鄂渚和章同年元荣邓教授友龙微字韵 其二

世情如水与天违,谁识春从岳麓归。

衮衮源流知有自,纷纷华鄂看相辉。

今人得似古时少,我拙从教俗子非。

且倒一樽寻乐事,奇章台上晚风微。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊 · 酬答
创作背景
鄂州宦游唱和
本诗作于南宋淳熙年间,作者当时任职湖北安抚司属官,在鄂州(今湖北武汉)与同年进士章元荣、当地教授邓友龙交游,为和二人所作“微”字韵诗的次韵作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝齐梁时期,定型于初唐,成熟于盛唐。每首固定八句,每句七字,要求严格遵循平仄、押韵、对仗规范,是唐宋以来文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对世俗趋炎附势风气的淡淡感慨,二是与友人同游唱和的愉悦与对友朋情谊的珍视,三是不介怀世俗非议、安于自适的旷达处世态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鄂渚指鄂州一带的长江水域,代指鄂州。同年指科举考试同榜考中的士人。华鄂指棠棣花,古代常用来比喻兄弟或挚友的友爱之情。从教指任凭、听凭的意思。樽是古代盛酒的器具。这几个字词是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一句是说世俗的情态就像流水一样,和天理正道相违背。第二句是说谁能察觉到春天已经从岳麓山那边悄悄回来了呢。第三句是说绵延不绝的文化源流都有它清晰的源头。第四句是说盛开的棠棣花相互映衬,光彩熠熠。第五句是说现在的人很少能有古人那样的高尚品德。第六句是说我生性笨拙,就任凭世俗的人非议好了。第七句是说暂且倒满一杯酒,找寻当下的快乐事。第八句是说奇章台上的晚风轻柔微拂,十分惬意。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者在鄂州和友人唱和的作品,先感慨世风不正,再写春日与友人同游的愉悦,接着表明自己不随波逐流、不在乎世俗非议的态度,最后落脚到当下饮酒赏景的快乐,整体基调积极旷达,没有消沉的情绪。
跨学科 · 是什么
岳麓山、奇章台地理定位地理学
岳麓山位于今天的湖南省长沙市,是南岳衡山72峰的最后一峰,海拔300.8米,是中国历史文化名山。奇章台旧址位于今天湖北省武汉市武昌区,是唐代遗留的人文古迹,宋代是当地知名的登高游览胜地,两地都属于长江中游的文化核心区域。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓从容,首句可以稍带感慨的语气,第二到第四句语气要明亮舒展,第五第六句语气要坚定沉稳,最后两句语气要放松愉悦。断句可以按照“二二三”的节奏,比如“世情/如水/与天违,谁识/春从/岳麓归”,每句的最后一个字要拖长一点,体现七言律诗的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写“今人得似古时少,我拙从教俗子非”的对比句式,前半句写普遍的社会现象,后半句写自己的立场,比如可以仿写为“今人得似昔人痴,我自心安任笑嗤”,用来表达自己坚持爱好不在乎别人眼光的态度,仿写时要注意前后句的语义对应,后句要突出个人的立场。
名句日常写作应用
“今人得似古时少,我拙从教俗子非”这句可以用在表达不随波逐流、坚守本心的作文里,比如写关于坚持自我的作文时,可以用“正如宋代诗人彭龟年所说‘今人得似古时少,我拙从教俗子非’,我们不必为了迎合世俗的眼光改变自己的原则”,也可以用在个人感悟类的随笔里,表达自己不在乎他人非议的态度。
关联知识图谱
《鄂渚和章同年元荣邓教授友龙微字韵 其一》同组同题作品
本诗是作者同次韵组诗的第二首,第一首同样以“微”字为韵,内容同样是写与友人同游鄂州的感受,两首诗创作时间相同,创作背景一致,主题关联紧密。

名句 CLASSIC LINES

今人得似古时少,我拙从教俗子非
该句为全诗核心名句,直白道出作者对世风日下的感慨,以及坚守本心、不介怀世俗非议的人生态度,语言质朴刚健,后世常被用来表达不随波逐流的处世立场。

标签 TAGS

作者 POET

彭龟年 1142-1206
南宋中期爱国官员、程朱理学传人、诗文作家

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