病中即事十五首 其一○
懒命鸡栖驾，分安龙具寒。
枕肱朝日美，拥鼻北风酸。
伪异公孙被，甘同陋巷箪。
啼号从强聒，忧乐听旁观。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感坚守 · 安贫乐道 · 气节
创作背景
南宋赵蕃晚年病中感怀
本诗为南宋诗人赵蕃创作的组诗《病中即事十五首》的第十首，是其晚年定居信州弋阳期间，贫病缠身时所作的日常感怀作品，为诗人真实生活状态与心境的直接写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁五言律诗，成熟于初唐时期，格律要求严谨，全诗共八句四联，中间颔联、颈联需对仗工整，是古典诗歌的核心体裁之一，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人晚年贫病交加时，依然不慕荣利、安守儒家道义的豁达襟怀，虽饱受饥寒病痛之苦，仍始终不改君子品格，不为外界评价所动摇。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
鸡栖驾指简陋的车驾；龙具指粗糙的粗布被褥；枕肱语出《论语》，指头枕着胳膊，代指清贫的生活状态；拥鼻指吟哦诗歌；公孙被指西汉公孙弘伪装节俭的典故；陋巷箪指颜回安贫乐道的典故。
逐句白话释义
懒得吩咐下人备好简陋的车驾，安守着粗布被褥带来的清寒。头枕着胳膊晒太阳觉得朝日格外美好，吟哦诗歌时只觉得北风寒冷刺骨。我不会像公孙弘那样盖着布被伪装清贫，甘愿像颜回那样过着一箪食一瓢饮的简陋生活。任凭旁人的啼号吵闹聒噪不休，我自己的忧愁快乐都任由旁人去评说。
核心主旨概括
本诗描写了诗人晚年病中清贫简陋的日常生活状态，通过对比历史典故抒发了自己不慕虚荣、坚守君子操守、安贫乐道的豁达情怀，体现了诗人不受外界评价干扰的通透心境。
跨学科 · 是什么
历史典故说明历史学
公孙被典故出自《史记》，西汉大臣公孙弘平时盖布被伪装节俭，实则沽名钓誉；陋巷箪典故出自《论语》，孔子弟子颜回居住在陋巷，一箪食一瓢饮仍不改其乐，是安贫乐道的代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句五言按照二三节奏断句，整体语气平缓放松，首联语调平稳，颔联前句稍上扬体现愉悦感，后句稍下沉体现寒冷的感受，颈联语调坚定体现志向，尾联语调上扬体现豁达心境。
句式仿写指导
可以仿写颔联「枕肱朝日美，拥鼻北风酸」的对仗句式，前句写愉悦的生活场景，后句写相对的负面感受，通过对比凸显个人心境，例如「观云秋光好，听梧桐叶寒」。
名句写作应用
核心名句「伪异公孙被，甘同陋巷箪」可以用于描写坚守初心、不慕虚荣、安贫乐道主题的作文中，用来表达对虚假伪装的批判和对高尚品格的追求，比如写评价人物品格的文章时可以引用。
关联知识图谱
颜回陋巷箪食典故同典故
本诗颈联引用颜回安贫乐道的典故来表达自己的品格追求，典故出自《论语·雍也》，是儒家君子品格的核心象征。
公孙弘布被典故同典故
本诗颈联引用公孙弘伪装节俭的典故作为反面参照，典故出自《史记·平津侯主父列传》，是历史上伪装清廉沽名钓誉的典型代表。
名句 CLASSIC LINES
伪异公孙被，甘同陋巷箪
本句连用两个儒家经典典故，以对比手法凸显诗人不慕虚荣、坚守操守的品格。
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作者 POET
赵蕃 1143-1229
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