题杨诚斋南海集二首 其二

第一，“杨诚斋”是南宋诗人杨万里的号，他是“诚斋体”的开创者。第二，“雅”指符合儒家诗教标准的雅正风格。第三，“骚”原指《楚辞》中的《离骚》，这里泛指抒情类文学作品。第四，“权”指权宜、灵活的变化。第五，“至当义”指最恰当、最根本的义理。第六，“契”是契合、符合的意思。第七，“底”指根本、根基。这些字词都是理解本诗论诗主旨的基础，没有生僻的通假字或古今异义现象。

第一句：诗歌通过合理的变化才能达到雅正的境界。第二句：骚体类的抒情作品通过变化才能更好地传达作者的心意。第三句：只懂得一味追求变化、权宜行事的人，只学到了变化的表面。第四句：其实变化之中还蕴含着最根本的、恰当的义理不能丢失。第五句：水足够清澈的时候，水底的石头自然就会显露出来。第六句：创作中的变化发展到成熟稳定的阶段，自然就会和文学的根本规律相契合。第七句：写文章难道没有根本的遵循吗？第八句：如果脱离了根本一味求变，恐怕写出来的作品就会缺少韵味。

本诗是一首专门讨论诗歌创作理念的论诗诗，是作者写给诗人杨万里的题诗。全诗围绕“变”这个核心展开讨论，既肯定了文学创作中求新求变的必要性，也强调变化不能脱离根本的规律。作者认为真正好的创新，最终会和文学的根本之道相契合，盲目求变只会让作品失去韵味。整首诗的观点非常辩证，既不保守也不激进，体现了宋代文人成熟的文艺思考。