和朱元晦九曲櫂歌 其四

仙人驾船朝上真,三曲溪流日浅清。

读书岩前闻鹤唳,恐是旧时弦诵声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感抒怀
创作背景
武夷山游赏唱和
本诗为南宋时期唱和朱熹《九曲棹歌》的作品,朱熹曾于淳熙年间游武夷山,作《九曲棹歌》十首分咏九曲景致,后世文人多有唱和,本诗是系列唱和作品的第四首,对应吟咏三曲景致,创作于作者游览武夷山三曲的途中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗四句,每句七字,形制短小精悍。七言绝句起源于南朝乐府民歌,至唐代发展成熟,是古典诗词中普及度极高的体裁。这类体裁擅长即景抒情,以短小篇幅承载丰富意蕴,历代都有大量经典作品传世。本诗契合七言绝句即景抒怀的典型特征,兼具民歌的明快与文人诗的蕴藉。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是游览武夷山三曲时面对清浅溪山的闲适愉悦之情,第二层是听闻岩前鹤唳时,联想到前代贤士在此讲学的追慕怀念之情。全诗将自然审美与人文怀古融为一体,情感质朴真切,没有刻意雕琢的痕迹,是宋代山水唱和诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
首先是“棹歌”,指行船时船工或游人唱的民歌,是古代江南水域常见的文艺形式。其次是“上真”,是道教术语,指神仙居住的最高仙境,也用来指代道教的最高尊神。第三是“读书岩”,是武夷山三曲的著名景点,相传古代有贤士在此隐居读书讲学。第四是“弦诵”,指用乐器伴奏读书的声音,古人读书常配琴瑟等乐器,后来也泛指读书讲学的活动。第五是“鹤唳”,指仙鹤的鸣叫声,古人认为鹤是有灵性的仙禽,常和隐士、贤人的活动关联。
逐句白话释义
第一句的意思是,传说中的仙人驾着小船,朝着道教的上真仙境缓缓驶去,这里是把三曲的架壑船棺想象成仙人的座驾。第二句的意思是,武夷山九曲溪第三段的溪水,一年四季都清浅澄澈,能清晰看到水底的石头和游鱼。第三句的意思是,我站在读书岩的前面,清晰地听到了仙鹤清亮的鸣叫声,声音在山谷间久久回荡。第四句的意思是,我忍不住猜想,这清脆的鹤鸣声,会不会就是过去贤士们在这里读书讲学的声音流传到了现在。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕武夷山三曲的景致展开描写,先写三曲特有的架壑船棺传说和清浅的溪流景观,再写自己在读书岩前听到鹤唳的所见所闻,最后联想到古代贤士在此读书讲学的往事。全诗既写出了武夷山三曲优美的自然风光,也表达了作者游览时轻松愉悦的心情,以及对前代贤士的崇敬和追慕之情,整体风格清新自然,读来朗朗上口。
跨学科 · 是什么
武夷山三曲地貌水文特征地理学
武夷山三曲属于典型的丹霞地貌区域,山体由红色砂砾岩构成,经过千万年的流水侵蚀形成了陡峭的峰林景观。九曲溪三曲段的河道相对较窄,水流平缓,枯水期水深不足1米,肉眼可清晰看到水底的岩石和砂砾,和诗中描写的“日浅清”特征完全一致。这里属于亚热带季风气候,植被覆盖率极高,溪水没有工业污染,常年保持清澈的状态,是国内水质最好的自然溪流之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要轻松明快,体现游赏山水的愉悦心情。断句节奏可以按照“二二三”的规律划分,第一句是“仙人/驾船/朝上真”,第二句是“三曲/溪流/日浅清”,第三句是“读书/岩前/闻鹤唳”,第四句是“恐是/旧时/弦诵声”。读到第四句的时候,语速可以稍微放慢,语气放轻,体现出怀古的悠远情思,最后三个字“弦诵声”可以适当拖长,留下余韵。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗“XX前闻XX,恐是旧时XX”的句式,这个句式的特点是先写眼前的实景,再展开合理的联想,把现在的场景和过去的记忆联系起来,很有氛围感。比如可以仿写“长亭外闻笛响,恐是旧时送别声”,写在长亭边听到笛声,联想到过去送别的场景。也可以仿写“书院前闻书声,恐是旧时讲学声”,写参观古老书院的时候,听到读书声联想到过去先生讲学的场景。仿写的时候要注意前后场景的关联性,联想要自然不生硬。
名句日常写作应用
“读书岩前闻鹤唳,恐是旧时弦诵声”这句名句,适合用在三类写作场景中。第一类是山水游记类作文,写游览文化名山、古迹的时候引用,体现景观的人文底蕴。第二类是怀古类作文,写参观古代书院、名人故居的时候引用,表达对前代贤士的追慕之情。第三类是文化传承类作文,写传统文化、读书精神传承的主题时引用,体现精神的代代相传。比如写武夷山游记的时候,可以写“走到三曲读书岩前,忽然听到远处的鸟鸣,我忽然想起古人的诗句‘读书岩前闻鹤唳,恐是旧时弦诵声’,仿佛真的能感受到千年前贤士讲学的氛围”。
关联知识图谱
九曲棹歌·三曲同主题|酬唱赠答
朱熹所作《九曲棹歌·三曲》是本诗的唱和原作,内容为“三曲君看架壑船,不知停棹几何年。桑田海水今如许,泡沫风灯敢自怜”,同样吟咏三曲的架壑船棺景观,和本诗主题高度契合,是宋代武夷山文学的核心代表作品。

名句 CLASSIC LINES

读书岩前闻鹤唳,恐是旧时弦诵声
这句是本诗的核心名句,将自然景观与人文底蕴完美融合,是历代歌咏武夷山的经典诗句。该句流传度极广,至今仍被用作武夷山三曲景区的核心文化宣传语,还被镌刻在读书岩旁的石壁上供游客观赏,衍生出大量书法、绘画等二次创作作品。

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作者 POET

欧阳光祖
南宋诗人、官员,朱熹门人

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