偶作 其三
若问如何是此心，能思能索又能寻。
汝心底用他人说，只是寻常用底心。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟 · 闲适
创作背景
北宋禅林开示
本偈创作于北宋哲宗时期，是释守卓住持福州东禅寺时，为接引参学僧人所作的开示，当时禅林部分学人执着于向外求法、忽略自心本性，禅师因此作此偈破除迷思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁属于七言绝句范畴，是宋代禅林常用的开示文体，兼具诗歌的韵律感和禅理的通俗性，历代禅僧多采用这种体裁接引学人。
情感 · 解读
核心情感是禅师对学人的恳切引导，无世俗喜怒哀乐，只有传递禅法的平和通透，引导学人放下向外求索的执念，认识到平常本心就是真如佛性，历代解读都认同其指向南宗禅“即心即佛”的核心主张。
基础解读 READING
语文核心知识
通假字“底”
这里的“底”是唐宋时期口语通假字，等同于现代汉语的“的”，是当时民间和禅林常用的通俗用字，无生僻含义，贴合禅门接引大众的通俗风格，方便普通信众和学人理解，避免晦涩文言带来的理解障碍，没有额外的引申义。
逐句释义
第一句意思是如果有人问什么是我们本来的本心，第二句意思是这个本心能够思考、能够探索、能够寻索答案，第三句意思是你自己的本心是什么哪里需要别人来告诉你，第四句意思是这个本心就是你日常时时刻刻都在使用的平常心意，无额外文学修饰，完全贴合原文字面含义。
核心主旨
这首偈子的核心内容是禅师引导学人不要向外求法，要认识到自己本来就具足清净本心，日常使用的平常心就是真正的本心，不需要额外向外求索他人的答案，也不需要刻意追逐玄妙的义理，只要能够觉察自己的日常心意就能明见本性，核心逻辑简单清晰。
跨学科 · 是什么
禅宗本心论哲学
这个知识点属于中国哲学的禅宗思想范畴，讲的是每个人的本心本来就具备觉悟的可能性，不需要向外寻找答案，所有的真理都在自己的内心当中，是中国传统哲学中非常有特色的反求诸己的思想，普通大众也能很容易理解这个主张的核心内涵，没有复杂的专业术语。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈子的时候节奏要平缓，语速不要太快，第一句设问的语气可以稍微上扬，第二句陈述的时候语气平稳，第三句反问的时候可以稍微加重语气，第四句点题的时候语气要平和笃定，每句七字中间可以稍微停顿一下，整体要传递出平和通透的感觉，不要有太强烈的情绪起伏。
句式仿写
可以仿写这首偈子的问答结构，先提出一个关于内在认知的问题，然后列举相关的特征，再用反问的方式破斥向外求索的行为，最后点出核心的道理，比如可以写“若问如何是真我，能哭能笑又能作，汝真何用旁人说，只是寻常过日子我”，仿写的时候要注意语言通俗直白，不要太晦涩，符合原作的风格。
名句应用
“汝心底用他人说，只是寻常用底心”这句可以用在关于自我认知、拒绝外界焦虑、回归本真的写作场景中，比如写“从小到大我们总在听别人的期待，却忘了老禅师说的‘汝心底用他人说，只是寻常用底心’，自己的心意才是最值得重视的答案”，很容易引起读者的共鸣，适用场景非常广泛。
关联知识图谱
马祖道一开示同思想
本诗的核心主张“平常心是道”最早来源于唐代禅僧马祖道一的开示，是南宗禅一以贯之的核心思想，二者的思想内核完全一致。
名句 CLASSIC LINES
汝心底用他人说，只是寻常用底心
本句直白点出南宗禅“平常心是道”的核心主张，语言通俗意蕴深厚。
标签 TAGS
作者 POET
杨简 1141-1226
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