诸葛元亮见和复用韵答之

大儒学礼小儒诗,听取胪传夜控颐。

事出肺肝人易见,道如饮食味难知。

此生能著几緉屐,何处高悬一缕丝。

却笑空山顽老子,年来堪受八风吹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感坚守 · 旷达 · 闲适
创作背景
庆元年间瓢泉次韵酬友
本诗创作于南宋庆元年间(1195-1200),此时辛弃疾因遭弹劾罢官,闲居于信州铅山瓢泉居所。友人诸葛元亮先作诗歌寄赠辛弃疾,辛弃疾依照原诗韵脚创作本诗作为回应,创作动因既是回复友人的赠诗情谊,也借酬和之机抒发自身的人生感悟与处世立场。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,定型于初唐。每首诗共八句,每句七个字,要求中间两联对仗,全诗符合平仄、押韵规范。七言律诗在宋代得到进一步发展,融入了文人的义理思考与人生感怀,具备更高的思想承载性。本诗严格遵循七言律诗的格律要求,属于宋代七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是对友人赠诗的真挚回应,体现文人之间的知音相惜之情。第二层是抒发作者罢居乡野期间的处世心境,既表达了对本心道义的坚定持守,也流露出历经世事沉浮后不为外界评价所扰的旷达自适态度,没有消沉怨愤的负面情绪,整体基调明快通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“胪传”,指古代殿试之后皇帝依次唱名传呼新科进士的仪式,这里代指朝廷的诏令消息。第二个是“緉屐”,“緉”是古代计算鞋子的单位,相当于“双”,“屐”是木质的鞋,“几緉屐”就是几双鞋的意思。第三个是“八风”,在这里指外界的各种褒贬评价、顺境逆境等影响人心态的事物。第四个是“控颐”,就是用手托着下巴的样子,形容人认真倾听的姿态。这些字词都是理解本诗的基础,都是宋代诗文里常用的表达,没有生僻的用法,结合上下文就能清楚理解含义。
逐句白话释义
第一句的意思是,大儒生学习礼仪制度,小儒生学习诗歌创作,不同的人有不同的追求和专长。第二句的意思是,我夜里托着下巴,认真听朝廷传来的各种消息。第三句的意思是,只要是出自真心的想法和行为,别人很容易就能看出来,伪装不了。第四句的意思是,真正的大道就像日常的饮食一样,其中的滋味只有亲自品尝才能知道,很难用语言说清楚。第五句的意思是,人这一辈子,能穿坏几双鞋呢,时光有限,不要被不必要的事物束缚。第六句的意思是,又何必非要追求那些虚无缥缈、随时可能断掉的功名利禄呢。第七句的意思是,我现在反而笑自己这个住在空山里的顽固老头。第八句的意思是,这么多年下来,我已经能承受外界所有的褒贬评价,不会再被轻易影响心态了。
核心主旨与内容概括
这首诗是辛弃疾写给好友诸葛元亮的酬和之作,整体内容可以分成三个部分。前两联先讲自己对世事的观察和感悟,说明真心无法伪装,真正的道理需要亲身领悟。颈联用两个比喻感叹人生短暂,不必过分追求虚无的功名利禄。尾联则直接抒发自己的心境,表明自己已经看透世事,不会被外界的评价或境遇影响心态。整首诗没有晦涩的内容,直白地表达了辛弃疾罢居乡野期间的人生态度,既有对友人的坦诚交流,也有对自身心境的清晰梳理,传递出一种通透旷达的人生态度,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
八风的基本含义哲学
