次韵欧阳伯威见和

宗派滔滔是,于今得障流。

无悲和者寡,故愈暗中投。

我愿下取履,君其高卧楼。

穹冈如许割,肯爱一官休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感仕途 · 淡泊 · 知音
创作背景
次韵酬答欧阳伯威
本诗是赵蕃次韵酬答友人欧阳伯威和作的作品,创作于赵蕃晚年闲居信州玉山时期。当时江西诗派传承日渐式微,赵蕃作为诗派后期核心传人,面对后继乏人的境况,得同道友人唱和倍感欣慰,遂作此诗明志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,平仄押韵符合近体诗规范。五言律诗成熟于唐代,是宋代文人常用的唱和酬答体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次:一是对江西诗派传承式微的忧虑与主动承担传承责任的担当;二是得同道友人欧阳伯威唱和的欣喜与珍视;三是不慕功名利禄、向往隐逸生活的旷达志趣,历代解读对核心情感无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵次序作诗酬和,是古代文人唱和的常见形式。障流本义是阻挡水流,这里指力挽诗派传承的颓势。下取履用张良为黄石公取履的典故,指虚心向同道请教。高卧楼用东汉陈登高卧的典故,指品格高洁不慕名利。肯爱是指吝惜的意思。穹冈指高高的山冈,这里代指隐居的山林之地。
逐句白话释义
第一二句是说江西诗派的传承像江水一样绵延不绝,到如今需要有人站出来力挽颓势,阻挡传承断绝的潮流。第三四句是说不用悲叹能和自己唱和的人太少,反而更觉得和你这样的同道暗中投合十分可贵。第五六句是说我愿意像张良那样虚心向你请教,你应当保持高洁的志趣,不被世俗名利打扰。第七八句是说如果能和你一同占据山林隐居,我绝对不会吝惜辞去官职。
核心主旨概括
这首诗是赵蕃次韵酬答友人欧阳伯威的作品,既表达了自己想要传承江西诗派诗学传统的责任担当,也抒发了珍视同道之间的真挚友谊、不贪图功名利禄、向往自由隐逸生活的美好情志,整体风格质朴刚健,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
江西诗派历史学
江西诗派是北宋黄庭坚创立的诗歌流派,主张“无一字无来处”“点铁成金”,是中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。南宋后期随着时代变化,诗派创作逐渐偏离传统,传承出现断层,赵蕃作为后期核心传人,主动承担起传承诗派的责任。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要刚健有力,首联节奏稍慢,读出责任感的厚重;颔联节奏稍快,读出得知己的欣喜;颈联语气舒缓,读出谦逊与推崇的态度;尾联语气坚定,读出淡泊仕途的决心。停顿可以按照“二二一”或者“二三”的五言诗节奏划分,比如“宗派/滔滔/是,于今/得/障流”。
句式仿写指导
可以仿写“XX如许XX,肯爱XX休”的句式,用来表达为了追求某件事物甘愿放弃其他利益的决心,比如“田园如许乐,肯爱一官休”“梦想如许重,肯爱闲暇休”,仿写时要注意前后语义的对比,突出选择的坚定性,符合五言诗的节奏特点。
名句应用
“宗派滔滔是,于今得障流”可以用在文化传承相关的写作中,用来表达传承传统文化的责任担当;“穹冈如许割,肯爱一官休”可以用在表达淡泊名利、追求理想的主题写作中,比如写放弃高薪工作回乡创业、辞去公职投身公益等场景,增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
黄庭坚同流派
黄庭坚是北宋著名文学家,江西诗派的创立者,提出了“点铁成金”“夺胎换骨”等诗学主张,是赵蕃十分推崇的诗学前辈,本诗中提到的诗派传承就是以黄庭坚创立的江西诗派为核心的。
张良圯上取履同典故
下取履用的是张良为黄石公在桥上取鞋的典故,黄石公因此传授给张良《太公兵法》,这个典故常用来表达虚心向他人请教的态度,赵蕃用这个典故表明自己愿意虚心向欧阳伯威学习。

名句 CLASSIC LINES

宗派滔滔是,于今得障流;穹冈如许割,肯爱一官休
这两句是本诗的核心名句,前者直接点明传承诗道的担当,后者直抒淡泊仕途的志趣,常被后世用来表达文化传承责任感与淡泊名利的人生选择,历代诗评多赞其语淡意深、骨力刚健。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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