病中书怀

鹤骨鸡肤不耐寒,那堪癣疥更斑斓。

开年惨淡阴兼雨,终日抓搔寝不安。

未可给扶亲几杖,岂能见客摄衣冠。

人言剥复相更代,频把韦编反对观。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感哲理 · 旷达 · 病中
创作背景
晚年退居患病所作
这首诗为南宋诗人王炎致仕退居家乡时期所作,当时作者年逾七旬,罹患皮肤疾病,恰逢初春阴雨连绵,病情加重,寝食难安之下有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,成熟于唐代,是宋代文人常用的诗歌体裁,要求格律严谨、颔联颈联对仗工整。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为两层,前半部分叙写晚年患病、行动不便的烦闷苦楚,后半部分借《周易》理趣表达困厄终将轮转、向好发展的乐观豁达心态,情感层次清晰,情绪张力饱满。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鹤骨鸡肤:形容人年老体瘦、皮肤粗糙的状态。癣疥:一种常见的传染性皮肤病,会引起皮肤瘙痒、起红斑。剥复:《周易》中的两个卦象,代指盛衰消长的规律。韦编:代指《周易》,古代用皮绳编联竹简,孔子读《周易》曾翻断多次皮绳,后世便用韦编代指《周易》。
逐句白话释义
第一句:我年老骨瘦、皮肤粗糙,耐不住初春的寒气。第二句:更难以忍受的是满身斑驳的癣疥,痒得难受。第三句:开年以来天气惨淡,阴云连着雨水下个不停。第四句:我整天不停抓挠,连觉都睡不安稳。第五句:现在连让人搀扶着靠近几案、拄拐杖都做不到。第六句:哪里还能整理衣帽出来接见客人呢?第七句:人们都说盛衰消长是交替轮换的规律。第八句:我频频翻着《周易》反复研读,体悟这个道理。
核心主旨与内容概括
这首诗写作者晚年退居家乡时罹患皮肤病的真实生活状态,前半部分细致描述了病中的种种不便与烦闷苦楚,后半部分借研读《周易》获得的感悟,表达了相信困境终将过去、转机总会到来的乐观心态,内容真实平实,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
周易剥复卦思想哲学
剥和复是《周易》六十四卦中的两个卦象。剥卦象征事物衰败剥落的阶段,复卦象征阳气回复、事物向好发展的阶段。古人用这两个卦象总结事物发展的普遍规律,认为坏到极点之后就会慢慢转好,也就是我们常说的“否极泰来”。这是中国古代朴素的辩证思想的体现,至今仍有积极的启发意义。作者在病中用这个道理鼓励自己,消解了病中的烦闷情绪。普通读者遇到挫折的时候,也可以用这个道理调整心态,不要轻易灰心。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七字按照“三四”节奏断句,前六句语气稍低沉,读出病中的烦闷感,最后两句语气转平缓舒展,读出哲思的通透感,整体语速稍慢,咬字清晰即可。
基础句式仿写指导
可以仿写“人言XX相更代,频把XX反对观”的句式,用来表达对某个规律的认同和践行,比如仿写为“人言寒暑相更代,频把衣衾反复看”,用来描述季节交替时整理衣物的生活场景,贴合原句的逻辑结构。
名句日常写作应用
核心名句可以用在面对挫折、身处低谷的写作场景中,比如写考试失利的经历时可以用:“看着手里的成绩单,我情绪低落了很久,忽然想到古人说‘人言剥复相更代,频把韦编反对观’,便沉下心来整理错题,查漏补缺,相信下一次一定能取得进步。”,能够增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
否极泰来同典故
剥复卦思想和“否极泰来”的典故都出自《周易》,二者都表达了事物盛衰交替、坏到极点就会转好的朴素辩证思想,内涵高度一致,属于同义的传统哲学典故。

名句 CLASSIC LINES

人言剥复相更代,频把韦编反对观
这句化用《周易》剥、复二卦的辩证思想与孔子“韦编三绝”的典故,表达困境中蕴含转机的哲思。

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作者 POET

王炎 1137年-1218年
南宋文学家、经学家、官员

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