徙居祖印寺

十载依修竹,今秋始一辞。

琴书与俱载,风月故长随。

四海均为寓,旁观莫浪疑。

全家肯同住,未愧鹿门期。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
庆元年间徙居佛寺
本诗作于南宋宁宗庆元年间,诗人辞官归隐信州玉山后,因旧居破败迁居当地祖印寺,创作此诗记录迁居之事,抒发人生志趣。本诗创作动因是诗人主动选择归隐生活,而非迫于外界胁迫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,是唐代成熟的古典诗歌体裁。全篇共八句,每句五字,要求中间两联对仗,符合严格的平仄、押韵规范。在历代古典诗歌创作中,五言律诗是文士表达情志、酬唱应答的常用体裁,兼具格律规整性与表意灵活性的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人迁居佛寺时的淡然旷达心境,传递出不囿于物质条件、安贫乐道的人生态度,同时暗含了诗人坚定的归隐志向,不愿屈从世俗规则的高洁品格,情感平和真挚,无悲戚抱怨之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
徙居指搬家、迁居的意思。祖印寺是南宋时期信州玉山的知名佛教寺院。修竹指高大修长的竹子,常被古人用来象征高洁品格。鹿门期指的是归隐的约定,鹿门是东汉隐士庞德公隐居的地方。浪疑指随意、没有依据的怀疑。大家可以结合诗句场景理解这些字词的含义,不需要额外记忆生僻义项。这些字词都是宋代诗文的常用表达,没有生僻用法。
逐句白话释义
第一二句的意思是我十年来一直依傍着修竹居住,直到今年秋天才第一次离开。第三四句的意思是我把琴和书都装在车上一同带走,清风明月本来就一直跟随着我。第五六句的意思是天下之大哪里都可以当做住所,旁观的人不要随意怀疑我的选择。第七八句的意思是全家人都愿意和我一起住在这里,我也不会愧对自己当初定下的归隐志向。释义全部采用直白的口语表达,没有添加额外的文学修饰。大家可以直接对照原文理解每一句的基本含义。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人搬家到祖印寺的整个过程,表达了诗人不看重物质居住条件、安贫乐道的人生态度。诗人认为只要家人相伴、志趣得偿,住在哪里都一样,不需要在意别人的眼光。整首诗的基调非常平和豁达,没有流露出任何因为迁居佛寺而产生的不满情绪。大家可以从诗中感受到诗人高洁的品格和坚定的人生选择。这首诗的内容贴近普通人的生活体验,很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
竹的文化寓意植物学
诗中提到的修竹就是我们常说的竹子,是南方地区非常常见的植物。竹子四季常青,枝干挺拔,所以古人经常用它来比喻品格高洁的人。这首诗里诗人说自己十年来依傍修竹居住,其实也是在暗示自己一直保持着高洁的品格。竹子的生长速度很快,适应性很强,和诗人随遇而安的性格也有呼应的地方。大家平时在公园或者景区都能看到竹子,可以结合诗中的描写感受它的特点。这个知识点没有专业术语,所有人都能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速可以稍微放缓,整体语气要平和淡然,不要读得太激昂或者太低沉。断句可以按照五言诗的常规节奏,每句前两字后稍作停顿,比如“十载/依修竹,今秋/始一辞”。读颈联“四海/均为寓,旁观/莫浪疑”的时候可以稍微加重语气,突出诗人的坚定态度。读尾联的时候语气可以放缓,传递出诗人满足平和的心境。大家平时诵读的时候可以多练几遍,找到最合适的节奏。不需要刻意模仿古人的吟诵腔调,自然流畅就好。
基础句式仿写指导
大家可以模仿这首诗颔联“琴书与俱载,风月故长随”的对仗句式进行仿写。仿写的时候要注意前后两句的词性相对,内容相关,比如可以写“笔墨与俱带,山水故常陪”这样的句子。首先确定自己要写的核心内容,然后选择对应的意象,调整成五言对仗的结构就可以。仿写不需要严格符合平仄要求,只要句式工整、表意通顺就可以。大家可以多尝试写几个不同内容的句子,熟练掌握这种对仗句式的用法。这种句式在日常写作中也经常用到,能提升文字的表现力。
核心名句写作应用
核心名句“四海均为寓,旁观莫浪疑”可以用在表达豁达人生态度的写作场景中。比如写关于人生选择、不畏惧他人眼光的作文时,就可以引用这句话来增强说服力。举个例子,你可以写:“古人说‘四海均为寓,旁观莫浪疑’,只要我们清楚自己的目标是什么,就不需要在意别人的闲言碎语,大胆走自己的路就好。”大家平时写随笔、作文的时候都可以灵活运用这个名句。引用的时候要注意符合上下文的语境,不要用错场景。这个名句的适用范围很广,大部分表达人生态度的文章都能用。
关联知识图谱
庞德公鹿门隐居同典故
本诗尾联的“鹿门期”用的是东汉隐士庞德公的典故。庞德公是东汉末年的著名隐士,他带着家人到鹿门山隐居,终生没有出仕。后来古人就用“鹿门期”来指代归隐的志向或者约定。这个典故是古典诗词中非常常见的典故,大家在很多隐逸主题的诗词中都能看到。这个关联知识点属于通用通识内容,没有专业门槛。

名句 CLASSIC LINES

四海均为寓,旁观莫浪疑
该句是本诗流传最广的核心名句,直白表达了诗人视四海为家的旷达人生观,打破了居所固定的世俗认知。历代宋诗选本多将该句作为赵蕃隐逸诗歌的代表性语句,后世常被用来表达不随流俗的豁达人生态度。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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