月岩 其一

论画以形诗必此,东坡老子笑人痴。

月岩本是梯空石,底事轻论圆与亏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感哲理
创作背景
同安游月岩所作
本诗为南宋绍兴二十三年(公元1153年),朱熹任同安县主簿期间游览当地明月岩时创作,借吟咏月岩物象,化用苏轼论画观点阐发理学思考,是朱熹早期理趣诗的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁,全篇共四句,每句七字,格律、押韵规则严格,唐代时正式发展成熟,是古典诗词领域的主流创作体裁之一,兼具短小精悍、表意灵活的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为对拘泥于事物表象的俗见的批判,蕴含程朱理学格物致知的思辨内核,倡导跳脱表面认知、探究事物本质的理性态度,情感态度鲜明,理趣意味浓厚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“东坡老子”指北宋文学家苏轼,号东坡居士。“梯空石”指高耸入云、仿佛可以顺着它攀登到空中的岩石。“底事”是宋代口语,意思是“为什么、何事”。“圆与亏”原本指月亮的圆缺,这里指人们对月岩形态的评判。本诗的字词大多贴合宋代口语表达,理解门槛较低。
逐句白话释义
第一句的意思是,如果评论画作只看重外形相似,写诗就一定要拘泥于实际描写的内容。第二句的意思是,要是有人秉持这样的观点,苏轼知道了一定会笑这种人太过痴愚。第三句的意思是,月岩本来就是一块高耸凌空的天然石头。第四句的意思是,为什么要随便去议论它的形态是圆还是缺呢。释义全程没有添加额外文学修饰,完全贴合原文表意。
核心主旨概括
这首诗是典型的宋代理趣诗,借吟咏月岩的物象来说理。作者批判了人们看事情只看表面、拘泥于固有认知的错误做法,传递出要跳脱表象束缚、探究事物本质的道理。全诗没有直白的说教,而是用反问的方式引导读者自己思考,表意清晰易懂,适合所有年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
表象与本质的辩证关系哲学
本诗蕴含的辩证认知观点,是非常基础的哲学原理。我们日常生活中接触到的事物的外在表现属于表象,事物本身固有的根本属性属于本质。很多时候表象会掩盖本质,让人产生错误的判断。这个原理可以用来指导我们生活中的各类决策,避免被表面现象误导。内容没有使用专业术语,所有人都能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时可以按照七言绝句的标准节奏断句,每句分为三个节拍,前两字为一节,中间两字为一节,最后三字为一节。第一二句语调平缓,读到“笑人痴”时可以略带调侃的语气。第三句语调略微升高,突出月岩的高耸感。第四句是反问句,语调要上扬,突出疑问和反问的语气。诵读时语速不要太快,每句之间稍作停顿即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的“议论+用典+反向批判”句式。先点明一种常见的错误做法,再用大家熟知的名人态度来批判这种做法。比如可以仿写为“论人只看财与位,先贤闻之笑人痴”,意思是如果评价人只看钱财和地位,古代的贤人知道了会笑这种人痴愚。仿写时要注意前后逻辑连贯,引用的名人态度要和批判的内容对应。不需要掌握复杂的格律,表意通顺即可。
名句日常写作应用
核心名句“论画以形诗必此,东坡老子笑人痴”适合用在批判教条主义、表象主义的文章里。比如写关于独立思考的作文时,可以在开头用这句话引出观点:“论画以形诗必此,东坡老子笑人痴,很多时候我们被固有的认知束缚,只看到事物的表面,错过了背后的本质。”也可以用在影评、书评的开头,批判只看流量、不看内容质量的评价标准。应用时不需要改动原句,直接引用即可。
关联知识图谱
苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一同典故
本诗前两句化用了苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》里的经典观点。苏轼原诗写“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人”,意思是论画只看形似的人和小孩子一样,写诗只拘泥于字面意思的人肯定不懂诗。朱熹借用这个观点来引出自己对月岩的议论,典故来源清晰,关联明确。

名句 CLASSIC LINES

论画以形诗必此,东坡老子笑人痴
化用苏轼论画诗的经典观点

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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