周氏敬荣堂诗

泰伯古至德,以逊天下闻。

周公去未远,二叔乃流言。

春风棠棣萼,秋日脊令原。

岂无良友生,岁晏谁急难。

当年召公诗,虑缺兄弟恩。

贤哉首阳子,此粟久不餐。

末俗益可嗟,有货无天伦。

仓卒竞锱铢,或不暇掩亲。

朝从官府去,暮与妻妾论。

手植父桑柘,俄顷楚越分。

口泽母杯圈,改作唇齿寒。

我观天地间,孰不知爱身。

有伐其左臂,那复右者存。

君看百足虫,至死身不颠。

一矢折甚易,累十力则艰。

世其有不知,利欲令智昏。

周君千载士,金玉四弟昆。

状如商山皓,雍雍古衣冠。

又如孔门科,行义皆可尊。

我行前冈上,人指孝友门。

邀我饮其家,本末能具陈。

我家所自出,嘉祐刘三元。

至今起俗说,闻者薄夫醇。

逮我先君子,仁孝俭且文。

室有相乳猫,庭有同心兰。

推梨更逊枣,左右儿曹欢。

尺布与斗粟,咄哉彼何人。

比屋二百年,试比东西邻。

东家余破釜,西里今颓垣。

萁豆自煎煮,拔地无本根。

逼逼守遗戒,岂不在子孙。

矧复学圣贤,遑恤后富贫。

谁书百忍字,何不一笑温。

我老悲古道,闻此摧肺肝。

洗盏前致词,福善天匪悭。

圣朝重揖逊,欲尧舜此民。

请君大其门,车马行便蕃。

长歌谪仙李,茂记文公韩。

我诗聊复再,语拙意则真。

此书君勿嗤,傥俟采诗官。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
题咏周氏敬荣堂
本诗为宋元之际理学家吴澄应邀为江西抚州周氏家族的敬荣堂所作的题咏诗,创作于吴澄晚年归隐抚州时期,当时周氏家族四代同居、兄弟和睦,在当地颇有孝友名声,诗人受邀造访周家后有感而发创作此诗,旨在表彰周氏家风,劝勉世人重义轻利。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句由五个字组成,押韵规则自由,不受近体诗平仄、对仗的严格限制,起源于汉代,在魏晋南北朝至唐代发展成熟,是古代文人抒情言志的常用体裁,本诗全篇均为五言句式,押韵宽松,属于典型的五言古体诗。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,棠棣:出自《诗经·小雅·棠棣》,是古代用来比喻兄弟情义的典型意象。第二,脊令:即鹡鸰鸟,同样出自《诗经》,比喻兄弟之间急难相助的情义。第三,首阳子:指商朝末年的伯夷、叔齐,两人隐于首阳山不食周粟,是古代义士的代表。第四,百足虫:即马陆,身体有多对足,死后短时间不会倒下,常用来比喻基础雄厚、团结稳固的群体。第五,采诗官:古代朝廷专门负责采集民间诗歌、了解民情的官员。第六,杯圈:古代妇女用的饮器,这里指代母亲的遗物。第七,锱铢:古代很小的重量单位,比喻极其微小的利益。第八,商山皓:即商山四皓,是秦末汉初四位隐居的贤士,品行高洁。第九,刘三元:指北宋嘉祐年间连中三元的刘辉,是江西当地的文化名人。第十,同心兰:比喻兄弟同心,情谊深厚。
逐句白话释义
第一,泰伯是古代有至高德行的人,因为谦让天下的事迹闻名后世。第二,周公距离泰伯的年代还不远,管叔、蔡叔就散布流言诽谤周公。第三,春风吹拂着棠棣的花萼,秋日里鹡鸰鸟在原野上鸣叫。第四,难道没有好朋友吗,到了年末危难的时候谁能出手相助呢。第五,当年召公作诗,就是忧虑人们会缺失兄弟之间的恩情。第六,贤德的伯夷叔齐,长久以来不肯吃周朝的粟米。第七,末世的风俗更加让人感叹,人们有了财货就不顾天伦情义。第八,匆忙之间为了一点微小的利益争执,甚至连亲人的丧事都来不及遮掩。第九,早上刚从官府回来,晚上就和妻妾商量争夺家产的事。第十,父亲亲手种下的桑树柘树,很快就分得像楚越两国那样疏远。
核心主旨与内容概括
第一,本诗开篇先列举古代先贤重视兄弟情义的典故,树立孝悌的正面标杆。第二,接着转向对当时世俗社会重利轻义、兄弟反目现象的批判,揭露不良风气的弊端。第三,随后引入周氏家族兄弟友爱、恪守家风的事迹,作为正面典型大加赞扬。第四,诗人结合周氏家族的传承历史,说明家风传承对家族兴旺的重要性。第五,最后诗人表达自己对周氏家族的美好祝愿,也寄寓了改善世风的政治理想。第六,全诗融说理、抒情、叙事于一体,主旨明确,情感恳切。第七,核心内容围绕孝悌伦理、兄弟情义展开,具有很强的教化意义。第八,语言朴实直白,没有过多华丽的修饰,符合理学家诗歌的特点。第九,既带有个人的情感抒发,也有对社会现实的反思。第十,整体风格厚重质朴,立意高远。
跨学科 · 是什么
采诗官制度历史学
