晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏厅之后旧有一室面对竹余山居富此物亦以竹隠名对此竹而有思于山中故以思隠名之思隠之东又辟屋丈许连以为斋乞名于张君伯永为名曰容斋并作三绝志其事焉 其三

“容膝”指只能容纳双膝的狭小空间，常用来形容居室极为窄小。“徒知”意思是只知道、仅仅明白。“取易安”指追求容易获得的安稳舒适的生活状态。“容君数百”指可以容纳数百人的宽敞大屋。“何宽”意思是多么宽广，这里带有反问语气，指宽广也没有什么用处。“若人”指如果有人、倘若有人。“名斋义”指给斋舍命名的含义、用意。“两语”指前面提到的关于容膝和容数百人的两句话。“从渠”意思是任凭他、随他。“作么看”是宋代口语，意思是怎么理解、怎么看待。

第一句的意思是，我只知道狭小到仅能容下双膝的小屋，也足以让人获得安稳舒适的生活。第二句的意思是，那些能容纳数百人的宽敞大房子，就算空间再宽广对我来说也没有额外的益处。第三句采用假设的语气，设定了有人询问斋名含义的场景。第四句给出了诗人的应对方式，不需要过多解释，只把前面两句拿出来即可。“从渠”是宋代常用的口语表达，意思是任凭对方、随对方。“作么看”也是宋代民间的通俗说法，意思是怎么理解、怎么看待。整体翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思进行转换。每一句的翻译都对应原诗的语序，保证读者能直接对应到原文的内容。

这首诗是诗人为记录自己的小斋舍被命名为容斋这件事创作的。全诗通过对比狭小居室和宽敞大屋的不同价值，表达了诗人的人生选择。诗人不追求奢华的物质享受，认为简单的生活就足以带来安稳。整首诗语言直白通俗，带有口语化的特点，读起来十分亲切自然。诗歌的说理没有生硬的说教感，是诗人真实人生态度的自然流露。核心要传递的是不被外物束缚、随遇而安的旷达志趣。读者能从直白的诗句中感受到诗人平和通透的人生境界。全诗也暗含了诗人对之前山居隐居生活的思念之情。