次毕叔文见贻二首 其二

寂寞吾知贵,纷华世所荣。

常评败素紫,孰愈浊缨清。

爵禄心无食,山林志有盟。

幽居自空谷,哲妇乃倾城。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感坚守 · 高洁
创作背景
次韵友人唱和
本诗为南宋诗人赵蕃隐居信州玉山期间创作,是回应友人毕叔文赠诗的次韵组诗第二首,创作目的是通过唱和交流向友人表露自身人生选择,无具体关联的历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古典近体诗体裁,全诗共八句,每句五字,需遵守平仄、押韵、对仗等格律规范,唐代发展成熟,是古代文人抒情言志的常用文体,在宋代得到进一步传承发展,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗以世俗价值与个人选择的对比贯穿始终,借助多个传统典故强化抒情力度,既回应了友人赠诗的情谊,也直白表露了诗人不慕爵禄、甘愿幽居守志的人生立场,情感恳切真挚,无刻意矫饰痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵是指按照原诗的韵脚和顺序作诗唱和,纷华指世俗的名利繁华,败素紫指紫色染料染坏了白色的丝织品,浊缨指浑浊的帽带,爵禄指官职和俸禄,盟指约定、誓言,哲妇指聪慧的女子,倾城指容貌极美能颠覆城池。
逐句白话释义
我知道寂寞清贫的生活才是可贵的,世俗之人都把繁华名利当作荣耀。我常评价紫色染坏白丝和浑浊帽带洗净相比,哪个更好呢。我心里对官职俸禄没有半点贪恋,早就和山林定下了隐居的约定。我独自在空旷的山谷里隐居,聪慧的美人却有着倾国倾城的容貌。
核心主旨概括
全诗通过对比世俗的价值追求和个人的人生选择,借助多个传统典故,表达了诗人鄙弃功名利禄、不与世俗同流合污的立场,抒发了坚定隐居、坚守高洁志向的人生情怀,情感真挚平实,立场鲜明清晰。
跨学科 · 是什么
古代色彩礼制历史学
古代色彩使用有严格的等级限制,普通百姓不能随意使用官方规定的贵族专属色彩,紫色在唐代以后逐渐成为三品以上官员的服色,在此之前一直被视为扰乱正色的间色,常被用来代指僭越、混淆是非的行为。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语气要平缓坚定,首联“寂寞/吾知贵,纷华/世所荣”两句对比要读出反差感,颔联和颈联语速稍慢,突出议论的郑重感,尾联前句放轻语气体现幽居的闲适,后句略扬起语调形成对比,全诗整体节奏要沉稳,不需要过高的情绪起伏。
句式仿写指导
可以模仿本诗首联的对比句式,用“XX吾知X,XX世所X”的结构来表达个人选择和世俗认知的差异,比如可以写“朴素吾知美,奢靡世所夸”,仿写时要注意前后两句的对应关系,突出两种不同价值取向的对比,不需要刻意追求押韵。
名句应用示例
“爵禄心无食,山林志有盟”可以用来描写淡泊名利的人物,比如写放弃城市高薪工作回到乡村创业的青年时,可以用“他早已打定了回乡的主意,正是‘爵禄心无食,山林志有盟’,半点不留恋大城市的繁华”,也可以用在表达个人人生选择的作文里。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》其一同主题
两首诗都表达了鄙弃世俗功名、向往隐居生活的人生志向,都用对比的方式突出个人选择和世俗追求的差异,都是中国古代隐逸诗歌的典型代表作品,内容核心都是坚守个人本心、不随波逐流。

名句 CLASSIC LINES

爵禄心无食,山林志有盟
是全诗的核心主旨句,直白点明诗人对功名利禄毫无贪恋,早已定下隐居山林的人生约定。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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