张时可惠示甲乙藁

凌晨带月上竹舆,荷君封送两卷书。

朦胧未省何文字,中道晓色来徐徐。

乃是约斋甲乙藁,惊喜遽读味新好。

一篇一篇奇益奇,闲姿雅态云生岛。

石泉竹月风萧萧,斗牛剑气秋空高。

意度横出不可速,洒洒落落真诗豪。

殷勤厚意何以报,熟复谨藏永为好。

大雅不作继者谁,恐非少陵所可到。

君心自是思无邪,何假于中植奇葩。

男儿要当追配古圣贤,岂能更与凡卉争春华。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
情感喜悦 · 崇敬 · 感激 · 托物言志 · 抒怀 · 赞美
创作背景
获赠诗稿有感而作
本诗为作者清晨乘轿赶路途中,收到友人张时可送来的编次完成的诗稿,阅览后被诗稿的出众文采打动,有感而发创作此诗,既答谢友人馈赠,也抒发个人志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古体诗是古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,不要求严格的平仄、对仗与押韵规则,句式灵活,篇幅可长可短,便于抒发自由开阔的情志,在唐宋时期仍是文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是收到友人馈赠诗稿的意外欣喜与对友人厚意的感激,二是对所读诗稿奇崛雅正风格的高度推崇与赞赏,三是抒发自己追慕古圣贤、不与世俗争名逐利的高远志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
竹舆指古代竹制的轿子,是宋代士人常用的短途出行工具。甲乙藁指经过编次排序的诗稿,古人常用甲乙作为卷次排序的标识。遽是急忙、立刻的意思。熟复指反复诵读、仔细体会。思无邪出自《论语》,指思想纯正没有杂念。这几个字词是读懂本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
凌晨时分月亮还挂在天上我就坐上了竹轿,感激你封好送我两卷诗书。刚开始光线昏暗看不清写的什么字,走到半路天色渐渐亮了起来。打开才知道是约斋编好的两卷诗稿,我又惊又喜急忙读起来品味新鲜的佳作。一篇一篇读下来觉得一篇比一篇奇妙,诗文闲雅的姿态就像云气从海岛上生起。又像石上清泉、竹间明月,风声萧萧,还有剑气冲上秋天的高空,直逼斗牛星区。诗文的立意横空而出不受拘束,挥洒自如真是诗中豪杰。你这样的厚意我该怎么报答呢,我会反复诵读好好珍藏永远当宝贝。如今大雅的诗风已经很久没有传承者了,这样的水平恐怕杜甫也未必能达到。你内心本来就思想纯正,哪里需要特意在心中栽种奇花异草呢。男子汉就应该追得上古代圣贤的脚步,怎么能和普通的花草去争春天的繁华呢。
核心主旨概括
本诗记叙了作者清晨赶路时收到友人馈赠的诗稿,阅读后被诗稿的高超水平打动的经历。既表达了对友人厚意的感激,也高度赞赏了诗稿作者的创作才华,最后还抒发了自己不追逐世俗名利,要向古代圣贤看齐的高远人生志向。全诗情感真挚直白,风格洒脱开阔,没有晦涩的表达,读者很容易感受到作者的情绪变化和人生追求。
跨学科 · 是什么
斗牛星宿天文学
斗牛是我国古代天文学二十八宿中的两个星宿,分别是斗宿和牛宿。秋季天气晴朗的时候,人们在南天区域可以很清楚地看到这两个星宿。古代人认为斗牛星宿对应的是吴越地区的分野,也就是现在的江浙一带。本诗里用斗牛剑气的说法来形容诗歌的气势非常高迈,给人很开阔的感觉。普通读者不需要掌握复杂的天文知识,就能理解这句的比喻含义。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要偏明快,前四句叙事部分语速稍缓,读出清晨赶路的闲适感。读到读到惊喜遽读味新好这句时语气要上扬,读出意外的惊喜感。中间读诗感受的部分节奏要放开,读出洒脱开阔的感觉。最后两句是核心名句,要放慢语速,加重语气,读出坚定的志向感。句与句之间的停顿不需要太长,符合七古流畅的特点就可以。
句式仿写指导
可以仿写本诗中先叙事再抒情的结构,比如先写自己收到礼物的经历,再写自己的感受,最后抒发志向。也可以仿写本篇的比喻句式,比如XXX要当XXX,岂能更与XXX的反向对比句式,用来突出自己的追求。仿写的时候不需要严格押韵,只要语义通顺、情感真挚就可以,适合用来写日常感悟类的短文或者随笔。
名句应用
男儿要当追配古圣贤,岂能更与凡卉争春华这句适合用在表达志向的场景里。比如写励志类的作文时,可以用这句话当开头或者结尾,突出自己不追逐世俗名利、追求高远目标的志向。也可以用在给朋友的赠言里,鼓励朋友树立远大的理想,不要被眼前的小利益迷惑。日常发言引用这句话也能提升表达的感染力,很容易让听众产生共鸣。
关联知识图谱
张镃同作者
约斋是本诗作者张镃的号,张镃是南宋中期著名文人,出身功勋世家,擅长诗词创作,和杨万里、辛弃疾等文人都有交往,作品多收录在《南湖集》中,是南宋江湖诗派的代表人物之一。

名句 CLASSIC LINES

男儿要当追配古圣贤,岂能更与凡卉争春华
该句是本诗核心名句,直白抒发了创作者的人生志趣,境界开阔高远,后世常被用来表达不逐流俗、追慕先贤的人生追求,多次被各类励志文选收录。

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作者 POET

杨简 1141-1226
南宋心学学者、官员、诗人,陆九渊重要弟子,慈湖学派创始人

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