郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 三
开九门，怀百神。
通肸蚃，接氤氲。
明粢荐，广乐陈。
奠嘉璧，燎芳薪。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感祈福 · 肃穆
创作背景
南朝梁郊祀典礼专用乐歌
本首为南朝梁天监年间官方雅乐改制的成果，属《梁郊祀乐章》中《庆和》系列第三首，专门用于南郊祭祀天地的仪式环节，创作目的是配合祭祀流程、烘托仪式庄重氛围，无明确私人作者署名。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代官方用于祭祀典礼的专用雅乐文学体裁，起源于先秦雅颂传统，位列乐府诗类第一级分类，历代均由官方主持创作，具有极强的礼制属性与庄重肃穆的艺术特征，是研究古代礼制与雅乐体系的核心文献类型。
情感 · 解读
核心情感为对天地神祇的恭敬虔诚，暗含祈求国家安泰、社稷稳固、风调雨顺的官方祈愿，整体情感内敛克制，完全匹配郊祀典礼的正式场合要求，无私人情感表达空间。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
肸蚃指神灵气息弥漫传递的样子，代指人神之间的感应。氤氲指天地阴阳二气交融的祥和氛围。明粢指经过仔细清理、专门用于祭祀的谷物。嘉璧指祭祀时献给神灵的上等圆形玉礼器。燎芳薪指点燃带有香气的柴薪，让烟气上达天听传递祈愿。这些字词都是古代祭祀相关的专有表述，没有生僻义项。
逐句白话释义
打开通往天界的九重门户，恭迎各方神灵降临祭坛。感应到神灵传递来的气息，接引天地间祥和的灵气。献上洁净的祭祀专用谷物，陈设好宏大的祭祀礼乐。奉上精美的玉制礼器，点燃芳香的柴薪完成祭天环节。所有表述均为客观流程描写，没有额外文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是南朝梁官方制定的郊祀专用雅乐，按照郊祀典礼的实际流程顺序展开描写。内容依次覆盖迎神、人神感应、献祭、燎祭四个核心祭祀环节，没有多余的抒情内容。整体目的是烘托祭祀仪式的庄重氛围，表达官方对天地神灵的恭敬，以及祈求国家太平、社稷稳固的美好祈愿。
跨学科 · 是什么
古代郊祀制度社会学
郊祀是古代国家级别最高的官方典礼之一，由天子亲自主持。举办地点通常在都城的南郊，祭祀对象是天地主神。祭祀有一整套固定的流程规范，所有环节都有明确的礼制要求，是古代国家礼制体系的核心组成部分，承担着宣告政权合法性、凝聚民心的功能。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语速要放缓，保持平稳的节奏，每两个字做一次短暂停顿。语气要庄重肃穆，不要有过于夸张的情绪起伏，不要刻意加重某个字的读音。读每一句的尾音时可以略微拖长，凸显仪式的庄重感。整体氛围要贴合祭祀场合的严肃属性，不要读出活泼的感觉。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“单动词+双音节名词”的短句结构，用来描写正式典礼类场景。比如描写开学典礼可以写“启校门，迎新生。奏国歌，升国旗。”描写婚礼仪式可以写“开喜门，迎佳宾。奏乐声，献礼成。”仿写时要注意句式整齐，用词贴合场景的正式属性，不要用过于口语化的表达。
名句写作应用指导
核心名句“通肸蚃，接氤氲”可以用来描写各类传统文化活动的庄重祥和氛围。比如写祭孔大典的场景可以用“曲阜孔庙的祭孔大典上，钟鼓齐鸣，香雾缭绕，真可谓通肸蚃，接氤氲，全场人员都沉浸在庄重肃穆的氛围中。”也可以用来描写寺庙、道观等宗教场所的祥和氛围，应用场景十分广泛。
关联知识图谱
《梁郊祀乐章 庆和》其余五首同主题
其余五首与本首同属南朝梁官方制定的《庆和》系列郊祀乐歌，共同构成完整的郊祀仪式用乐体系，全部收录于《乐府诗集》卷三，均为四言乐府诗体裁，使用场景、艺术风格完全一致。
名句 CLASSIC LINES
通肸蚃，接氤氲
本句是描写祭祀时人神感应场景的，精准契合郊祀典礼“沟通人神”的核心功能，是描写祭祀祥和氛围的。
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作者 POET
赵光逢、张衮
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