诗里提到的“八风”是一个大家常听到的文化概念,原本是佛教里的术语,指的是八种能影响人心态的世俗事物。这八种事物分别是称赞、讥讽、诽谤、赞誉、利益、衰败、痛苦、快乐,不管遇到哪一种,都会让普通人的心态产生波动。古人常用“不为八风所动”来形容一个人心态很稳定,有自己的主见,不会被外界的各种情况轻易影响。这里辛弃疾用这个词,就是说自己现在已经有了很稳定的心态,不管遇到好事还是坏事,别人夸自己还是骂自己,都不会放在心上。这个概念直到现在也经常被人使用,用来形容人修养好,心态平和。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓明快,不要读得太沉重。第一句“大儒学礼小儒诗”要读得平稳,中间“大儒”“小儒”后面稍作停顿,突出对比的意味。第二句“听取胪传夜控颐”可以读得稍慢一点,体现夜晚静听的状态。第三、四两句是说理,要读得清晰有力,“人易见”“味难知”后面稍作停顿,突出对比的逻辑。第五、六两句是感叹,语气可以稍微舒缓一点,带着一点感慨的意味。最后两句是抒发旷达的心境,要读得明快爽朗,尤其是“年来堪受八风吹”的最后几个字,可以稍微拉长一点尾音,体现出旷达的感觉。整首诗的断句都是每句四个字后面停顿一下,符合七言诗的基本诵读节奏,不需要太复杂的技巧,只要把握好整体的明快基调就可以。
基础句式仿写指导
这首诗里的“事出肺肝人易见,道如饮食味难知”是非常适合仿写的比喻说理句式,结构是“XX(事物)如XX(常见事物)XX(效果)”,用大家熟悉的日常事物来比喻抽象的道理,既生动又好懂。仿写的时候,首先要确定你想说明的抽象道理,比如真诚的价值、努力的意义等。然后找一个大家都熟悉的日常事物作为喻体,比如饮水、行路、读书等。然后按照“前半句说直白的事实,后半句用比喻说抽象的道理”的结构来组织句子。比如我们可以仿写为“情到深处人自懂,义如佳酿久弥香”,或者“言不由衷终易破,信似基石稳可托”。仿写的时候不用强求严格的平仄对仗,只要结构相似,比喻恰当,能清晰说明道理就可以,这种句式不管是写作文还是日常表达都非常实用。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句有两个常用的写作场景,第一个场景是写关于真诚、道义主题的文章的时候,可以引用“事出肺肝人易见,道如饮食味难知”,用来论证真心无法伪装,真正的道理需要亲身实践才能领悟。比如写关于诚信的作文时,可以这样用:“古人说‘事出肺肝人易见,道如饮食味难知’,伪装的真诚迟早会被人识破,真正的处世准则只有亲身践行才能体会到其中的分量。”第二个场景是写关于心态修养、人生感悟的文章的时候,可以引用“却笑空山顽老子,年来堪受八风吹”,用来表达历经世事之后的通透旷达心境。比如写关于面对挫折的作文时,可以这样用:“遇到别人的质疑不必放在心上,不妨学学辛弃疾‘却笑空山顽老子,年来堪受八风吹’的气度,坚守自己的本心就好。”引用的时候不需要改动诗句,直接放在上下文里就可以,能让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《鹧鸪天·博山寺作》同主题|同时代
《鹧鸪天·博山寺作》是辛弃疾同一时期闲居瓢泉时创作的词作,和本诗的主题高度相似,都表达了不为外物所扰、坚守本心的旷达心境。两首作品的创作时间接近,都是庆元年间的作品,背景都是辛弃疾罢官闲居的状态,传递的人生态度也完全一致,对照阅读能更好地理解辛弃疾这一时期的思想状态。

名句 CLASSIC LINES

事出肺肝人易见,道如饮食味难知;却笑空山顽老子,年来堪受八风吹
这两句是本诗的核心名句,前一联以浅显的比喻阐明深刻的义理,后一联以自嘲的口吻表达旷达的心境,被后世广泛引用。历代评论家多认为这两句最能体现辛弃疾罢居时期的思想境界,兼具儒家的道义坚守与释家的通透境界,常被用来形容人历经世事之后的成熟心境。

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作者 POET

辛弃疾 1140-1207
南宋官员、词人、抗金义士

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