赠李征君大寿

孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。

幅巾朝帝罢,杖策去官忙。

附车还赵郡,乘船向武昌。

九征书未已,十辟誉弥彰。

副君迎绮季,天子送严光。

灞陵幽径近,磻谿隐路长。

编蓬还作室,绩草更为裳。

会稽置樵处,兰陵卖药行。

看书惟道德,开教止农桑。

别有幽怀侣,由来高让王。

前年辞厚币,今岁返寒乡。

有书横石架,无毡坐土床。

兰英犹足酿,竹实本无粮。

涧松寒转直,山菊秋自香。

管宁存祭礼,王霸重朝章。

去去相随去,披裘骄盛唐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 隐逸 · 高洁
创作背景
赠贺隐士寿辰
本诗为初唐诗人王绩赠与姓李的征君(隐士)的贺寿诗作,创作于王绩晚年隐居东皋时期,诗人为称颂友人多次辞谢朝廷征召、归隐田园的高洁品行而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代汉族诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,起源于汉代,兴盛于唐代,无严格格律限制,表意灵活自然,在唐代诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对李征君不慕朝廷荣禄、坚守隐逸志趣的高洁品格的称颂,同时抒发了诗人自身对逍遥自在、不事权贵的人生选择的认同与向往,是初唐隐逸文化的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,征君指不受朝廷征召的隐士,是古代对品行高洁的民间贤士的尊称。第二,幅巾指古代男子用绢帛束发的装束,不用官帽,是隐逸人士的常见打扮。第三,征辟指汉代到唐代朝廷征召民间贤士出任官职的选官制度。第四,绩草指用野草编织成衣物,是隐居人士清贫生活的典型表现。第五,道德指道家经典《道德经》,是古代隐逸人士常读的典籍。第六,农桑指农耕与养蚕,是古代普通百姓的核心生计内容。第七,厚币指价值很高的礼物,这里指朝廷征召时赠送的丰厚礼品。第八,寒乡指远离繁华都市的偏远隐居之地。第九,竹实指竹子结的果实,传说中凤凰以竹实为食,这里指隐士的清贫食物。第十,朝章指朝廷的礼仪制度。
逐句白话释义
第一二句以孔淳之辞散骑常侍、陆昶辞中郎的古代隐士事迹开篇。第三四句写隐士束幅巾朝见皇帝后告辞,拄杖匆忙辞官离开。第五六句写他搭车回赵郡、乘船往武昌,四处游历隐居。第七八句写朝廷多次下征召文书,他多次辞让后名声更加显赫。第九十句以太子迎绮季、天子送严光的典故,凸显隐士的高贵地位。第十一十二句点明灞陵、磻溪的隐居之地幽静偏远。第十三到十六句写他编蓬草为屋、织野草为衣,砍柴卖药为生,生活清贫自在。第十七十八句写他只读《道德经》,教化乡人只讲农桑,不涉及世俗功名。第十九二十句写他前年拒绝朝廷厚礼征召,今年回到隐居故乡。第二十一到二十八句依次描写隐士的清贫生活、高洁品格,最后抒发诗人想要追随归隐的志趣。
核心主旨与内容概括
第一,全诗以历代著名隐士的典故开篇,类比李征君的高洁品行。第二,依次描写了李征君多次辞谢朝廷征召、游历各地、归隐田园的人生经历。第三,细致刻画了李征君归隐后清贫自在、读书教化、闲适自然的日常生活状态。第四,用涧松、山菊两个经典意象比喻李征君在世俗诱惑下坚守本心的高洁品格。第五,肯定了李征君虽然隐居但仍然恪守传统礼仪的端正品行。第六,最后直抒胸臆,表达了诗人对李征君隐逸选择的高度认同。第七,同时抒发了诗人自身也想要追随隐士脚步、不慕世俗荣利的人生志趣。第八,整体展现了初唐时期士人阶层中流行的隐逸文化风尚。第九,全诗情感真挚,用典贴切,没有空洞的夸赞,充满了对友人的真诚敬意。第十,核心主旨是称颂隐逸人士不事权贵、坚守本心的高尚品格。
跨学科 · 是什么
征辟制度历史学
第一,征辟是中国古代汉代到唐代的官方选官制度之一。第二,征指皇帝直接征召人才,辟指地方高官征召人才出任属官。第三,能被朝廷多次征召的人都是当时名望极高、品行得到公认的贤士。第四,多次辞谢征召的隐士会获得更高的社会声誉,受到世人的敬重。第五,这种制度体现了古代朝廷对民间贤才的重视。第六,初唐时期征辟制度仍然在选官体系中发挥一定作用。第七,诗中用九和十两个数字是夸张的文学表达,不是实指九次或者十次征召。第八,这句诗真实反映了初唐时期隐逸人士的社会地位较高的历史现象。第九,征辟制度在宋代之后逐渐被科举制度完全取代,不再作为主要选官方式。第十,研究征辟制度可以帮助我们更好地理解古代的人才选拔体系。
