早过桃川不能谒一庵走笔寄之

山苍苍,水茫茫,落月未落归故乡。

扁舟欲系忽已远,隠居不见遥相望。

思君山中煮白石,叹我道上炊黄粱。

开书视古常太息,今人高处亦难及。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,桃川是地名,位于今湖南桃源境内,古代多有隐士居住。第二,一庵是诗人友人的号,为当时隐居在桃川的隐士。第三,走笔指提笔快速书写,形容作诗时文思流畅不加修饰。第四,扁舟指小船,是古代南方水路出行最常用的交通工具。第五,谒指拜访,多用于拜访长辈、德高望重的人或者自己敬重的人。第六,煮白石是古代传说中神仙的饮食习惯,这里代指隐士清贫闲适的生活。第七,炊黄粱是出自黄粱一梦的典故,这里代指为世俗事务奔波忙碌。第八,太息就是叹气的意思,是古代诗文中常见的书面表达。
逐句白话释义
第一,山色苍莽青翠,水面辽阔无边。第二,天边的月亮还没有完全落下,我正乘船向着故乡的方向行进。第三,我本来想要把小船系在岸边,上岸拜访友人,没想到水流太快,船一下子就漂远了。第四,我看不到友人隐居的住所,只能站在船上远远望着桃川的方向。第五,我想象着你此刻正在山中过着隐士的清闲生活,不问世俗琐事。第六,我忍不住叹息自己还在旅途中奔波,为了世俗的事情劳碌。第七,我平时翻开古书读古代贤人的事迹,常常会忍不住叹气。第八,现在也有像你这样品格高洁的人,这样的高风亮节是普通人很难比得上的。
核心主旨概括
第一,这首诗记录了诗人归乡途中的一段小经历。第二,他路过友人隐居的桃川,本来想要停靠拜访,却没能如愿。第三,整首诗的情绪基调既有一点小小的遗憾,也充满了对友人的敬重。第四,诗人用对比的方式写出了友人和自己两种完全不同的生活状态。第五,他十分推崇友人安贫乐道、不慕世俗的高洁品格。第六,同时也表达了自己对这种隐逸生活的向往之情。第七,最后两句还延伸出对古今贤人高尚品格的追慕。第八,整首诗语言直白自然,感情真挚没有虚饰。
跨学科 · 是什么
地理学
第一,诗句里描写的苍莽山地和辽阔水面是桃川一带的真实地理风貌。第二,桃川地处武陵山脉余脉与沅江中下游的交汇地带。第三,当地山地面积广阔,森林覆盖率超过70%,四季植被常绿,远看就是一片苍青色。第四,沅江流经此地的河段宽度超过200米,水流平缓时水面开阔无边。第五,诗人行船时间是清晨落月未落的时候,此时水面常有薄雾,更显得水面茫茫没有边际。第六,这种山水相依的地理环境非常适合隐居,所以古代有很多隐士选择在此居住。第七,现在这一区域属于桃花源风景名胜区的组成部分,依然保留了原始的山水风貌。第八,当地的亚热带季风气候让山林常年青翠,也造就了诗中描写的景色。
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读写应用
诵读指导
第一,读这首诗的时候整体语速要平缓,带着一点悠然的情绪。第二,开头“山苍苍,水茫茫”两句节奏要放慢,拖长一点尾音,读出山水辽阔的感觉。第三,“落月未落归故乡”句语气要柔和,带出归乡的舒缓情绪。第四,“扁舟欲系忽已远”句“忽已远”三个字语速稍快一点,读出船行突然走远的意外感。第五,“隐居不见遥相望”句语气放轻,带着一点怅惘的情绪。第六,“思君山中煮白石”句语气要带着敬重,节奏放慢。第七,“叹我道上炊黄粱”句要读出一点自嘲的叹息感。第八,最后两句语气要庄重,读出对高格的推崇之感。
句式仿写指导
第一,这首诗开头的三字叠句句式非常适合用来描写开阔的景色。第二,仿写的时候可以先从两个并列的三字写景短语入手。第三,比如可以写“天悠悠,云飘飘”或者“风萧萧,叶纷纷”之类的开头。第四,写完景物之后紧跟着写对应的场景或者事件,形成景事融合的效果。第五,要注意前后内容的关联,前面的景物描写要能烘托后面的事件情绪。第六,仿写的时候不需要严格押韵,只要语句通顺情感自然就可以。第七,这种句式非常适合用在游记类作文的开头,能快速营造出氛围。第八,平时练习的时候可以多观察身边的景色,用这种句式来记录。
名句应用指导
第一,核心名句“思君山中煮白石,叹我道上炊黄粱”适合用在表达人生选择对比的场景中。第二,比如写关于生活方式选择的作文时就可以引用这句话。第三,当你想要表达对别人安闲自在生活的羡慕,同时感慨自己忙碌奔波的时候就可以用。第四,比如写游记的时候遇到隐居的前辈,就可以用这句话来抒发自己的感受。第五,也可以用在读后感中,表达对书中人物隐逸生活的认同。第六,日常发朋友圈记录自己加班的时候,也可以调侃式引用这句话。第七,引用的时候不需要改动原句,直接放在句子中就可以。第八,这句话自带对比效果,能让表达更有感染力。
关联知识图谱
黄粱一梦同典故
第一,诗中“炊黄粱”的表述出自唐代沈既济的传奇小说《枕中记》。第二,《枕中记》讲的是卢生在邯郸旅店遇到道士吕翁,枕着瓷枕入梦,享尽一生荣华富贵,醒来发现店主蒸的黄粱饭还没熟的故事。第三,这个典故后来就用来代指虚幻的梦境,也用来形容为世俗功名利禄奔波的状态。第四,诗人在这里用这个典故形容自己为了世俗事务劳碌奔波的状态。第五,和友人隐居煮白石的状态形成了鲜明的对比。第六,这个典故是中国古典诗词中非常常见的典故,很多诗人都用过。第七,类似的还有“邯郸梦”“一枕黄粱”等表述,意思都是一样的。第八,这个典故承载了中国传统文化中对功名利禄的反思态度。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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