第一,采诗官是中国周代特有的职官制度,属于乐府系统的官员。第二,其核心职责是巡游全国各地,采集民间创作的诗歌作品。第三,采集到的诗歌会上报给周天子,方便统治者了解各地的民风民情、施政得失。第四,《诗经》中的大部分国风作品就是由采诗官收集整理而来的。第五,周代之后,采诗官制度逐渐废弛,后世偶尔有恢复该制度的举措,但都没有形成定制。第六,古代文人常把自己反映现实的诗作称作可以献给采诗官的作品,用来表达作品具有反映民情的价值。第七,本诗中提到采诗官,是诗人自谦诗作虽然粗拙,但反映了真实的社会风气,可以供朝廷了解民情。第八,这一表述也体现了儒家士人“文以载道”的创作理念。第九,采诗官制度是中国古代早期舆论采集的重要形式,对后世的乐府制度、文学创作都有深远影响。第十,该制度的存在也说明中国古代很早就有重视民间声音的政治传统。
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读写应用
诵读指导
第一,诵读本诗时整体语速要平缓厚重,体现古诗质朴恳切的风格。第二,开篇列举古代典故的部分,语气要庄重,节奏稍慢。第三,批判世俗不良风气的部分,语气要带有感叹,语速可以稍快,体现出诗人的痛惜之情。第四,赞扬周氏家风的部分,语气要舒展温和,带有肯定赞许的意味。第五,结尾祝愿的部分,语气要昂扬,充满期许。第六,每句的停顿可以按照“二三”的结构划分,比如“泰伯/古至德,以逊/天下闻”。第七,遇到押韵的句子可以适当拉长尾音,体现诗歌的韵律感。第八,重点名句“春风棠棣萼,秋日脊令原”可以放慢语速,加重语气,突出意象的美感。第九,“一矢折甚易,累十力则艰”两句要读得铿锵有力,突出说理的力度。第十,整首诗的情感要层层递进,从庄重到痛惜再到赞许最后到昂扬,符合诗人的情感脉络。
句式仿写指导
第一,本诗善用“先古后今”的对比句式,先列举古代典故,再对比当下现象,突出主旨。第二,仿写时可以借鉴这种结构,先写古代先贤的优秀事迹,再对比当下的不良现象,突出主旨。第三,本诗还善用自然意象作喻的句式,比如用棠棣、脊令比喻兄弟,用折箭比喻团结的重要性。第四,仿写时可以先选一个常见的自然事物,再提炼其特点,对应要表达的道理,让说理更生动。第五,本诗的叙事句式简洁直白,没有多余修饰,适合用来写说理类的古体诗或者现代议论文的论据表述。第六,仿写时可以先列出核心观点,再用简短的事例或者典故支撑,避免冗长的修饰。第七,比如仿写用喻的句式,可以写“春日连理枝,秋来并蒂莲”来比喻夫妻恩爱。第八,仿写对比句式,可以写“古有管鲍交,今人心隔腹”来对比古今友谊的差异。第九,仿写时要注意句式的整齐性,每句字数尽量一致,读起来朗朗上口。第十,要注意内容和形式的统一,不要为了句式整齐牺牲内容的准确性。
名句写作应用
第一,“春风棠棣萼,秋日脊令原”这句可以用来形容兄弟之间的深厚情义。第二,比如写纪念兄弟姐妹亲情的文章时,可以用这句开篇,引出对兄弟情义的描写。第三,也可以用在称赞他人家庭和睦、兄弟友爱的场合,增强文采。第四,“一矢折甚易,累十力则艰”这句可以用来形容团结的重要性。第五,比如写团队建设、集体协作的主题作文时,可以用这句作为论据,说明团结起来力量大的道理。第六,也可以用在呼吁大家齐心协力完成共同目标的演讲稿中,增强说服力。第七,“利欲令智昏”这句可以用来批判被利益蒙蔽双眼做出错误选择的行为。第八,比如写批判贪腐、见利忘义现象的议论文时,可以用这句引出对反面案例的分析。第九,使用这些名句时要注意贴合语境,不要生硬套用。第十,使用时可以适当补充解释,让不熟悉典故的读者也能理解含义。
关联知识图谱
《诗经·小雅·棠棣》同典故
第一,《诗经·小雅·棠棣》是中国古代最早歌颂兄弟情义的诗歌作品。第二,诗中“棠棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟”是最早用棠棣比喻兄弟的记载。第三,本诗中的“春风棠棣萼”就是直接化用《棠棣》中的意象,来比喻兄弟情义。第四,后世大量文学作品都沿用了棠棣喻兄弟的意象,是中国文学中经典的传统意象。第五,该典故是中国传统孝悌文化的重要符号,流传范围极广。第六,了解这个典故能够帮助读者更好地理解本诗的核心主旨。第七,类似的典故还有脊令喻兄弟,同样出自《诗经·小雅·棠棣》。第八,这个典故也常被用在传统家谱、家训中,劝勉家族子弟兄弟和睦。第九,该典故的文化内涵直到今天仍然具有积极意义。第十,属于中国传统文化中核心的伦理类典故。

名句 CLASSIC LINES

春风棠棣萼,秋日脊令原;一矢折甚易,累十力则艰
前句化用《诗经》典故,以棠棣花、脊令鸟比喻兄弟情深,意象鲜明生动,后句以生活常识为喻,说明团结的重要性,说理直白透彻。

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作者 POET

辛弃疾 1140-1207
南宋官员、词人、抗金义士

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