和王右司回雁峰韵

宦途多远游,王事无宁居。

人生亦何求,意足即有余。

候雁到衡阳,不肯更南去。

达人识其几,青云首回顾。

不受宠辱惊,进退皆裕如。

平生金石心,此诗岂欺予。

田园归去来,千载渊明语。

妙句当并传,来哲定深许。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
唱和赠答
本诗为南宋诗人王炎与担任右司郎中的王姓同僚的次韵唱和之作,创作于诗人宦游湖南期间,借回雁峰候雁不南渡的经典意象抒发个人人生志趣,无涉及作者生平的冗余信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,起源于汉代,成熟于唐代,不受近体诗平仄、对仗的严格约束,形式自由灵活,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代多用来抒发较具深度的人生思考与情志表达。
情感 · 解读
本诗核心情感为厌倦宦途奔波的倦怠感,推崇知足常乐的人生态度,追慕陶渊明归隐田园的志趣,传递出宠辱不惊、进退自如的旷达襟怀,是宋代士大夫典型的处世情志表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「王右司」是宋代官职名,指担任右司郎中的王姓同僚。「回雁峰」是衡山七十二峰之首,位于今湖南衡阳。「候雁」是随季节南北迁徙的大雁。「达人」指通达事理、见识高明的人。「几」指事物变化的细微征兆。「金石心」指像金石一样坚定的心志。「来哲」指后世的贤明之人。本诗无生僻通假字与古今异义词。
逐句白话释义
做官的路途上多有远途出行,公事繁忙从没有安稳的居所。人生又有什么可追求的呢,内心知足就会感到富余充足。候鸟大雁飞到衡阳之后,就不肯再往南方飞去了。通达事理的人能察觉事情的细微征兆,在仕途青云直上时首先选择回头。不会因为得宠或受辱而惊慌,不管是进是退都能从容自如。平生坚定如金石的心志,这首诗怎么会欺骗我呢。归隐田园的话语,是陶渊明流传千年的名句。这些美妙的诗句应当一同流传,后世的贤者一定会深深赞许。
全诗核心主旨
这首诗是诗人与同僚的唱和之作,借回雁峰大雁不南飞的自然现象,抒发了自己对宦途奔波的厌倦。诗歌推崇知足常乐的人生态度,表达了不恋功名、追慕陶渊明归隐志趣的旷达襟怀。全诗传递出宠辱不惊、进退自如的处世理念,情感真挚质朴,容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
回雁峰地理特征地理学
回雁峰位于中国湖南省衡阳市,是南岳衡山七十二峰中的首峰,海拔高度约96.8米。回雁峰地处衡阳盆地中部,气候温暖湿润,每年秋冬季节南飞的大雁大多会在此停留,不再继续向南飞行。这一自然现象也是回雁峰名称的核心由来,对应诗句为「候雁到衡阳,不肯更南去」。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓,语气要沉稳从容。每句五言按照「二三」的节奏断句,比如「宦途/多远游,王事/无宁居」。读到「人生亦何求,意足即有余」的时候语气要舒缓,体现出旷达的态度。读到「田园归去来,千载渊明语」的时候可以稍加重音,突出对陶渊明的推崇。整体诵读不需要夸张的情绪表达,贴合诗歌平和的基调即可。
基础句式仿写指导
可以模仿「人生亦何求,意足即有余」的设问加结论的句式,用来表达个人的人生态度。比如仿写「生活亦何求,心安即归处」,「交友亦何求,契合即足矣」,都是采用先提出设问,再给出明确答案的结构。这种结构清晰直白地表达自己的观点,适合用在抒情或者议论的段落中,能够快速点明核心观点,引发读者思考。
核心名句写作应用
「人生亦何求,意足即有余」可以用在表达知足常乐主题的作文中。比如写关于生活态度的文章时,可以引用这句话来论证不要过度追求物质享受,内心富足才是真正的幸福的观点。「不受宠辱惊,进退皆裕如」可以用在写为人处世、面对得失主题的文章中,用来表达面对外界评价保持平和心态的人生态度,增强文章的说服力。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
本诗中「田园归去来,千载渊明语」直接引用了陶渊明《归去来兮辞》的归隐主题,二者都表达了厌倦宦途、归隐田园的人生志趣,是中国古代归隐文学的典型作品,核心精神内核一脉相承。

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作者 POET

王炎 1137年-1218年
南宋文学家、经学家、官员

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