭祀隐太子仪式中送神环节使用的乐歌,完整记录了祭祀从增设仪轨、陈设仪仗到礼成撤席、奏乐送神的全流程,表达了朝廷对隐太子的官方追悼之情,以及祈愿神灵鉴察诚意的美好愿望,整体风格庄重肃穆,完全符合官方祭祀文本的功能要求。
跨学科 · 是什么
唐代官方祭祀制度社会学
这是唐代官方宗庙祭祀的固定流程,完整的祭祀仪式一般分为迎神、献祭、送神三个核心环节,送神是整个祭祀的最后一步,代表整个仪式圆满结束。这类祭祀仪式是古代国家礼制的重要组成部分,具有规范社会秩序、强化宗法认同的功能。
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读写应用
诵读指导
本诗是四言古诗,诵读时每句采用二二停顿的节奏,比如“皇情/悼往,祀议/增设”。整体语速要放缓,语气要庄重平缓,不要有过于夸张的情绪起伏,符合祭祀文本的肃穆氛围。遇到“钟鼓铿锵”这类描写声响的句子,可以略微加重读音,突出仪式的隆重感。结尾两句“乐以送神,灵其鉴阕”语速可以再稍慢,带出祈愿的语气。
句式仿写指导
本诗采用的四言二二结构并列句式,是非常经典的传统表达句式,仿写时可以先确定要表达的核心场景,比如校园活动、节日庆典等,再用两两对应的四字短语组织内容。比如描写开学典礼可以写“国旗飘扬,歌声嘹亮。礼敬先贤,逐梦起航”,既符合句式结构,也能清晰表达场景和情感。
名句写作应用
核心名句“乐以送神,灵其鉴阕”适合用在追念类、祭祀类的文章结尾,表达对逝者的尊重和诚敬的心意。比如写清明节祭扫祖先的作文,可以在结尾写道:“我们献上亲手准备的祭品,默立致敬,正如古话说的‘乐以送神,灵其鉴阕’,相信先祖一定能感受到我们的思念。”也可以用在纪念先贤的活动文稿中,增加文化厚重感。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
《诗经·周颂》是我国最早的官方祭祀诗歌集,本首郊庙歌辞的四言句式、祭祀功能、庄重风格都直接继承自《诗经·周颂》的创作传统,二者同属于古代雅乐文学的范畴。

名句 CLASSIC LINES

乐以送神,灵其鉴阕
该句是本首送神乐章的核心主旨句,直白点明送神的仪式功能,是历代郊庙祭祀送神环节的经典表述范式,后世官方祭祀文辞多借鉴该句式的表达逻辑。

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作者 POET

不详

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