步虚词十九首 三

上帝求仙使,真符取玉郎。

三才闲布象,二景郁生光。

骑吏排龙虎,笙歌走凤皇。

天高人不见,暗入白云乡。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感向往
创作背景
贞元宫廷唱和创作
本诗为《步虚词十九首》第三首,创作于唐德宗贞元十二年(796年)宫廷道教主题唱和活动,是配合当时斋醮仪式的演唱文本,组诗共19首,均采用五言律体格律,收录于《全唐诗》卷二百七十五。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属游仙诗下的步虚词子类。步虚词是道教斋醮仪式专用的诗歌体裁,起源于南北朝,唐代进入宫廷成为唱和诗的常见类型,风格以空灵典雅为核心特征,历代多有创作者。
情感 · 解读
本诗核心情感为对道教神仙世界的美好憧憬,兼具宫廷唱和诗的庄重感与游仙诗的浪漫感,无明显负面情绪,历代主流解读均认定其为道教题材的颂美类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
真符指道教中上天赐予的通神符命信物。玉郎是道教神话中掌管仙籍的年轻神官。三才是中国传统概念中天、地、人三者的合称。二景指天上的太阳与月亮两大天体。骑吏指神仙出行时随行的仪仗吏卒。凤皇即凤凰,是神话中代表祥瑞的神鸟。白云乡是道教传说中神仙居住的仙境。步虚词是道教斋醮仪式中演唱的游仙类诗歌体裁。
逐句白话释义
首联第一句写天上的天帝派出了寻求仙真的使者。首联第二句写使者带着上天的真符,前往召请玉郎神官。颔联第一句写天地人三界都有序排布着祥瑞的征象。颔联第二句写日月两轮天体散发着浓郁的辉光。颈联第一句写随行的骑吏队列排布成龙虎的形状,十分威严。颈联第二句写笙乐歌声缭绕,凤凰也跟着队伍飞翔前行。尾联第一句写天界高远,凡间的人根本看不到神仙队伍的踪迹。尾联第二句写他们悄无声息地飞入了白云缭绕的神仙居所。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代道教题材步虚词的代表作品。全诗围绕神仙使者出行的核心场景展开描写。作者用极具浪漫色彩的想象勾勒了天界的庄严景象。依次描写了出行的动因、沿途的天地异象、随行的仪仗阵容。最后以神仙隐入白云仙境的画面收尾,意境空灵悠远。作品整体流露出对道教神仙世界的美好憧憬。同时也符合唐代宫廷道教唱和诗的典雅风格。没有过多晦涩的宗教术语,可读性较强。
跨学科 · 是什么
道教三才观哲学
三才是中国传统哲学的核心概念之一。指的是天、地、人三个相互关联的存在维度。道教认为三才之间是相互感应、和谐统一的关系。本诗中提到的“三才闲布象”就是这种和谐状态的体现。这种观念对中国古代的文化、艺术都产生了深远影响。古人认为三才和谐是天下太平、祥瑞降临的前提。很多传统文艺作品中都有三才相关的表述。普通读者可以通过这句诗初步了解中国传统哲学的基本概念。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗整体节奏要舒缓,带有空灵飘逸的感觉。首联“上帝求仙使,真符取玉郎”要读得庄重平稳,重音放在“求仙使”“玉郎”上。颔联“三才闲布象,二景郁生光”语速稍慢,读出开阔庄严的意境。颈联“骑吏排龙虎,笙歌走凤皇”节奏稍快,读出仪仗的盛大感。尾联“天高人不见,暗入白云乡”语速放缓,音量放轻。最后“白云乡”三个字可以适当拖长,营造悠远的余韵。诵读时可以适当停顿,每句后停顿半秒,联与联之间停顿一秒。整体语气要平和,不要带有过于强烈的情绪起伏。
句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都采用了对仗工整的句式。仿写时可以先确定两个对应的核心意象。首先保证两句的字数相同,都是五个字。其次要做到词性相对,名词对名词,动词对动词。比如“三才闲布象”可以仿写为“百花齐绽放”。“二景郁生光”可以仿写为“千山共焕彩”。仿写时不需要追求过于晦涩的用词,符合日常表达即可。多练习这种对仗句式可以提升语言的凝练度和美感。
名句应用指导
“天高人不见,暗入白云乡”适合用在描写隐逸、归隐主题的文章中。比如写某位隐士远离世俗,隐居山林的场景时就可以引用。也可以用来形容人追求精神世界的超脱,远离喧嚣的状态。还可以用在描写仙境、仙侠题材的作文中,营造空灵的氛围。比如写游记,登上高山看到云海的场景也可以化用这句。引用时可以直接用原句,也可以根据语境适当调整。比如“他辞去了城市的工作,来到终南山隐居,真可谓‘天高人不见,暗入白云乡’”。这句诗自带悠远的意境,能大幅提升文字的感染力。
关联知识图谱
游仙诗同体裁
步虚词属于中国古典诗歌中游仙诗的一个子类。游仙诗最早起源于战国时期的楚辞作品。主要内容是描写神仙世界、表达成仙的愿望。步虚词是专门用于道教斋醮仪式的游仙诗。大多采用五言或者七言的格律形式,风格典雅空灵。唐代很多诗人都创作过步虚词作品,比如韦应物、刘禹锡等。读者喜欢这首诗的话可以拓展阅读其他游仙诗作品。能更全面地了解中国古代的神仙文化和诗歌传统。

名句 CLASSIC LINES

天高人不见,暗入白云乡
该句以空灵的笔触描写神仙隐入仙境的场景。

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作者 POET

韦渠牟 749-801
中唐时期官员、诗人,曾历儒释道三教身份

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