雷老欲退普宁二绝句 其二
怀玉山中旧住人，岁寒庵里坐禅身。
当年未解来飞锡，今日何妨却问津。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感人生 · 旷达 · 赞美 · 闲适
创作背景
项安世赠退居僧雷老之作
本诗为南宋孝宗时期诗人项安世所作，是组诗《雷老欲退普宁二绝句》的第二首，为赠予即将从普宁寺退居的禅僧雷老而作，创作动因是感慨雷老半生驻锡修行、晚年自在退隐的人生经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁，每首四句，每句七字，符合近体诗平仄押韵规范，唐宋时期发展成熟，是古典诗词常用体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对即将退居的禅僧雷老旷达行止的认可与赞许，暗含对进退自如、不为世俗束缚的人生境界的推崇，是历代宋诗解读的主流共识。
基础解读 READING
语文核心知识
飞锡、问津词义注释
飞锡是古代对禅僧外出游方的代称，传说高僧出行会携带锡杖，飞锡即指游方行云流水的状态。问津原指询问渡口，后泛指寻访、打听路径。本诗中两个词分别指代禅僧游方和退居寻访新的住地。
全诗白话释义
第一句写雷老原本是怀玉山中久居的修行之人。第二句写他常年在岁寒庵中打坐修禅，是潜心修行的禅僧。第三句写当年他没有选择外出游方修行。第四句写如今他要退居，完全可以自在地寻访适合自己的新住地。
全诗核心主旨
本诗是诗人赠予即将退居的禅僧雷老的赠诗，通过描写雷老的修行经历和如今的退居选择，表达了对雷老洒脱自在、进退自如的人生态度的认可与赞许，语言平实却暗含哲理。
跨学科 · 是什么
宋代禅僧退居制度社会学
宋代佛教禅院有成熟的僧人退居制度，住持类的资深僧人年老后可以选择退隐，不再负责寺院事务，另行选择合适的地方修行，是当时佛教界常见的制度。
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读写应用
全诗诵读节奏指导
诵读时每句按照七言绝句的常规节奏“二二三”断句，比如“怀玉/山中/旧住人”，前两句语气平缓，体现对雷老身份的敬重，后两句语气略微上扬，体现洒脱旷达的情感。
转折对比句式仿写
可以模仿“当年未解……，今日何妨……”的转折对比句式，用来描写人生不同阶段的选择变化，比如仿写“当年未解攀山趣，今日何妨逐水行”，体现前后选择的反差与洒脱态度。
核心名句日常写作应用
“当年未解来飞锡，今日何妨却问津”可以用在描写人生选择转变、豁达面对人生新阶段的写作场景中，比如写退休后的生活选择、更换职业赛道的内容时都可以引用，体现不为过往选择束缚、勇敢尝试新事物的态度。
名句 CLASSIC LINES
当年未解来飞锡，今日何妨却问津
本句为全诗核心名句，用佛典与儒家典故呼应禅僧的人生选择，语浅意深，既符合赠诗的得体性，又暗含洒脱的人生哲理，后世常被用来形容进退自如的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
赵蕃 1143-1229
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