用十梅韵答冯簿 其六

银钩入翠珉,文字本肤浅。

以书不以辞,恃此或行远。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感崇敬
创作背景
次韵唱和酬答冯簿
本诗是南宋诗人王炎次韵冯姓主簿的唱和组诗中的第六首,组诗共十首,均以“十梅韵”为统一韵脚创作,是宋代文人官场交游、文艺唱和的典型产物,创作时间大致为王炎任地方官期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古绝体裁,是古体诗的一种。全篇共四句,每句五字,不受近体诗平仄、押韵的严格束缚。古绝体裁起源于汉魏时期的民间歌谣,到唐代之后文人创作逐渐增多,宋代常被用于文人唱和应酬场景。
情感 · 解读
本诗核心情感为对书法独立艺术价值的推崇,诗人认为书法艺术的传世能力远高于文辞本身,暗含了对传统艺术传播留存规律的朴素思考,情感表达平实恳切,没有刻意的抒情修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
银钩
银钩在这里是对刚劲优美的书法的代称。古代常用银钩弯曲刚劲的形态来比喻草书的笔画形态,后来逐渐成为赞美优秀书法的常用词汇。大家在看到这个词的时候,就可以知道是在形容写得很好的书法作品。这个词没有生僻含义,在古诗中常用来指代书法。
翠珉
翠珉指的是颜色像翡翠一样的美石,古代常用来制作碑刻,用来刻写书法作品或者纪念文字。珉是一种质地接近玉的美石,价格比玉稍低,适合大规模制作碑刻使用。大家记住这个词多和碑刻场景相关就可以了。
逐句白话释义
第一句的意思是刚劲优美的书法作品被刻在了翠色的美石之上。第二句的意思是文字本身的内容其实是比较浮浅有限的。第三句的意思是这些刻石的作品能够流传,依靠的是书法艺术而不是文辞内容。第四句的意思是凭借着优秀的书法,这些作品或许就能够流传到很远的地方,留存很久的时间。
全诗核心主旨
这首诗是诗人写给朋友的唱和作品,核心是表达对书法艺术价值的推崇。诗人认为和文辞内容比起来,书法本身的艺术价值更高,也更容易流传到后世。这首诗没有复杂的抒情,只是直白地表达了诗人对书法艺术的喜爱和认可。
跨学科 · 是什么
宋代碑刻习俗历史学
宋代的时候,人们经常会把优秀的书法作品刻在石头上做成碑刻。这种做法一方面是为了纪念,另一方面也能让书法作品保存更久的时间。普通百姓和文人官员都很喜欢这种方式,留存到现在的宋代碑刻数量很多。大家去博物馆的时候经常能看到这类文物。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要注意每句的断句,第一句断为银钩/入/翠珉,第二句断为文字/本/肤浅,第三句断为以书/不以/辞,第四句断为恃此/或/行远。整体语气要平实舒缓,符合宋诗说理的特点,不需要太强烈的情绪起伏。大家可以多读几遍,熟悉这种五言诗的节奏。
句式仿写
大家可以模仿这首诗的“XX入XX,XX本XX。以X不以X,恃此或XX”的句式来创作。比如可以写“清辉入小窗,月色本无瑕。以景不以情,恃此动千家”,用来形容月光的美丽。仿写的时候要注意每句的字数都是五个字,最后一句要收束出明确的观点。
名句写作应用
“以书不以辞,恃此或行远”这句话适合用在和传统文化、书法艺术、文化传承相关的作文里。比如你写介绍书法艺术的文章,就可以用这句话来突出书法的独特价值。也可以用在写非物质文化遗产保护的文章里,说明传统艺术的传播优势。大家可以在日常写作中多尝试使用。
关联知识图谱
论书诗所属诗歌类别
本诗属于论书诗类别,这类诗歌专门用来评论书法艺术,表达对书法的观点和感受。论书诗在唐代开始出现,到宋代发展成熟,很多文人都写过这类作品。大家平时看到评论书法的古诗都可以归到这个类别里。

名句 CLASSIC LINES

以书不以辞,恃此或行远
本句是全诗核心名句,直白点明了全诗的核心观点。

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作者 POET

王炎 1137年-1218年
南宋文学家、经学家、官员

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