次韵审知寄来二首 其一

一日复一日,何胜一万周。

有山皆崒崒,无水不悠悠。

为我谋归策,将诗说旧游。

山林与城市,吾亦任乘流。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
次韵友人和诗
本诗为南宋诗人赵蕃晚年隐居信州章泉时所作,是次韵回复挚友韩淲(字审知)的寄赠诗作,创作时间约为南宋宁宗嘉定年间,此时赵蕃已年过七十,淡于仕进,以吟咏自适,与韩淲并称“上饶二泉”,二人往来唱和作品达数百首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁的一种,每句固定五字,全诗共八句,要求平仄合规、中间两联对仗、押韵统一,成熟于唐代,是历代诗人广泛使用的诗歌体裁,在中国古典诗史中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是历经世事之后对时光流逝的淡然态度,二是对山水自然与旧交情谊的珍视,三是不执着于山林或城市境遇、随遇而安的旷达人生取向,是历代公认的宋代隐士诗人的典型心境表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
崒崒指山峰高耸险峻的样子,乘流指顺着水流前行,这里比喻顺着境遇安排生活。次韵指按照对方诗作的韵脚和顺序创作唱和诗作,是古代诗人唱和的常见形式。这几个字词是理解本诗的基础,没有生僻含义,大众都能轻松理解。
逐句白话释义
一天又一天匆匆过去,哪里能数得清一万周的漫长时光。所有的山都高耸险峻,没有一处水不悠然流淌。你为我谋划归家归隐的计策,我们用诗歌来叙说旧日的交游往事。不管是隐居山林还是居住在城市,我都任由自己顺着境遇的安排生活。
核心主旨概括
本诗是诗人回复友人寄赠诗作的唱和作品,通过描写身边的山水风貌,回忆和友人的旧游时光,抒发了诗人不执着于外在境遇、随遇而安的旷达心境,也流露出对归隐生活的向往之情。
跨学科 · 是什么
道家随遇而安思想哲学
诗里的“任乘流”体现了中国传统道家的随遇而安观念,意思是人不用刻意强求不符合自身情况的境遇,顺着自然规律和现有处境安排生活就好。这种观念从古至今都被很多人认可,能帮助人们缓解焦虑,获得更平和的心态。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句五字采用“二二一”的停顿节奏,比如“一日/复/一日”“有山/皆/崒崒”,整体语气要舒缓平和,尾字韵脚可以稍微拉长,读出诗歌悠然旷达的感觉,不用过于激昂或者低沉。
句式仿写指导
可以仿写“有A皆XX,无B不XX”的句式,用来描写某一类事物的共同特点,句式工整,表现力强。比如描写春天的景色可以写“有花皆烂漫,无草不葱茏”,描写热闹的集市可以写“有摊皆喧闹,无货不新奇”。
名句写作应用
“有山皆崒崒,无水不悠悠”可以用来描写山水壮丽开阔的景色,适合在游记、写景作文中使用。比如写武夷山游记的时候可以用“踏入武夷山区,只见有山皆崒崒,无水不悠悠,仿佛走进了古人笔下的水墨仙境”。
关联知识图谱
贾谊《鵩鸟赋》同典故
本诗“任乘流”的表达和贾谊《鵩鸟赋》中的“乘流则逝,得坻则止”同源,二者都用顺着水流前行的意象,表达随遇而安的人生态度,是中国传统文学中常见的意象用法。

名句 CLASSIC LINES

有山皆崒崒,无水不悠悠;山林与城市,吾亦任乘流
这两句是本诗的核心名句,前者是山水描写的经典表达,后者是旷达人生态度的凝练表述,历代诗评家多有赞誉,后世常被风景名胜区用作宣传语,也常被引用作为豁达人生观的文化表达。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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