熙光

“兢业”指谨慎勤勉的修身状态，没有懈怠敷衍的情况。“蹊径”指捷径、旁门左道，这里指投机取巧的修身方法。“缉熙”出自《诗经》，指光明、光辉，这里指不断修身积累的明德。“营”指谋划、钻营，这里指带有功利目的的算计。“纡萦”指回旋缠绕的样子，这里形容云气飘荡变幻的状态。“孔训”指孔子留下的儒家训导，是儒者共同遵循的行为准则。“箕畴”指《尚书·洪范》中的九畴，传说是箕子向周武王传授的治国方略。这些字词多出自儒家经典，是理学诗作的常用语汇，理解后即可把握全诗核心表意。

第一句的意思是谨慎勤勉的修身本来就没有捷径可走。第二句是说不断积累明德，本身就自带光明的属性。第三句说修身达到一定境界就能做到自我觉察、自我认知、自我坚定。第四句是说不会有多余的思虑、不必要的担忧、功利的钻营。第五句是说他人的喜怒情绪就像镜子里的倒影，不必太过在意。第六句是说世间的纷扰就像空中的云气一样盘旋变幻，转瞬即逝。第七句是说要遵循孔子的训导，在践行仁德上多下功夫。第八句是说《洪范》里记载的王道理想，本来就是公平坦荡的。

这首诗是南宋理学家张九成的修身言志之作。全诗围绕理学的修身要求展开，先点明修身没有捷径，要不断积累明德。再刻画了修身达到的通透坦荡的心理状态，不再被外界的情绪和纷扰影响。最后点明自己的价值追求，要践行儒家的仁道，追求公平太平的王道治世。全诗没有华丽的辞藻，通篇都是作者治学体悟的直白表达，传递了典型的理学价值观，是南宋理学诗的代表性作品之一。