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读写应用
基础诵读指导
第一,本诗是五言古诗,诵读时每句按照2-3的节奏断句,比如“涧松/寒转直,山菊/秋自香”。第二,整体诵读语气要平和舒展,读出隐逸诗的闲适淡然之感。第三,读前半部分用典的句子时语气要平缓,体现对古代隐士的敬重。第四,读描写隐士生活的句子时语气要轻松,体现生活的自在闲适。第五,读“涧松寒转直,山菊秋自香”这句名句时语气要加重,突出核心意象。第六,读最后两句“去去相随去,披裘骄盛唐”时语气要昂扬,读出诗人的傲然自得之感。第七,诵读速度不要太快,每句之间稍作停顿,给听众留下思考的空间。第八,整首诗的情感基调是敬重又闲适,不要读出过于激昂或者悲伤的情绪。第九,诵读时可以搭配轻缓的古典音乐,增强氛围感。第十,反复诵读可以更好地体会诗中蕴含的隐逸志趣。
句式仿写指导
第一,可以仿写“涧松寒转直,山菊秋自香”的托物言志句式,用自然事物比喻人的品格。第二,仿写的基本结构是“事物+环境+特征”,前后两句形成对偶。第三,比如可以仿写“寒梅/冬独放,清荷/夏自凉”,用梅花和荷花比喻人的高洁品格。第四,仿写时要注意所选事物的特征和要比喻的品格要有契合点,不能强行搭配。第五,对偶的两句要字数相同,词性相对,比如“涧松”对“山菊”都是名词,“寒”对“秋”都是环境,“转直”对“自香”都是特征。第六,仿写的内容要贴近生活,不要选过于生僻的事物。第七,这种句式可以用在作文里描写人物品格,让语言更有文采。第八,平时可以多积累常见意象的文化寓意,仿写时就能更加得心应手。第九,仿写完成后可以多读几遍,调整用词,让语句更加通顺自然。第十,还可以拓展仿写更长的句子,用更多的意象表达更丰富的内涵。
名句写作应用
第一,核心名句“涧松寒转直,山菊秋自香”可以用来描写人物在逆境中坚守本心的品格。第二,比如写身边的人面对利益诱惑仍然坚持原则的时候,可以引用这句诗来夸赞他的品格。第三,写抗疫人员在疫情期间坚守岗位、无私奉献的时候,也可以用这句诗来赞美他们的高尚品行。第四,写作文时表达自己要不慕荣利、坚持理想的时候,也可以引用这句诗来增强说服力。第五,给长辈或者老师写生日祝福的时候,如果对方是品行高洁的人,也可以引用这句诗来表达敬意。第六,这句诗还可以用来做标语,鼓励人们在困难面前不要退缩,坚守自己的原则。第七,引用的时候不需要整句都写,也可以单独用“涧松”“山菊”作为意象代指高洁的品格。第八,引用时要注意场景合适,不要用在过于喜庆或者悲伤的场景里。第九,这句诗的寓意积极正面,适用范围很广,是非常实用的写作素材。第十,平时多积累这类经典名句,写作时就能信手拈来,提升文章的文采。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
第一,陶渊明的《饮酒·其五》是中国古代隐逸诗的经典代表作。第二,两首诗都表达了对归隐田园、不慕荣利的生活的向往。第三,两首诗都用到了自然意象来比喻人的品格,陶渊明用菊花,本诗用涧松和山菊。第四,两首诗的情感基调都是闲适淡然,充满了对世俗功名的不屑。第五,阅读陶渊明的诗可以帮助我们更好地理解本诗的隐逸文化内涵。第六,两首诗都对后世的隐逸文学创作产生了深远的影响。第七,二者都是中国古代山水田园诗派的早期代表作。第八,两首诗的作者都有过辞官归隐的人生经历,作品情感真挚。第九,本诗的创作受到了陶渊明隐逸诗的一定影响,用典和意象选择都有相似之处。第十,把两首诗放在一起对比阅读,可以更好地体会中国古代隐逸文化的发展脉络。

名句 CLASSIC LINES

涧松寒转直,山菊秋自香
该句以涧边松树在寒冬愈发挺拔、山间菊花在秋日自然飘香的意象,比喻人在逆境中坚守本心、不慕荣利的高洁品格。

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作者 POET

王绩 590年-644年
隋末唐初诗人、官员

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