郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 六

天惟佑德,辟乃奉天。

交感斯在,昭事罔愆。

岁功已就,王道无偏。

于焉报本,是用告虔。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感祈福 · 虔诚 · 赞美
创作背景
南朝梁郊祀典礼用乐
本作品为南朝梁官方修定的郊祀祭天仪式专用乐章,用于祭天流程中的庆和环节,创作于梁武帝天监年间制礼作乐时期,是国家祭典制度的组成部分,专为南郊祭天仪式演唱使用。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于古代郊庙祭祀专用乐歌体裁,为四言古体诗,是南朝梁官方制定的郊祀礼用乐章,位列乐府郊庙歌辞类目,文体风格庄严肃穆,用语典雅规整,符合祭祀仪式的正式性要求。
情感 · 解读
本诗核心情感为祭祀上天的肃穆虔敬,同时宣扬君权天授的正统性,彰显君主敬天保民的德政理念,祈愿国祚绵长、年丰政通,情感庄重克制,符合郊祀礼仪的情感表达规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“佑德”指庇佑有德之人。“辟”此处指君主。“奉天”指尊奉上天旨意。“交感”指天地与人事的感应。“罔愆”指没有过失差错。“岁功”指一年的农事收成。“报本”指报答本源。“告虔”指宣告虔敬之心。
逐句白话释义
上天只会庇佑有德的人。君主是尊奉上天旨意来治理天下的。上天和人事的感应就在这里。恭敬地侍奉上天从来没有过失差错。一年的农事已经丰收。君王的治国之道公正没有偏私。我们在这里报答上天的恩赐本源。用这篇乐章来宣告我们的虔敬之心。
核心主旨与内容概括
本诗是南朝梁时期郊祀祭天仪式上演唱的乐歌。全诗围绕敬天祭天的核心主题展开。宣扬君主有德、配享上天护佑的理念。表达了对上天赐福丰收的感激。以及对国家治理公正太平的宣告。整体风格庄重肃穆。符合祭祀礼仪的要求。适合正式场合的仪式性诵读使用。
跨学科 · 是什么
古代郊祀礼仪社会学
郊祀是中国古代官方最高等级的祭祀活动。一般由皇帝亲自主持。在都城南郊举行。用来祭祀上天。表达对上天的感恩和虔敬。是古代国家礼仪制度的核心组成部分。普通人不能参与这类祭祀活动。相关制度从周代一直延续到清代。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓。语气要庄重肃穆。每句中间停顿一次。每两句结尾停顿稍长。不要带有过于浓烈的个人情感。要体现出祭祀仪式的正式感和庄重感。咬字要清晰有力。符合四言诗的节奏特点。
句式仿写指导
本诗采用四言对仗的句式。结构规整,语意凝练。仿写时可以采用“XX惟X,XX乃X”的结构。用来表达庄重正式的观点。比如仿写为“民惟邦本,本乃邦宁”。用来表达以民为本的治国理念。句式工整,语意明确。适合正式文稿写作使用。
核心名句写作应用
名句“天惟佑德,辟乃奉天”可以用在表达品德重要性的作文场景中。比如写关于品德修养的文章时,可以引用这句话。说明只有品德高尚的人才能获得他人和社会的认可。就像古代认为只有有德的君主才能获得上天的庇佑一样。可以增强文章的说服力。也可以用在论述执政理念的文稿中。体现以德治国的核心思想。适配多种正式写作场景。
关联知识图谱
郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 一至五同组仪式乐章
本组作品均为南朝梁郊祀典礼庆和环节所用乐歌。内容均围绕敬天祭天、宣扬德政展开。风格统一,都是四言古体诗。共同构成了梁代郊祀庆和环节的完整用乐体系。

名句 CLASSIC LINES

天惟佑德,辟乃奉天
该句为全诗核心名句,凝练表达了中国古代君权天授、以德配天的核心政治理念。

标签 TAGS

作者 POET

赵光逢、张衮

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