桃川山中用陈苏旧韵示周游

仙人之为仙,终古莫尽世。

颇笑区中人,沄沄逐川逝。

念将与之游,端恐吾道废。

如为千里行,数步辄一憩。

不如返吾乡,耕凿仍树艺。

及私具伏腊,输王应租税。

人惟颜徒睎,学匪桀犬吠。

桃源定何许,说自渊明制。

今日复何日,身乃中山诣。

嗟哉彼嬴秦,其虐甚幽厉。

不知丧无日,万欲从始岁。

商山被褐者,疢疾由德慧。

徐福尚海山,此地只楚界。

胡为略不闻,政坐耳目蔽。

神仙非吾学,可以置度外。

山高水深深,好事幽寻契。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 济世
创作背景
抗元途中唱和创作
本诗作于南宋德祐二年(1276年),文天祥率军赴赣闽组织抗元力量,途经常德府桃源县桃川山时,与友人周游同游,沿用前人陈师道、苏轼的旧有韵脚创作此诗,用以申明自己的人生志向,驳斥当时盛行的避世寻仙论调。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五个字构成,格律限制较为宽松,可灵活调整篇幅、押韵规则,兼具叙事、抒情、说理功能,是唐宋时期文人表达思想观点的常用体裁之一。本诗共22句,通篇五言,无严格平仄对仗要求,符合五言古诗的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感体现为对虚妄寻仙行为的否定,对儒家耕读济世、守道尽责价值取向的推崇,既展现了诗人不慕虚无、务实理性的人生态度,也暗含了南宋末年士人坚持民族大义、不肯避世逃责的坚定立场。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.沄沄:形容水流汹涌奔腾的样子,这里比喻世人追逐名利的状态。2.耕凿:耕田、凿井,代指普通百姓的农耕生活。3.伏腊:古代的伏祭(夏季祭祀)和腊祭(冬季祭祀),代指家族祭祀礼仪。4.输王:指向朝廷缴纳赋税、承担国家义务。5.颜徒:孔子弟子颜回的门徒,代指儒家的追随者。6.嬴秦:指秦始皇建立的秦朝,秦王姓嬴,故称嬴秦。7.幽厉:指周幽王、周厉王,都是古代有名的暴君。8.商山被褐者:指秦末隐居在商山的四位隐士,人称商山四皓。9.徐福:秦朝方士,受秦始皇派遣出海寻找长生不老药。10.度外:考虑范围之外。
逐句白话释义
1.成仙的人之所以成为仙人,永远不会在世间过完一生。2.他们很嘲笑世间的人,像奔腾的河水一样追逐名利不停歇。3.我本来想和仙人一起遨游,又怕自己信奉的道会荒废。4.就像要走千里远的路,走几步就要停下来休息一次。5.不如回到我的家乡,耕田凿井种植庄稼。6.赶上祭祀的日子备好祭品,按照规定给朝廷缴纳赋税。7.做人就应该效仿颜回那样的儒家门徒,做学问不能像桀的狗那样不问是非乱咬人。8.桃花源到底在什么地方呢?这个说法是陶渊明创造出来的。9.今天是什么好日子啊,我居然来到了这座桃川山。10.可叹那个秦朝,它的暴政比周幽王、周厉王还要厉害。11.他们不知道亡国的日子马上就要到了,从年初就开始追求各种欲望。12.商山穿粗布衣服的隐士们,他们的智慧是从品德修养中来的。13.徐福还在海上的仙山寻找长生不老药,这个地方本来就属于楚国的地界。14.为什么秦朝人一点都没听说过这里呢?就是因为他们的耳目被闭塞了。15.求仙本来就不是我要学的东西,完全可以把它放在考虑之外。16.这里山很高水也很深,喜欢探访幽境的人可以来这里寻找机缘。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人路过传说中的桃花源所在地桃川山时所作,诗人先是否定了虚无缥缈的求仙避世的想法,表明自己不愿意抛弃责任避世隐居,选择回到家乡过耕读生活、承担对家族和国家的责任,最后直白点明自己不追求成仙,坚守儒家济世理想的人生态度,整首诗语言质朴,立场鲜明,展现了诗人务实理性的人生选择。
跨学科 · 是什么
秦代暴政历史历史学
诗中提到的嬴秦暴政、周幽王周厉王都是真实的历史内容,秦朝统一后实行严苛的律法、沉重的赋税和徭役,百姓生活困苦,所以才会有很多人选择隐居避世,后来秦朝只存在了十几年就灭亡了,是中国历史上有名的短命王朝。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要沉稳坚定,每两句为一个停顿单元,前四句描写仙人的内容语气可以稍微舒缓,中间描写自己选择的内容语气要逐渐加重,读到“神仙非吾学,可以置度外”两句时要加重语气,突出坚定的立场,最后两句可以放缓语速,带出余韵。
句式仿写指导
本诗“XX非吾学,可以置度外”的句式直白有力,适合用来表达坚定的立场,仿写时可以替换前半句的内容,比如“躺平非吾学,可以置度外”“浮躁非吾学,可以置度外”,用来明确表达自己不认同某种行为、坚持自身选择的态度,语言简洁有力量。
名句应用场景
核心名句“神仙非吾学,可以置度外”可以用在表达脚踏实地、不追求虚无事物的场景中,比如写关于理想与现实的作文时,可以用这句话表达自己不愿意追求不切实际的空想,愿意脚踏实地做好当下的事的态度,也可以用在日常表达中表明自己务实的人生态度。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
本诗中提到的桃源传说来源于陶渊明的《桃花源记》,两首作品都围绕桃花源的传说展开,《桃花源记》描写了一个没有战乱的理想世界,本诗则对这个传说的真实性提出了疑问,二者属于同源的文化内容。

名句 CLASSIC LINES

神仙非吾学,可以置度外
该句是本诗的核心主旨句,直白点明了诗人不慕修仙、坚守儒家入世理想的人生选择,语言质朴有力,立场鲜明,后世常被引用表达摒弃虚妄、务实尽责的人生态度。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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