昨日过仲威不值作诗来谢因次其韵并呈明叔

故山端可计焉终,孰遣求官自取穷。

诗遇二豪真胜己,鬓惊霜白验成翁。

醒狂在昔人增益,间阔于今安取丰。

邂逅过君无厌数,异时相远念难同。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感倦怠 · 友情 · 向往 · 酬答 · 隐逸
创作背景
南宋信州玉山
本诗创作地点为南宋江南东路信州玉山县,对应今江西省上饶市玉山县,当地位于武夷山东麓,山水清幽,是赵蕃后半生闲居的主要地点,地域文化中的隐逸传统也对本诗创作产生了影响。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,初唐沈佺期、宋之问等人定型,至盛唐完全成熟,格律要求严密,每首八句,每句七字,要求平仄协调、对仗工整、押韵规范,是唐宋以来文人诗歌创作的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对两位友人的真挚交谊的珍视,二是对求官受挫、人生困顿的自嘲,三是对回归故山隐居生活的深切向往,情感平实恳切,无虚饰之辞,是宋代士人日常交游抒怀的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“端”是的确、实在的意思,“计焉终”是谋划在这里终老的意思。第二句的“孰遣”是谁让的意思,“自取穷”是自己招来困顿的意思。第三句的“二豪”指的是仲威和明叔两位友人。第四句的“验成翁”是验证了自己已经变成老翁的事实。第五句的“醒狂”是指清醒时的狂放态度,“增益”是指被后人称赞的意思。第六句的“间阔”是指久别、疏远的意思,“安取丰”是指怎么能获得充足的相聚时光。第七句的“厌数”是指厌烦次数多的意思。第八句的“异时”是指以后、将来的意思。全篇没有生僻的通假字和古今异义词汇。字词含义贴合宋代口语的常用用法。
逐句白话释义
第一句翻译为:故乡实在是可以谋划在这里终老的地方,是谁让我去谋求官职,自己给自己招来穷困。第二句翻译为:作诗遇到两位豪杰之士,真的觉得自己的水平比不上对方。第三句翻译为:我惊讶地发现鬓角已经长出了白发,这验证了我已经变成了老翁。第四句翻译为:从前清醒时的狂放态度,在古人那里是被赞许的特质。第五句翻译为:如今我们长时间分别疏远,怎么能够获得充足的相聚时光呢。第六句翻译为:我偶然来拜访你,你不要厌烦我来的次数太多。第七句翻译为:等到将来我们相隔遥远的时候,就算彼此想念,也没法有现在这样相聚的机会了。全篇翻译尽量贴合原文的平实语气,没有添加额外的文学修饰。所有语句的含义都符合宋代诗文的常用表达逻辑。没有对原文的情感和内容进行过度解读。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是作者为了酬答友人仲威的赠诗而写的和作,同时也寄给另一位友人明叔。诗歌开头先抒发了自己对求官生涯的后悔,认为不如回到故乡隐居终老。接着表达了自己对两位友人才华的赞赏,同时感叹自己年华老去,人生已经进入了老年阶段。然后提到古人清醒时的狂放值得赞许,而现在自己和友人相聚的时间太少,十分可惜。最后两句直接表达了对友谊的珍视,希望能多和友人相聚,不要等以后分开了再后悔。全篇的内容都是围绕友人情谊和个人人生感慨展开的。没有涉及复杂的政治内容或者隐晦的寄托,情感表达十分直白恳切。整体风格平淡自然,符合宋代文人日常交游诗的常见特点。读者很容易就能感受到作者对友人的真诚态度和对人生的真实感悟。是一首非常典型的宋代文人唱和抒怀作品。
跨学科 · 是什么
宋代文人访友习俗社会学
宋代文人之间互相拜访是非常常见的交谊方式,拜访的时候如果没遇到主人,叫做“不值”。遇到“不值”的情况,拜访者通常会在主人家留题壁诗,或者事后主人会专门寄诗向来访者致意。收到主人的致意诗之后,来访者通常会写和诗作为回应,这是宋代文人之间非常流行的交谊礼仪。本诗就是这种习俗的典型体现,作者拜访仲威不值,仲威寄诗道谢,作者就写了这首和诗回应。同时作者还把这首诗寄给另一位共同的友人明叔,也是宋代文人共享交谊内容的常见做法。这种唱和的礼仪既体现了文人之间的文雅志趣,也起到了维系友谊的作用。宋代的这种交游习俗对宋代诗歌的创作产生了很大的影响,产生了大量的唱和诗作。普通民众之间的访友习俗也和文人的类似,只是不会采用写诗的方式来致意。这种习俗也体现了宋代社会重视人情往来的文化特点。我们现在拜访亲友提前预约的习惯,也和古代这种访友习俗有一定的传承关系。
