夜坐

竹风疏疏雨打篷,松风汤汤水赴洪。

道人闻尘扫未空,不如杜老前月聋。

山斋夜坐僧趺同,团蒲细软方炉烘。

灯花开落纵匆匆,我今无害斯无凶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 禅理 · 超脱
创作背景
南宋方岳退居山居时期创作
本诗作于南宋理宗年间,诗人方岳因得罪权贵被罢官,退居婺州(今浙江金华)山间居所期间,某夜与僧人一同趺坐山斋,听闻户外风雨声触动禅思,遂写下此诗记录当下体悟,创作动因纯粹为个人情志抒发,无特定政治寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,是古代诗歌的一种变体,不受格律、对仗、句数的严格限制,形式自由灵活,便于抒发随性洒脱的情志,在宋代多用于表现士人日常生活与哲思感悟。
情感 · 解读
本诗核心情感为山居夜坐时不为外界喧嚣干扰的闲适淡然,融合了禅宗“无挂碍”的思想内核,展现出诗人历经仕途挫折后看淡外物、安于当下的旷达人生态度,无悲戚怨怼之态,基调平和通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.篷:这里指山斋的茅编篷顶。2.汤汤:形容水流声势浩大的样子。3.道人:此处指修行的僧人。4.杜老:指唐代诗人杜甫。5.趺:即趺坐,佛教修行的坐姿,双脚交叠放在腿上。6.团蒲:即蒲团,用蒲草编织的坐具。7.灯花:灯芯燃烧时结成的花状物,古人认为是喜事的预兆。8.无害:指没有做过损害他人的事。全文没有通假字与古今异义词汇,用词直白贴近宋代口语。
逐句白话释义
1.第一句:穿过竹林的风疏疏落落,雨水敲打着茅篷的顶。2.第二句:穿过松林的风呼呼作响,溪水奔腾着汇入洪流。3.第三句:修行的道人心里还有世俗的尘念没扫干净。4.第四句:还不如上个月就聋了耳朵的杜甫,听不到外界的喧嚣。5.第五句:夜里我在山斋里坐着,和僧人一样趺坐静修。6.第六句:身下的蒲团细软舒适,旁边的方形炉子正烘着暖意。7.第七句:灯花开了又落,纵然来去匆匆。8.第八句:我现在从来没有做过害人的事,自然也不会遇上什么凶祸。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人退居山居时,夜里和僧人一同在山斋趺坐的所见所闻所感。开篇先写户外风雨交加、水势浩大的场景,再借杜甫耳聋的典故表达不愿被外界喧嚣干扰的态度,最后由灯花的开落实悟人生哲理,传递出不挂怀外物、安于当下的旷达心境,整体内容贴近日常,情感平和通透。
跨学科 · 是什么
竹、松的生物特性植物学
诗中提到的竹和松都是江南山地常见的多年生植物。竹的茎干中空有节,叶片细碎,风穿过时会发出疏朗的声响。松的叶片为针状,成簇生长,风穿过时会发出较为浑厚的呼啸声。二者在传统文化中都被赋予了高洁、坚韧的寓意,是古代山居环境中最常见的景观植物。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓从容,符合诗歌平和通透的基调。前两句描写风雨,语速稍快,突出“疏疏”“汤汤”的叠词韵律感。第三到第六句语速放缓,表现静思的状态。最后两句语气要坚定舒展,读出旷达的意味。断句参考:竹风/疏疏/雨打篷,松风/汤汤/水赴洪。道人/闻尘/扫未空,不如/杜老/前月聋。山斋/夜坐/僧趺同,团蒲/细软/方炉烘。灯花/开落/纵匆匆,我今/无害/斯无凶。
基础句式仿写指导
本诗的开篇叠词写景句式可以用来仿写日常生活场景。仿写时先选取两种带有典型声响的日常事物,用叠词描摹其状态,再搭配对应的动作即可。仿写示例:槐风簌簌叶敲窗,蕉风淅淅露打墙。
核心名句日常写作应用
核心名句“灯花开落纵匆匆,我今无害斯无凶”适合用于表达坦然面对人生起伏、坚守本心的主题。应用场景包括:描写自己面对外界质疑时的心态、抒发不追求功利只求问心无愧的情志、劝慰他人不必为未知的未来焦虑等。应用示例:面对生活里突如其来的变故,不必过度惊慌,只要守住内心的准则,无愧于人无愧于心,自然能从容应对,正如古诗所说“灯花开落纵匆匆,我今无害斯无凶”。
关联知识图谱
杜甫《耳聋》诗同典故
本诗“不如杜老前月聋”一句引用了杜甫诗作《耳聋》的内容,杜甫在诗中写自己“耳从前月聋”,表达了不愿听闻世间烦心事的态度,与本诗的情感内核高度契合。

名句 CLASSIC LINES

灯花开落纵匆匆,我今无害斯无凶
该句直白道出诗人的人生哲思,将禅理融入日常体悟,表现超脱外物、安之若素的人生态度。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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