游清都观寻沈道士得清字

幽人蹈箕颍,方士访蓬瀛。

岂若逢真气,齐契体无名。

既诠众妙理,聊畅远游情。

纵心驰贝阙,怡神想玉京。

或命余杭酒,时听洛滨笙。

风衢通阆苑,星使下层城。

蕙帐晨飙动,芝房夕露清。

方叶栖迟趣,于此听钟声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感淡泊 · 游赏 · 闲适
创作背景
游观分韵酬唱
本诗为诗人游览长安清都观、寻访沈姓道士时,参与同道酬唱活动分韵得“清”字所作,创作时间大致为贞观年间,是典型的文士游赏道观类酬唱作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为初唐五言排律,属酬唱分韵类诗作,全诗十六句,对仗工整,符合初唐宫廷酬唱诗的格律规范,是初唐五言排律成熟阶段的代表性作品。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层:一是与道士交流道家义理后的通透畅意,二是游赏道观清幽景致的闲适愉悦,同时暗含对神仙隐逸生活的向往,整体情感基调平和清雅。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
箕颍指箕山与颍水,是古代隐逸文化的代称。蓬瀛指蓬莱、瀛洲两座传说中的海上仙山。贝阙、玉京、阆苑都是道教传说中神仙居住的仙境。余杭酒指唐代余杭地区出产的名酒。洛滨笙出自仙人王子乔吹笙的典故,代指仙乐。蕙帐指用蕙草编织的帐帷,芝房指种植灵芝的房间,都是道观常见的陈设。飙指小风,这里指清晨的微风。
逐句白话释义
隐士们追慕箕颍的隐逸生活,方士们寻访蓬莱瀛洲的仙山。哪里比得上遇到道家真气,志同道合共同体悟无名的大道。已经阐释了道家的精妙义理,姑且畅快抒发远游的兴致。放纵心神驰骋到贝壳砌成的仙宫,精神愉悦地想象天帝居住的玉京。有时叫上余杭产的美酒,不时聆听洛水边传来的笙乐。乘风的道路直通阆苑仙境,天界的使者从层城降下。蕙草做的帐帷在清晨的微风中飘动,种着灵芝的房间在傍晚被清露打湿。正好契合我栖身隐逸的志趣,在这里静静聆听道观的钟声。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了诗人游览清都观寻访沈道士的全过程,先写与道士交流道家义理的收获,再写想象道教仙境的畅快,最后落脚到观内清幽的实景,整体抒发了诗人对隐逸求道生活的向往,以及游赏过程中的闲适愉悦心情。
跨学科 · 是什么
隐逸典故历史学
诗句里提到的箕颍是上古高士许由隐居的地方,尧帝要把天下让给许由,许由不肯接受,就到箕山之下、颍水之滨隐居,后世就用箕颍代指隐逸的生活。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每五个字为一个停顿单位,整体语速放缓,语气平和舒缓,读写景句时语调要轻柔,读谈玄、想象仙境的句子时语气可以略微舒展,读出全诗清雅恬淡的氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写“蕙帐晨飙动,芝房夕露清”的对仗句式,结构为“事物+时间+状态+动作”,前后两句词性对应、意境相关,比如可以仿写“竹窗朝雨润,梅院晚霜明”,用来描摹庭院的清幽景致。
名句应用指导
“蕙帐晨飙动,芝房夕露清”可以用在写景类的作文中,比如描写民宿、古寺、园林的清幽环境时引用,也可以用来形容生活氛围的清雅闲适,比如写周末在山间民宿度假的场景就可以用到这句。
关联知识图谱
贾岛《寻隐者不遇》同主题
两首诗都属于寻访世外高人的主题,都蕴含对隐逸生活的向往,风格都偏向清雅平淡。

名句 CLASSIC LINES

蕙帐晨飙动,芝房夕露清
该句为全诗核心名句,以清丽工致的对仗描摹道观晨间风动蕙帐、傍晚露润芝房的清幽景致,既契合道教清雅的氛围,也暗合诗人恬淡的心境,历代被视为道观写景的典范诗句。

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作者 POET

许敬宗 592-672
初唐宫廷诗人、唐高宗朝宰相,曾参与修撰国史

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