次韵成父二首 其一

离居想见泊无娱,肯惮尻为上下舆。

一见故怜无可语,要知终胜百函书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感悟 · 知音 · 赞美
创作背景
赵蕃隐居信州时期唱和创作
本诗为南宋诗人赵蕃中年隐居信州玉山期间所作,是与友人成父的唱和酬答作品,因二人久别后意外相聚有感而发,创作时间大致在宋宁宗庆元年间,学界无明显争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨。七言绝句起源于南北朝时期,至唐代趋于成熟,是古典诗词中受众最广的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为久别与友人相聚的欣喜,凸显二人超越世俗往来的知己情谊,暗含对精神共鸣远胜纸面交流的价值认同,情感真挚平实,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗唱和。离居指分开居住、久别。泊无娱指生活平淡没有乐趣。惮指害怕、忌惮。尻指臀部,这里代指身体。上下舆指上下车,代指长途赶路。函指封,百函书就是一百封书信。
逐句白话释义
第一句的意思是我料想你独居这段日子过得平淡没有乐趣。第二句是说你肯定不会害怕长途赶路的辛苦来见我。第三句是说一见到你我心里满是欢喜,反而不知道该说什么才好。第四句是说你要知道我们这样当面见面,终究比互通一百封书信还要好。
核心主旨与内容概括
这首诗描写诗人和久别友人成父见面的场景,先是设想友人独居的状态和赶路来见自己的辛苦,再写见面时欣喜到说不出话的感受,最后道出当面相会远胜书信往来的核心观点,整体抒发了两人之间深厚真挚的知己情谊。
跨学科 · 是什么
古代文人唱和习俗社会学
次韵是古代文人之间交往的常见方式,友人之间互相作诗酬答,按照对方的韵脚写回应的诗,是古代文人交流感情、切磋文学技艺的重要社交活动,在宋代十分流行。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓平实,第一句“离居/想见/泊无娱”停顿为两字两字三字,语气带轻微的怜惜感。第二句“肯惮/尻为/上下舆”停顿一致,语气带肯定感。第三句“一见/故怜/无可语”语速稍慢,带欣喜感。第四句“要知/终胜/百函书”语速稍重,突出核心观点。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗最后一句“要知终胜百函书”的对比句式,先点出核心结论,再用具体事物做对比,比如写亲情可以写“要知终胜万两金”,写读书可以写“要知终胜百回听”,突出前者的珍贵性。
核心名句日常写作应用
名句“要知终胜百函书”可以用在描写和好久不见的亲友见面的作文里,比如写和多年未见的小学同学聚会,结尾可以写“坐在一起聊起小时候的趣事,忽然懂得了古人说的‘要知终胜百函书’,面对面的温度是多少消息都替代不了的。”
关联知识图谱
《赠卫八处士》同主题
杜甫的《赠卫八处士》同样描写与久别友人见面的场景,都突出了友人相聚的珍贵,核心主题和本诗高度契合,都是中国古典文学中友情题材的经典作品。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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