挽曾达臣二首 其一

邱壑岂遗物,市朝宁污尘。

士当明大节,天下弃斯民。

玉笥游仙梦,浮云阅世身。

襄阳独耆旧,他国顾无人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感伤逝 · 悼亡 · 气节 · 赞美
创作背景
悼念友人曾达臣
本诗为南宋诗人杨万里创作的挽诗,为悼念友人曾达臣离世所作,学界公认创作于南宋孝宗乾道年间,创作动因是追念逝者生平品格与二人多年交谊。曾达臣为南宋江西籍士人,以气节著称,与杨万里、曾几等文人交好。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗,是近体诗的一种,定型于初唐时期,在宋代得到广泛创作。这类体裁要求全诗共八句,每句五字,中间两联对仗,平仄、押韵符合固定规范。五言律诗是古代文人表达庄重情感的常用体裁,在古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗为挽悼友人曾达臣而作,既赞颂了逝者坚守士人大节、不随波逐流的高洁品格,也抒发了作者对友人离世的悲痛惋惜,同时暗含对南宋朝廷不重贤才、世道不公的慨叹,情感真挚厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
邱壑 市朝 玉笥 耆旧
第一个词邱壑指山水幽静的地方,常用来指代隐士的居所。第二个词市朝指人多的闹市和朝廷,泛指世俗官场。第三个词玉笥指玉笥山,是传说中神仙居住的地方,这里用来指代逝者登仙的去处。第四个词耆旧指年高望重的老人,是古代对地方上有德行的长者的尊称。这些字词都是古诗文里的常用词汇,没有生僻的通假字或者古今异义的情况。理解这些字词的意思,就能顺畅读懂整首诗的字面含义。大家在阅读同类古诗文的时候,遇到这些词汇可以直接套用对应的释义。这些词汇的用法在宋代文人的作品里十分常见,没有特殊的语境变体。
全诗逐句白话翻译
第一句的意思是你隐居在山水之间的时候,也从来没有忘记关心世事。第二句的意思是你在官场里做事的时候,也从来没有被世俗的污浊沾染。第三句的意思是读书人本来就应该把坚守道义大节放在最重要的位置。第四句的意思是可是如今整个天下却抛弃了你这样的好人。第五句的意思是如今你已经像神仙一样到玉笥山遨游去了。第六句的意思是你这一生就像天上的浮云一样,看遍了世间的冷暖变化。第七句的意思是你本来是襄阳一带最受大家敬重的年长贤者。第八句的意思是难道别的地方就再也没有你这样的人了吗?
全诗核心内容与主旨
这首诗是杨万里写给去世的友人曾达臣的挽诗。整首诗围绕赞颂曾达臣的高洁品格展开,同时抒发了作者对友人离世的悲痛心情。诗里首先点明了曾达臣不管是隐居还是做官,都始终保持自己的品行。接着直白提出了读书人要坚守大节的价值取向,感慨这样的好人却不被世道容纳。然后写友人离世就像成仙而去,一生经历浮浮沉沉让人感慨。最后表达了对友人的高度评价,以及对失去这样贤德之人的惋惜。整首诗的情感真挚直白,没有过度华丽的修饰,完全是作者真情实感的流露。普通读者很容易就能感受到诗里传递的悼念和赞颂的情绪。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫气节观历史学
宋代是儒家士大夫文化发展的鼎盛时期。当时社会对读书人的品行要求非常高,特别看重道义气节的坚守。很多宋代文人都把“修身齐家治国平天下”作为自己的人生追求。诗里提到的“明大节”就是当时士人群体普遍认可的价值标准。如果读书人违背了道义大节,就会受到整个社会的批判。当时的朝廷也会通过各种方式表彰坚守气节的士人,引导社会风气。这种重视士节的文化,对整个宋代的社会发展产生了很大的影响。我们现在了解宋代的文化,也经常会提到这一特点。
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读写应用
全诗诵读节奏指导
读这首诗的时候整体语气要低沉平缓,带着肃穆悼念的感觉。每一句的节奏可以按照“2-2-1”的结构断句,比如“邱壑/岂/遗物,市朝/宁/污尘”。读第三联“士当/明/大节,天下/弃/斯民”的时候可以稍微加重语气,突出这一句的核心地位。读最后两句的时候语气要放慢,带出惋惜感慨的情绪。整首诗的语速不要太快,要让每一个字的情感都充分表达出来。遇到停顿的地方可以稍微留一点空白,烘托悼念的氛围。大家可以多朗读几遍,慢慢体会诗里的情感变化。如果是公开诵读的话,还可以搭配舒缓的古典背景音乐,效果会更好。
对仗句式仿写指导
这首诗的前两联都是非常工整的对仗句式,很适合大家学习仿写。仿写的时候首先要注意上下句的字数完全相等,对应的位置词性要相同。比如第一联里“邱壑”对“市朝”,都是名词,“岂遗物”对“宁污尘”,都是反问结构的短语。大家刚开始仿写的时候,可以先从简单的名词对名词、动词对动词开始练手。比如可以写“林泉/偏/养性,市井/亦/修心”这样的句子。写完之后要检查上下句的意思是不是相关,有没有形成呼应。平时多练习仿写对仗句,能有效提升我们的文字表达能力。熟练之后还可以把对仗句式用到自己的作文里,让文章更有文采。
核心名句写作应用指导
“士当明大节,天下弃斯民”这句诗经常可以用到讨论品格修养的作文里。比如我们写关于坚守道义、不随波逐流主题的文章的时候,就可以用这句诗来引出论点。也可以用在赞扬那些在困境里依然坚守原则的人物的文章里,作为道理论据增强说服力。比如写关于文天祥、朱自清等历史人物的作文时,引用这句诗就非常贴切。大家用的时候可以直接引用原句,也可以稍微化用一下“士当明大节”这半句。用的时候要注意贴合上下文的语境,不要强行引用。平时可以把这句诗积累到自己的素材本里,遇到相关的写作主题就可以直接用。多积累这样的经典名句,能让我们的作文更有文化底蕴。
关联知识图谱
古代挽诗文体同体裁
挽诗是古代专门用来悼念逝者的诗歌体裁。这类诗歌的核心内容都是赞颂逝者的品行,抒发悼念的情感。大部分挽诗的情感都比较肃穆沉重,语言相对质朴直白。古代文人在亲友去世的时候,经常会写挽诗来表达自己的心情。挽诗的体裁没有固定限制,可以是五言、七言,也可以是古体或者近体。我们学过的很多古代诗人都写过挽诗,比如杜甫、苏轼等都有挽诗作品流传。了解挽诗的文体特点,能帮助我们更好地理解这类诗歌的情感内核。以后遇到同类的挽诗作品,就可以从悼念、赞颂两个核心角度去解读。

名句 CLASSIC LINES

士当明大节,天下弃斯民
本诗核心名句,直白点明士人应当坚守是非准则与道义大节的价值取向。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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