觅应氏庵

祇知嫌湫隘,何意落崎岖。

问路因居者,褰裳愧仆夫。

恸曾怜阮籍,泣岂效杨朱。

不费幽寻胜,宁思捷径趋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感坚守 · 崇敬 · 隐逸
创作背景
南宋嘉定年间浙东游访途中作
本诗为戴复古寻访友人应氏所建隐逸庵堂的行旅途中所作,创作时间约为南宋嘉定十年前后诗人游历浙东时期,是诗人行旅纪行类诗歌的典型作品,创作动因学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁的一种,成型于初唐时期,全篇共八句,每句五个字,有严格的格律、平仄、押韵规范,是唐宋以来古典诗歌的核心体裁之一,历代创作存量大、艺术成就突出。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是行路途中的自嘲趣味,第二层是对古贤处世态度的思辨,第三层是明确拒绝投机取巧、甘愿追寻幽隐志趣的人生选择,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
湫隘指低洼狭小的居所,褰裳指撩起衣裳涉水走路,阮籍是三国时期的名士,杨朱是战国时期的哲学家,幽寻指探寻幽美的景致,捷径指近便的小路,也比喻投机取巧的方法。这些字词都是宋代诗文的常用表达,没有生僻的通假字和古今异义内容。
逐句白话释义
第一二句是说原本只是嫌弃原来住的地方太狭小,没想到走到了崎岖的山路里。第三四句是说向当地居民打听路径,撩起衣裳涉水的时候感觉愧对随行的仆人。第五六句是说我曾经怜惜阮籍穷途而哭的遭遇,怎么会效仿杨朱在歧路哭泣呢。第七八句是说我不惜力气探寻幽美的胜景,怎么会想着去走捷径呢。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人去寻访应氏庵的路上的所见所感,通过行路的经历和对古代贤人事迹的思考,表达了自己不愿意走捷径投机取巧,愿意踏踏实实地追寻自己心中向往的美好事物的人生态度,整体风格平实自然,没有华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
阮籍、杨朱典故史实历史学
阮籍是三国时期魏国的名士,经常驾车随意出行,走到没有路的地方就痛哭着返回,被称为穷途之哭。杨朱是战国时期的哲学家,走到岔路口的时候因为不知道选哪条路而哭泣,怕选错路后悔。这两个典故都是古代文学中常用的表达人生困境的典故,记载于《世说新语》和《列子》中。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓,首联第二句的“落崎岖”要稍带意外的语气,颔联读得平实自然,颈联语气稍沉,尾联要读得坚定上扬,每句五个字按照“二三”的节奏断句,不要读破句。
基础句式仿写指导
可以模仿尾联“不费……宁思……”的取舍对比句式,用来表达自己的人生选择,比如可以仿写为“不费嬉游乐,宁思伏案勤”,“不费钻营利,宁思守拙安”,句式结构清晰,对比效果明显,适合用来明确表达自己的立场。
核心名句写作应用
“不费幽寻胜,宁思捷径趋”这句可以用在写人生选择、治学态度、拒绝投机等主题的作文中,比如写自己学习的时候不愿意找作弊的捷径,愿意踏踏实实地努力,就可以引用这句话来强化自己的观点,让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
穷途之哭同典故
这个典故出自《世说新语·任诞》,是本诗颈联上句的引用来源,用来表达对人生困境的感慨,是古典诗词中常用的典故之一。
杨朱泣歧同典故
这个典故出自《列子·说符》,是本诗颈联下句的引用来源,用来表达对人生选择的困惑,是古典文学中常用的典故之一。

名句 CLASSIC LINES

不费幽寻胜,宁思捷径趋
这两句是本诗的核心名句。

标签 TAGS

作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语44 知识点
二期上线 · 敬请期待