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读写应用
基础诵读节奏断句指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候每句按照“二二三”的节奏来断句就可以。第一句的节奏是“故山/端可/计焉终”,重音放在“端可”两个字上,体现肯定的语气。第二句的节奏是“孰遣/求官/自取穷”,重音放在“自取穷”上,体现自嘲的语气。第三四句的节奏分别是“诗遇/二豪/真胜己”“鬓惊/霜白/验成翁”,重音分别放在“真胜己”和“验成翁”上。第五六句的节奏是“醒狂/在昔/人增益”“间阔/于今/安取丰”,重音放在“人增益”和“安取丰”上。第七八句是核心名句,节奏是“邂逅/过君/无厌数”“异时/相远/念难同”,重音放在“无厌数”和“念难同”上,语气要恳切。整首诗的诵读语速不要太快,语气要平实自然,不要有太夸张的情感表达。每联之间可以稍微停顿一下,首联和尾联的停顿可以稍微长一点。诵读的时候可以体会作者平实的情感,不需要添加额外的抒情修饰。按照这个节奏断句诵读,就能准确传达诗歌的基本内容和情感。
基础句式修辞仿写指导
这首诗的核心名句用的是“现在的做法+未来的后果”的对比句式,非常适合用来抒发珍惜当下的情感。仿写的时候可以先写当下正在做的事情,再写未来失去之后的遗憾,形成对比。比如可以仿写为“常伴亲旁无厌数,他年相隔念难同”,用来表达珍惜和亲人相处的时光。也可以仿写为“勤读诗书无厌数,老来方悔用时穷”,用来表达珍惜学习时光的主题。仿写的时候要注意前后两句的字数要一致,词性要尽量相对。不需要严格符合格律,只要句式结构和原文类似就可以。这种句式的好处是情感表达非常直白,很容易让读者产生共鸣。不管是写亲情、友情还是珍惜时间的主题,都可以用这种句式来表达。仿写的时候要注意内容要贴合自己的真实情感,不要写空洞的内容。多练习这种句式的仿写,能有效提升自己的抒情表达能力。
核心名句日常写作应用场景
核心名句“邂逅过君无厌数,异时相远念难同”适合用在表达珍惜友谊的文章里。比如写给好朋友的赠言,就可以用这句话来表达自己对这份友谊的珍视,希望能多相聚。也可以用在同学聚会的发言稿里,表达对同学情谊的珍惜,希望大家多联系。还可以用在回忆朋友的散文里,用来感叹过去相聚的时光美好,现在分开之后很难再有那样的机会。用的时候不需要做太多的解释,读者很容易就能理解这句话的含义。这句话的语气非常恳切,很容易打动读者,产生情感共鸣。除了写友谊的文章,也可以拓展用在珍惜亲情、珍惜当下时光的文章里。比如写和家人相处的文章,就可以化用这句话,表达要多陪伴家人的观点。使用的时候要注意场景要贴合,不要用在太过正式的官方文书里。恰当使用这句话,能有效提升文章的感染力,让情感表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
贾岛《寻隐者不遇》同主题
贾岛的《寻隐者不遇》是古代描写访友没遇到的经典诗作,和本诗的触发场景类似。两首诗都是因为访友没遇到而产生的创作,都表达了对拜访对象的重视。不同的是贾岛的诗更偏向于表达对隐者的仰慕,而本诗更偏向于表达对友人的珍视和人生感慨。两首诗都是古代交游主题诗歌的代表作品,都体现了古人重视友谊的特点。读了本诗之后再读贾岛的这首诗,可以更好地理解古代访友主题诗歌的常见内容和情感。两首诗的风格都比较平实自然,没有太多华丽的修饰,情感都很真挚。都是适合普通读者阅读的经典古诗,容易理解也容易产生共鸣。如果想要了解更多同主题的作品,还可以去找其他宋代的唱和诗来读。这两首诗的关联依据是核心触发场景都是访友不值,都属于交游主题诗歌范畴。通过这种同主题作品的关联阅读,可以有效提升对这类诗歌的理解能力。

名句 CLASSIC LINES

邂逅过君无厌数,异时相远念难同
这两句是本诗的核心名句,直白表达了对友人交谊的珍视,劝友人不要厌烦自己频繁拜访,因为日后分隔两地时,再想有这样相聚的机会就难得了,语言平实动人,后世常被用来表达对眼前友谊的珍惜,成为交游抒怀的经典语句。

标签 TAGS

作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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