送李侍郎归衡州二首 其二

道重物自轻,心清内无欲。

未定胸中见,难行天下独。

冠盖上青云,着鞭竞驰逐。

南山有德人,一笑遗宠辱。

岿然殿诸老,足以镇浮俗。

一出上禁林,再出拥牙纛。

本无圭组累,归去便野服。

譬如山中云,润泽滋草木。

未雨出岩岫,已雨反幽谷。

明月共樽罍,清风满松竹。

问谁从之游,韦编能熟读。

人生了婚嫁,意愿何时足。

傥肯割半山,诛茅从卜筑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 期许 · 赞美 · 送别 · 隐逸
创作背景
送别辞官友人
本诗创作于南宋高宗时期,是诗人为辞官返回衡州的李侍郎所作的送别诗,李侍郎此前曾在朝中任职,后外放担任地方长官,施政有方惠及百姓,此次主动辞官归隐,诗人创作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句固定五字,不要求严格的平仄押韵,句式表达自由,能够承载更丰富的叙事抒情内容,在唐宋时期仍被文人广泛使用,是古典诗歌的重要体裁类型。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三层,首先是对李侍郎清高淡泊、宠辱不惊的高洁品格的由衷赞美,其次是送别友人归乡时的真挚期许,最后是对友人归隐生活的认同,以及自身对超脱世俗、回归自然生活的向往之情,情感真挚厚重,无离愁别绪的伤感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
牙纛指古代地方长官出行时使用的仪仗大旗,圭组指官印和系印的绶带,代指官职爵位,野服指普通百姓穿的便服,岩岫指山洞、山谷,樽罍指古代的酒器,韦编指古代用熟牛皮绳编联的竹简,代指儒家经典,诛茅指割掉茅草,引申为修建房屋定居。
逐句白话释义
看重道义自然就会看轻身外之物,内心清净就不会有过多的欲望。如果心中的见解还不坚定,就很难在世上独自行走。达官贵人们往上爬,都赶着马竞相追逐功名。南山有位有德的人,一笑之间就把宠辱都抛在脑后。他庄重地排在诸位老臣之后,完全能够镇住轻浮的世俗风气。第一次出仕是在皇宫里任职,第二次出仕就做了地方长官手握大权。他本来就没有被官职束缚,回家之后立刻就换上了平民的衣服。他就像山里的云,下雨的时候能滋润草木。没下雨的时候从山洞里飘出来,下完雨就回到了幽深的山谷。他和明月对着喝酒,清风吹满了周围的松林和竹林。问谁和他一起交游呢?他每天都在家熟读经典。人生在世总要把儿女婚嫁的事办完,人的欲望什么时候才能满足呢?如果你愿意分给我半座山,我就来这里盖个茅草屋和你一起住。
核心主旨概括
这首诗是诗人送给辞官归乡的李侍郎的送别作品,全诗没有写普通送别诗的伤感离愁,而是重点赞美了李侍郎淡泊名利、宠辱不惊的高尚品格,描写了他归隐之后自在闲适的生活,最后表达了诗人也想要追随他一同归隐的意愿,体现了诗人对高尚品格的推崇和对世俗名利的厌弃。
跨学科 · 是什么
衡州地理位置地理学
诗中的衡州就是现在的湖南省衡阳市,它处在南岳衡山的南边,是古代湘南地区重要的行政中心,风景优美,自古以来就是很多文人隐居的地方。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每句按照“二三”的节奏停顿,整体语气要舒缓平和,读前两句主旨句的时候语气要坚定有力,读到描写归隐生活的部分时语气要轻柔放松,最后两句表达归隐意愿的部分要读出向往的感觉,整首诗的语速不要太快。
句式仿写指导
可以仿写“道重物自轻,心清内无欲”的对仗句式,前半句写内在的修养或者追求,后半句写对应的外在状态,比如可以仿写“志高难自弃,行正影不斜”,前后两句字数相同,意思关联,对仗工整,就能写出类似的格言式句子。
名句应用场景
“道重物自轻,心清内无欲”这句可以用在关于个人修养、淡泊名利、廉洁自律的主题作文里,比如写“我们在生活中不要过度追求物质享受,要记住‘道重物自轻,心清内无欲’,只有不断提升自己的内在修养,才能获得真正的快乐”,放在论点之后作为论据使用,能够增强文章的说服力。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐时所作的作品,和本诗都表达了对官场的厌弃和对归隐生活的向往,都用到了云的意象来比喻人的状态,都是中国古代归隐主题的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

道重物自轻,心清内无欲
这两句是全诗的核心主旨句,表达淡泊名利、注重内在修养的主题。

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作者 POET

王炎 1137年-1218年
南宋文学家、经学家、官员

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