郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 请神

觞牢具品,管磬有节。

祝道夤恭,神仪昭晰。

桐圭早贵,象辂追设。

声达乐成,降歆丰洁。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
唐德宗朝祭祀文敬太子专用乐章
文敬太子李谊为唐德宗养子,贞元十五年薨逝,德宗为其立庙祭祀,该作品是庙祭仪式中请神环节专用的乐歌,专为庙祭礼典定制,与其他环节的乐章配套使用。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于唐代郊庙歌辞范畴,是官方祭祀仪式专用的雅乐歌辞。郊庙歌辞是古代朝廷举行祭祀、宴飨等重大典礼时使用的歌辞,文体多为四言,风格庄重肃穆,内容紧扣仪式主题,在古代文学与礼制体系中都有特殊地位。
情感 · 解读
作品核心情感为祭祀者对文敬太子神灵的诚敬追思,以及祈请神灵降临歆享祭品的恭谨肃穆之情,情感克制庄重,完全契合官方祭祀仪式的情感表达规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.觞牢:觞指祭祀用的酒,牢指祭祀用的牲畜祭品。2.管磬:管指吹奏类乐器,磬指打击类石制乐器,泛指祭祀用的礼乐。3.夤恭:指恭敬、诚敬的态度。4.昭晰:指清晰、明朗的样子。5.桐圭:指桐木制成的圭玉,是古代封爵的信物。6.象辂:指用象牙装饰的太子所用的车驾。7.歆:指神灵享用祭品的香气。8.丰洁:指祭品丰盛洁净。
逐句白话释义
1.祭祀用的酒和牲畜祭品都按照规制备好,各类乐器演奏的节奏整齐有序。2.主持祭祀的祝官态度十分恭敬,太子的神灵形象清晰明朗仿佛就在眼前。3.太子早年就获得了封爵的桐圭,身份显贵,如今祭祀时专门陈设了他生前所用的象辂车驾作为追念。4.音乐声传到上天,祭祀仪式顺利完成,祈请太子的神灵降临享用这丰盛洁净的祭品。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代祭祀文敬太子庙时用的请神乐章,全诗描写了祭祀仪式的筹备情况、祭祀者的恭敬态度,点明了文敬太子的尊贵身份,最终表达了祈请太子神灵降临享用祭品的核心诉求,整体风格庄重肃穆,完全符合官方祭祀仪式的要求。
跨学科 · 是什么
唐代太子祭祀制度历史学
唐代皇家会为早薨的太子设立专属庙宇,定期举行祭祀仪式,仪式有固定的流程,包括请神、献祭、送神等环节,每个环节都配有专门的乐歌,这些乐歌都属于郊庙歌辞的范畴。
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读写应用
基础诵读指导
这首作品是四言诗,诵读时每句分为两个节拍,每两个字稍作停顿,整体语速要放缓,语气要庄重肃穆,不需要过多的感情起伏,保持平稳恭敬的语调即可。比如“觞牢/具品,管磬/有节”,每个停顿处的间隔大致相等。
四言句式仿写指导
这首诗采用的是规整的四言句式,每句四个字,两两相对,适合用于描写庄重的场合、正式的活动。仿写时可以先确定要描写的场景,比如开学典礼、纪念仪式等,然后每句用四个字,上下句尽量对仗,保持风格庄重。比如写典礼可以仿写为“钟鼓齐鸣,鲜花列阵”。
核心名句应用指导
“声达乐成,降歆丰洁”这句话适合用于各类庄重的祭祀活动、纪念仪式的主持词或者文稿结尾,用来表达仪式圆满、祈愿顺遂的含义。比如在家族祭祖活动的文稿结尾就可以用这句话来收尾,表达对祖先的敬奉之情。
关联知识图谱
《郊庙歌辞 享太庙乐章》同体裁
这两首作品都属于唐代官方郊庙歌辞范畴,都是皇家祭祀仪式专用的乐歌,文体都是四言,风格都庄重肃穆,用途都是祭祀环节的配乐歌辞。

名句 CLASSIC LINES

声达乐成,降歆丰洁
该句是全诗核心名句,作为请神环节的收尾表述,凝练概括了祭祀礼成、祈神享祭的核心诉求,文风庄重典雅,后世常被用于各类官方祭典、传统礼仪活动的文辞中。

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作者 POET

许孟容 743—818
唐代官员、诗人

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