寄唐德舆时决狱辰沅

生平但识古书耽,老至方知世路谙。

君想归途在巴蜀,我行何日返东南。

江湖比苦无书疏,风月今怜阻笑谈。

暇日销忧应有作,簿书仍急亦何堪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
南宋淳熙年间,寄赠赴辰沅决狱的友人唐德舆
该诗作于南宋淳熙十二年(1185年)左右,诗人时任荆湖南路衡州司户参军,友人唐尧封(字德舆)受提点刑狱司派遣,赴辰州、沅州(今湖南湘西一带)处理刑狱案件,诗人作此篇寄赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言律诗,属近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,宋代进一步发展,是古代文人最常用的诗歌体裁之一,格律严谨,要求颔联、颈联对仗,全首通押平声韵。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“耽”指沉迷、酷爱,此处特指诗人早年对古书的喜爱状态。“谙”指熟悉、通晓,此处指诗人年老后才透彻知晓人世行路的艰难。“决狱”是古代司法术语,指审理、判决刑狱案件。“辰沅”是宋代两个州名的合称,即辰州与沅州,位于今湖南省西部湘西土家族苗族自治州、怀化市一带。“巴蜀”指今四川、重庆地区,是友人唐德舆的归途终点。“东南”指诗人的故乡江西上饶一带,位于南宋疆域的东南区域。“簿书”指官方的公文、案卷,此处指代繁杂的公务。“销忧”指消解忧愁,是古代文人常用的排遣负面情绪的方式。
逐句白话释义
首联第一句写自己生平只知道酷爱研读古书,对世俗事务了解甚少。首联第二句写如今年纪老了,才彻底熟悉了人世行路的艰难坎坷。颔联第一句推想友人处理完公务后,归途要经过巴蜀地区返回家乡。颔联第二句感叹自己不知道哪一天才能返回东南方向的故乡。颈联第一句写近来身处江湖漂泊,一直苦于没有收到友人的书信,十分牵挂。颈联第二句写如今对着清风明月,惋惜不能和友人一同谈笑欢聚。尾联第一句料想友人闲暇时应该会写诗来消解公务带来的忧愁。尾联第二句又担忧友人公文繁杂、公务紧急,恐怕连消忧的余暇都没有,实在让人难以承受。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人赵蕃写给友人唐德舆的寄赠之作。当时唐德舆正前往辰沅地区处理刑狱案件,诗人身处湖南宦游任上,特意作诗寄给对方。全诗开篇先抒发自身的人生感慨,对比年少时的读书状态和年老后的宦游感悟。接着分别写友人的归途和自己的归期,凸显两人都身处异乡漂泊的共同处境。随后转向对友人的牵挂,感叹许久没有收到对方来信,不能一同欢聚谈笑。最后落笔到友人的公务状况,既宽慰友人可以用诗文消忧,又担忧对方公务过于繁重。整体情感真挚平实,没有刻意的华丽修饰,却满含对友人的真切挂念和自身的怅惘情绪。核心情感围绕宦游之叹、故友之思、盼归之怅三个维度展开。
跨学科 · 是什么
辰沅地理区位地理学
辰沅是宋代辰州、沅州的合称,对应现在的湖南省西部湘西土家族苗族自治州、怀化市一带。该区域地处武陵山脉东段,境内多山地丘陵,地形复杂。宋代时这里是汉族与少数民族杂居的区域,距离中原统治核心区较远。巴蜀对应的是现在的四川省、重庆市全境,位于长江上游地区,是宋代西南地区的核心统治区域。诗人提到的东南故乡指现在的江西省上饶市一带,属于江南东路,是宋代文化较为发达的区域。诗人当时所在的荆湖南路,对应现在的湖南省大部分区域,距离江西上饶约800公里,在古代交通条件下往返需要数月时间。这些地理区位的差异,直接凸显了诗人和友人都身处异乡、距离故乡遥远的处境。