题郑氏北墅

篮舆度浮梁,朝岚尚蒙蒙。

十有九日雨,得晴类投空。

游岩既愿适,访隠亦好从。

道傍得野舍,一迳幽且通。

主人谁与者,其祖郑七松。

流风被云仍,真有隠者风。

问年七十余,曳履不扶筇。

我年仅其半,而已衰龙钟。

岂其养生效,殆自起死功。

若人种艺法,橐驼安取同。

木老德亦熟,闻之苏长公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 闲适
创作背景
乾道年间信州访隐作
学界考证此诗作于南宋乾道(1165-1173)年间,当时赵蕃闲居信州玉山(今江西上饶),久雨十九日后初晴,乘轿出游访隐,途经郑氏北墅,受年逾七旬的主人款待,有感而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句五个字,格律自由,不限长短,押韵灵活,是汉魏以来诗歌的主流体裁之一,在唐代近体诗成熟后依然是文人抒情言志的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,一是久雨初晴出游的轻松愉悦,二是对郑氏隐者淡泊康健生活状态的赞叹,三是对顺应天性的养生、处世道理的感悟,同时暗含对自身早衰的淡淡怅惘。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
篮舆指古代的竹制轿子,是当时文士出游常用的代步工具。浮梁指浮桥,多用竹木搭建浮在水面上。朝岚指清晨山林间的雾气。七松是郑氏主人先祖的号,人称郑七松。曳履指拖着鞋子,形容状态闲适。筇指竹制的拐杖。橐驼指郭橐驼,是柳宗元文章里写的种树能手。苏长公指苏轼,古人称苏轼为长公,苏辙为少公。
逐句白话释义
我坐着竹轿跨过浮桥,清晨的山雾还蒙蒙一片。连续下了十九天的雨,忽然放晴让人高兴得像要跳到空中。游山的愿望已经得到满足,去寻访隐者也正好顺路。路边看到一处山野房舍,一条小径幽静又能通行。主人是谁呢,他的祖上是郑七松。祖上的风范流传给后代,主人真有隐者的风度。问他年纪已经七十多了,拖着鞋子走路不用扶拐杖。我的年纪只有他的一半,却已经衰老得没精神。难道是他养生有效果,大概是顺从自然规律的功效。他种植物的方法,和郭橐驼的经验哪里有不同。树木老了品性也成熟,这是我从苏轼那里听到的道理。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人久雨初晴后出游的经历,先是写出行时的愉悦心情,再写偶遇郑氏北墅主人的经过,通过主人年高康健和自身早衰的对比,最终引出顺应自然规律才能养好身体、提升修养的核心道理,整体风格平淡质朴,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
郭橐驼典故历史学
郭橐驼是唐代文学家柳宗元作品里的虚构人物,他种树的诀窍就是顺着树木的天性生长,不去过多干预,后来这个典故就被用来指代遵循客观规律做事的道理,是古代非常有名的哲理典故。
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读写应用
基础诵读指导
这首是五言古诗,诵读的时候每句按二三或者二一二的节奏断句就可以,比如“篮舆/度浮梁”“朝岚/尚/蒙蒙”。整体语气要平缓轻松,读到久雨初晴的部分可以带点愉悦的语气,读到后面哲理部分语气要放缓,带点沉思的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗先写出行场景,再写遇到的人和事,最后点明道理的结构,比如写周末去郊外游玩,看到老农种庄稼的场景,最后引出一分耕耘一分收获的道理,用词要尽量平实自然,不需要过度华丽的修饰。
核心名句写作应用
“木老德亦熟,闻之苏长公”这句话可以用在写长辈、劳模等阅历丰富的人的文章里,比如写退休的老教师扎根教育行业一辈子,品德高尚,就可以用这句话来形容他经过多年积淀,品德像老树一样醇厚有质感。
关联知识图谱
《种树郭橐驼传》同典故
本诗引用了《种树郭橐驼传》中顺性种树的典故,来表达顺应自然的核心观点,二者核心哲思一脉相承。
苏轼同典故
本诗核心名句化用了苏轼的诗句,“木老德亦熟”的说法最早出自苏轼的作品,二者存在直接的语词源流关系。

名句 CLASSIC LINES

木老德亦熟,闻之苏长公
这两句化用苏轼的诗句,蕴含深刻哲理。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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