郊庙歌辞 褒德庙乐章 褒德

家著累仁,门昭积善。

瑶篚既列,金县式展。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞 · 四言古诗
情感赞美
创作背景
唐代褒德庙祭祀乐章
本诗是唐代官方为褒德庙祭祀活动定制的乐章,收录于《全唐书》郊庙歌辞类,属于唐代官方礼乐体系的组成部分,创作动因是配合祭祀仪程演奏,彰显褒崇功德的礼制导向,无明确可考的单一作者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方郊庙祭祀乐章体裁,承接《诗经》雅颂的四言写作传统,是唐代礼乐制度的文字载体,主要用于官方祭祀场合演奏吟诵,在唐代文体体系中属于官方礼制文学范畴。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对祭祀对象累世累积仁德善行的颂扬肯定,二是对官方祭祀仪式庄重肃穆氛围的烘托,符合郊庙歌辞中正平和的情感表达规范,是历代公认的礼制类诗歌情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
瑶篚指的是用玉装饰的竹制筐具,是古代祭祀时用来盛放祭品的专用礼器。金县也写作金悬,指的是用金属打造的钟磬类悬挂式打击乐器,是古代官方祭祀仪式的专用乐器。累仁指的是多代累积的仁德品行,积善指的是长期坚持做善事积累的德行。式展指的是按照礼制规范陈列摆放。这些字词都是唐代祭祀类文本的常用专有词汇,没有生僻的通假字或者古今异义情况,理解时结合祭祀场景即可准确把握含义。
逐句白话释义
第一句的意思是这个家族世代累积仁德,德行已经广为人知。第二句的意思是家族的门庭充分彰显出长期积善的优良品行。第三句的意思是盛放祭品的玉饰竹筐已经按照礼制要求整齐陈列好。第四句的意思是金钟石磬之类的祭祀乐器也按照仪式规范摆放妥当。所有释义完全贴合原文的字面意思,没有添加额外的文学修饰内容,准确还原了文本记录的祭祀场景。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代官方用于褒德庙祭祀活动的乐章,内容总共分为两个部分。前两句专门赞颂祭祀对象世代传承的仁德善行,肯定其家族的优良家风。后两句具体记录祭祀仪式的准备情况,烘托祭祀活动的庄重氛围。整首诗的内容完全服务于祭祀礼制的要求,没有个人情感的抒发,体现了官方礼制文学的典型特点,核心主旨是褒扬功德、彰显礼制的严肃性。
跨学科 · 是什么
唐代郊庙祭祀制度社会学
唐代官方制定了非常系统的祭祀制度,不同级别的祭祀活动对应的礼器、乐器、流程都有明确的规定。郊庙祭祀属于唐代官方最高等级的祭祀活动类别之一,所用的礼器、乐器都有严格的等级限制。这首诗里提到的瑶篚、金县都是官方祭祀才能使用的高等级礼器,普通家庭的祭祀活动不能使用这些器具。这些制度规定体现了唐代礼制社会的等级特点,也反映了当时国家对礼乐文化的重视程度。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要保持平缓庄重的语气,不要有过于夸张的情绪起伏。每句的断句节奏为两字一顿,比如“家著/累仁,门昭/积善”“瑶篚/既列,金县/式展”。每句读完之后可以稍作停顿,整体诵读速度要比普通古诗稍慢一些,符合祭祀乐章的庄重属性。诵读的时候发音要清晰有力,体现出正式肃穆的氛围,不要用太过轻快的语调来读这首诗。
句式仿写指导
这首诗采用的是四字对偶的句式,仿写的时候要注意前后两句的词性对应、语义相关。比如前一句写家庭的品德,后一句也要对应写家庭的相关特质。可以参考的仿写示例有“室有余庆,户纳祯祥”“国崇明礼,民尚淳风”等。仿写的时候不需要严格押韵,只要句式整齐、语义通顺即可,适合用来写家风、家国主题的短句内容。
名句写作应用
核心名句“家著累仁,门昭积善”最适合用于家风建设、品德传承类的写作场景。比如写关于家风的作文开头时,可以直接引用这句话引出家族世代传承优良品德的主题。也可以用在表彰道德模范、优秀家庭的宣传文稿里,用来凸显其家庭长期传承的优良品行。使用的时候不需要额外做过多解释,大多数读者都能直接理解这句话的含义,适配的场景非常广泛。
关联知识图谱
《全唐诗》郊庙歌辞全集同体裁|文献作品集
本诗属于《全唐诗》收录的郊庙歌辞类别,和其他郊庙歌辞一样都是唐代官方祭祀用的乐章,体裁、功能、内容风格都高度统一,是研究唐代礼乐制度的重要文本资料。

名句 CLASSIC LINES

家著累仁,门昭积善
本句凝练表达了累世积善的家风传承内核。

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作者 POET

不详

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