杂歌谣辞 步虚词 三

上帝求仙使,真符取玉郎。

三才闲布象,二景郁生光。

骑吏排龙虎,笙歌走凤凰。

天高人不见,暗入白云乡。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感向往
创作背景
创作背景
本诗为唐代诗人韦渠牟所作《步虚词》十九首之三,收录于《全唐诗》卷二十九。唐代李唐皇室尊老子为祖先,大力推崇道教,步虚词作为道教斋醮仪式乐歌广泛流行。韦渠牟早年入道,后还俗,其作品反映了中晚唐道教文学的兴盛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代乐府杂歌谣辞下属的步虚词,属于道教乐府诗范畴。步虚词起源于魏晋道教斋醮仪式的诵唱歌辞,唐代被正式纳入乐府系统。这类作品多以歌咏神仙境界、抒发登仙向往为核心主题,兼具宗教性与文学性双重属性。步虚词在古典文体体系中属于道教文学的典型代表体裁,历代均有相关创作流传。
情感 · 解读
本诗核心情感为通过对天界仙境、神仙仪仗的浪漫想象,抒发对道教羽化登仙、超脱世俗境界的向往之情。诗歌整体情感空灵缥缈,没有世俗愁苦情绪的流露,完全围绕道教信仰的核心追求展开。历代主流解读均认可本诗的道教主题定位,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,上帝这里指道教的天界最高尊神。第二,真符是道教中用于通神、驱邪的官方符箓,具有神圣效力。第三,玉郎是道教经典中记载的天界仙官职称,多负责传达天帝旨意。第四,三才指的是天、地、人三类存在的总称。第五,二景是古代对太阳、月亮的合称。第六,骑吏指的是天界侍奉神仙的骑兵侍从。第七,白云乡是道教语境中指代神仙居住的天界胜境。第八,整首诗的字词都带有鲜明的道教文化特色。
逐句白话释义
第一句写天界的天帝派出寻访仙人的使者。第二句写使者手持真符前去召请玉郎仙官。第三句写天地人三界都有序排布着象征祥瑞的意象。第四句写日月两个天体散发着浓郁的光辉。第五句写神仙的侍从队列由龙虎形状的卫队排列而成。第六句写笙箫歌唱的乐声引来凤凰随行飞翔。第七句写天界高远凡人根本看不到神仙的踪迹。第八句写神仙队伍悄然飞入了白云缭绕的仙境居所。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代乐府杂歌谣辞中的步虚词作品。诗歌围绕道教神仙飞升的主题展开创作。诗人用充满浪漫色彩的想象构建了奇幻的天界场景。全诗依次铺陈了天帝遣使、天界胜景、神仙仪仗、飞升归境四个层次的内容。整首诗的语言华丽充满仙气。诗歌没有涉及世俗的愁苦情绪,整体风格空灵缥缈。作品集中体现了唐代道教文化对文学创作的影响。核心表达了诗人对超脱世俗、羽化登仙的道教理想的向往。
跨学科 · 是什么
道教哲学思想哲学
这首诗的内容核心契合道教的核心思想。道教主张通过修炼达到羽化登仙、超脱生死的境界。诗歌中出现的真符、玉郎、白云乡等元素都是道教文化的典型符号。道教认为天界存在着等级分明的神仙体系,天帝是最高主宰。道教认为神仙出行有龙虎侍从、凤凰相随的仪仗。道教的终极追求就是进入如白云乡一般的永恒仙境。这首诗的创作本质是道教思想在文学领域的具象化表达。读者可以通过这首诗直观了解唐代道教的基本信仰内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗整体要保持舒缓缥缈的语气。首联两句语速稍平,读出天帝遣使的郑重感。颔联两句语速放缓,读出天界胜景的辽阔感。颈联两句节奏稍快,读出神仙仪仗的盛大华丽感。尾联两句语速放慢、语气放轻,读出飞升的空灵悠远感。韵脚字“郎、光、凰、乡”要适当拖长音,突出韵律感。每句内部的停顿可以按照“二二一”的五言诗节奏划分。诵读时可以适当调整气息,模拟出仙气缭绕的氛围感。
句式仿写指导
这首诗的核心句式是五言铺陈句式,适合用来描绘想象中的奇幻场景。仿写时可以先确定一个核心想象主题,比如童话世界、科幻宇宙等。首联可以先点明核心事件,比如“星海传书使”类似的开篇。颔联可以铺陈场景中的核心景物,比如“群星铺作毯,双月洒清光”类似的表达。颈联可以铺陈场景中的动态元素,比如“队列排犀象,笙歌引鸾凰”类似的内容。尾联可以收束到核心情感,比如“路遥人不见,隐入星尘乡”类似的结尾。仿写时要注意韵脚的统一,保持整体风格的协调。日常写作中可以借鉴这种铺陈式的写法增强内容的层次感。
名句写作应用
核心名句“天高人不见,暗入白云乡”适合用在多种写作场景中。第一可以用来形容人归隐山林、远离世俗的生活状态。比如写隐居主题的作文时,可以用这句诗形容隐士超然物外的状态。第二可以用来形容美好事物消失在高远的地方,难以寻觅。比如写登山观云海的散文时,可以用这句诗形容云海之上的缥缈意境。第三可以用来表达对超脱世俗、追求理想的精神追求。比如写关于人生追求的议论文时,可以用这句诗作为论据支撑观点。使用这句诗时要注意匹配空灵、超然的语境,避免用在过于世俗喧闹的场景中。
关联知识图谱
《杂歌谣辞·步虚词》组诗同主题
《杂歌谣辞 步虚词》是唐代乐府中的组诗作品,本次解析的是第三首。整个步虚词组诗都围绕道教神仙主题展开创作。组诗整体风格统一,都充满了浪漫主义的道教想象。组诗均收录在中华书局点校本《全唐诗》的杂歌谣辞卷中。组诗是研究唐代道教文化与乐府文学关系的重要材料。读者可以阅读组诗的其他篇目更全面理解步虚词的文体特点。本次解析的第三首是组诗中流传度较高的篇目。两者的关联属于同一系列作品的同源关联。

名句 CLASSIC LINES

天高人不见,暗入白云乡
本诗核心名句为“天高人不见,暗入白云乡”,该句以极简的笔触勾勒出神仙飞升的空灵意境。

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作者 POET

韦渠牟 749-801
中唐时期官员、诗人,曾历儒释道三教身份

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