偶作 其三

老去都无宠辱惊,静中时见古今情。

大凡物必有终始,岂有人能脱死生。

日月相催飞似箭,阴阳为寇惨于兵。

此身果欲参天地,且读中庸尽至诚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感人生 · 修身 · 感悟 · 旷达
创作背景
杨简晚年退居创作
本诗为南宋理学家杨简晚年退居明州慈溪时所作,是其组诗《偶作》的第三首。创作时间大致为南宋宁宗嘉定年间,此时杨简已辞官归隐多年,潜心研究心学、教授弟子,对人生规律与儒家思想形成了系统成熟的认知,创作本诗旨在抒发自身的人生感悟,向弟子传递修身治学的核心理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于初唐时期。全篇共八句五十六字,每句七字,要求平仄、押韵符合严格格律规范,中间两联必须对仗。在历代古典诗歌创作中,七言律诗是兼具格律严谨性与表达自由度的重要体裁,常被文人用来抒发人生感悟、阐述思想主张。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是作者历经世事沉浮后,超脱宠辱得失的平和旷达心态,对自然与人事的运行规律形成了通透认知。第二层是基于自身思想体系,提出的儒家修身路径,倡导以至诚之心悟道,呈现出宋代理学家典型的思想特质与价值取向,情感内核沉稳厚重,兼具哲理性与指导性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宠辱惊指面对得失、褒贬时产生的情绪波动。参天地指契合天地运行的规律,达到儒家所说的天人合一境界。中庸是儒家经典“四书”之一,相传为孔子之孙子思所作,核心思想是中庸之道与至诚理念。阴阳是中国古代哲学的基本概念,指世间万物对立又统一的两种属性。这些字词都是理解本诗核心内涵的基础,没有生僻的通假字与古今异义用法。
逐句白话释义
第一句意思是年纪老了之后,面对宠爱或羞辱都不会再产生惊动的情绪。第二句意思是在安静的状态下,时常能看通透古往今来的人情事理。第三句意思是凡是事物都一定有开始和终结的过程。第四句意思是怎么可能有人能逃脱生死的自然规律呢。第五句意思是太阳和月亮交替运行,快得像飞出去的箭一样。第六句意思是阴阳变化带来的损耗,比兵器造成的伤害还要惨重。第七句意思是这一生如果真的想要契合天地的规律。第八句意思是就要先去读《中庸》,穷尽自己的至诚之心。
核心主旨与内容概括
本诗是作者晚年对自己人生感悟与治学理念的总结。首先抒发了自己超脱宠辱得失的平和心态,然后阐述了自己对自然规律、人生规律的通透认知,最后提出了自己所认同的修身路径,即通过研读儒家经典《中庸》,秉持至诚之心,达到契合天地规律的境界。全诗没有华丽的辞藻,用平实的语言传递出深厚的哲思。
跨学科 · 是什么
日月运行规律天文学
对应诗句是“日月相催飞似箭”。文学表达是用比喻的手法,把日月交替的状态比作飞箭,用来形容时光飞逝的感受。科学事实是地球自转与公转的客观规律,使得地球上的人会看到太阳东升西落、月亮阴晴圆缺的交替现象,一个回归年的时间长度是固定的,所以会让人产生时光流逝的直观感受。所属学科是天文学。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平稳舒缓,符合诗歌通透沉稳的情感基调。断句参考为:老去/都无/宠辱惊,静中/时见/古今情。大凡/物/必有/终始,岂有/人/能脱/死生。日月/相催/飞似箭,阴阳/为寇/惨于兵。此身/果欲/参天地,且读/中庸/尽至诚。每句的重音可以放在“无”“见”“必”“岂”“飞”“惨”“果”“尽”这些核心字上,突出诗句的逻辑重音。诵读速度不需要太快,每联之间可以稍作停顿,更好地传递诗歌的哲思感。
句式仿写指导
本诗中“大凡物必有终始,岂有人能脱死生”的反问句式非常适合用来阐述普遍规律,可以模仿这个句式进行创作。仿写的逻辑是先用肯定句点明普遍存在的规律,再用反问句强化这个规律的适用性,比如“大凡春必有归去,岂有花能永盛红”“大凡行必有终点,岂有路能无尽头”。仿写时要注意上下句的对仗关系,字数相等、词性相对,符合近体诗的对仗要求,表达的内容要符合逻辑,有明确的观点。
核心名句写作应用
“此身果欲参天地,且读中庸尽至诚”这句可以用在关于修身、治学、弘扬传统文化的写作场景中。比如写关于学习传统文化的作文时,可以用这句引出研读儒家经典的重要性:“古人说‘此身果欲参天地,且读中庸尽至诚’,我们今天学习传统经典,也要秉持诚恳认真的态度,才能真正领会其中的智慧。”也可以用在个人修养相关的文章中,用来点明提升自我境界的路径。
关联知识图谱
《中庸》同思想|文献作品集
本诗的核心修身理念来自儒家经典《中庸》,诗中明确提到“且读中庸尽至诚”,将《中庸》的至诚思想作为修身的核心路径。《中庸》是宋代“四书”体系的核心组成部分,是宋代理学家普遍推崇的经典,对杨简的思想体系形成有重要影响。
杨简同作者
本诗的作者是南宋著名理学家杨简,他是陆九渊心学的重要传人,号慈湖先生,在南宋浙东学术史上有重要地位。本诗是其晚年的作品,集中体现了他的心学思想与人生感悟,是其诗歌创作的代表性作品之一。

名句 CLASSIC LINES

此身果欲参天地,且读中庸尽至诚
该句是本诗的核心名句,凝练体现了杨简的心学修身理念,是宋代理学诗歌中阐述儒家修身路径的经典表述。历代以来常被儒家治学相关的文献引用,近现代也常被用来作为解读宋代士大夫思想追求的重要文本依据,在传统思想传播与古典文学领域都有较高的知名度。

标签 TAGS

作者 POET

辛弃疾 1140-1207
南宋官员、词人、抗金义士

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待