也侧面解释了诗人为何会发出“我行何日返东南”的怅惘追问。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言律诗时,整体节奏要舒缓低沉,贴合诗歌怅惘牵挂的情感基调。首联诵读时,第一句节奏稍快,体现年少时只知读书的纯粹状态,第二句放慢语速,加重“老至”“世路谙”的读音,凸显年老后的沉重感慨。颔联诵读时,第一句语气平缓,带有推想的柔和感,第二句加重“何日”的读音,拉长尾音,体现盼归不得的怅惘。颈联诵读时,整体语气柔软,带有思念的怅然感,“苦无书疏”“阻笑谈”处稍作停顿,凸显牵挂情绪。尾联诵读时,第一句语气略带轻松,是对友人的宽慰,第二句语气加重,体现对友人的担忧。每句七言的断句都采用“四三”格式,比如“生平但识/古书耽,老至方知/世路谙”。诵读时要注意平声字读音拉长,仄声字读音短促,符合近体诗的诵读节奏。整体情感不要过于外放,要符合宋代文人含蓄内敛的抒情特点。
基础句式仿写指导
仿写可以学习这首诗首联的对比写法,用前后两个时间阶段的状态对比抒发人生感悟。首先选取两个有明显差异的人生阶段,比如少年时期和成年时期,分别对应不同的行为或认知状态。第一句写早期的状态,比如“少年只解追星乐”,第二句写后期的感悟,比如“长成方晓挣钱难”,形成明确的反差效果。也可以仿写颔联的对照写法,同时写两个人的不同处境,形成呼应。比如写“你踏归程回故里,我留异地守他乡”,凸显双方处境的差异。仿写时要注意两句的平仄和押韵,尽量符合七言句的节奏特点。不需要刻意追求华丽的辞藻,用平实的语言抒发真实的情感即可。也可以借鉴颈联的抒情方式,通过具体的小事表达对亲友的思念。
核心名句写作应用
“生平但识古书耽,老至方知世路谙”这句名句适合用在表达人生成长感悟的写作场景中。比如在回忆青春岁月、感慨成年后生活不易的散文中,可以引用这句诗来增强文字的文化底蕴。也可以用在个人成长类的演讲稿开头,引出从年少懵懂到成熟通透的成长主题。还可以用在关于读书与实践关系的议论文中,作为论据论证“实践出真知”的观点。比如写“很多人年轻时只读圣贤书,对社会现实了解甚少,直到步入社会多年后才明白世事的复杂,正如宋诗所言‘生平但识古书耽,老至方知世路谙’”。这句诗的情感共鸣性很强,适合各个年龄层的受众理解。引用时不需要额外解释过多,读者很容易就能体会到其中的人生感慨。也可以用在赠送给年长友人的贺卡、书信中,表达对对方人生阅历的认可。
关联知识图谱
中国古代赠答诗同体裁
寄友赠答诗是中国古典诗歌的重要门类,指诗人专门写给亲友的诗作,用于表达思念、关怀、劝慰等情感。这首《寄唐德舆时决狱辰沅》就属于典型的寄友赠答诗。这类诗歌最早可以追溯到先秦时期的《诗经》,比如《秦风·无衣》就是士兵之间的赠答之作。汉代开始出现大量文人创作的赠答诗,魏晋南北朝时期成为重要的诗歌类型。唐代是赠答诗的鼎盛时期,李白、杜甫等诗人都留下了大量经典的赠答作品。宋代赠答诗延续了唐代的传统,更加注重平实的情感表达和人生感悟的抒发。赵蕃的这首赠答诗就体现了宋代赠答诗的典型特点,情感真挚,语言平实。关联类型属于同体裁作品,读者可以通过阅读其他赠答诗加深对这首诗的理解。

名句 CLASSIC LINES

生平但识古书耽,老至方知世路谙
该联为全诗核心名句,以今昔对比道尽千古文人从年少沉迷书斋到年老洞悉世情的成长感慨,历代被广泛引用,常用来表达人生阅历增长后的感悟,文化影响力深远。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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