自桃川至辰州绝句四十有二 其九

山鸟初鸣麂度滩,少焉还叫火炎山。

仆来告我为晴候,穴雨巢风不可删。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感闲适
创作背景
淳熙十六年行旅途中创作
本诗是《自桃川至辰州绝句四十有二》组诗的第九首,创作于宋孝宗淳熙十六年(1189),当时杨万里从常州知州任满返乡,途径今湖南西部沅江流域的桃川、辰州一带,沿途记录所见所闻写成四十二首绝句,本诗是其中记录民间物候经验的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的典型体裁之一,起源于南北朝乐府民歌,至唐代完全成熟。全诗共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵格律规范,篇幅短小精悍,擅长截取片段场景抒情说理,是古典诗词领域创作量最大、传播最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是诗人行旅途中贴近自然、观察日常风物的闲适意趣,二是对底层劳动人民总结的物候测天经验的由衷认可,整体风格轻快鲜活,没有传统行旅诗的愁苦基调,充满真切的生活气息。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
麂(jǐ):一种小型鹿类动物,毛色多为黄褐色,生性警觉,多活动在我国南方山林水边区域。火炎山:宋代辰州当地的山名,位于沅江沿岸。穴雨巢风:南方民间流传的测天谚语,指洞穴出现返潮滴水预兆将要降雨,鸟巢出现异常晃动预兆将要刮风。删:这里是否定、舍弃的意思。
逐句白话释义
第一句写清晨时分山间的鸟儿刚刚开始鸣叫,一只麂子正快步趟过江边的滩涂。第二句写没过多久,山间的啼叫声就远远传开,回荡在火炎山的周围。第三句写随行的仆人告诉我,山鸟鸣叫、麂子过滩这些现象,都是天气将要转晴的征兆。第四句写民间流传的穴雨巢风这类测天经验,经过了长时间的实践验证,是不能轻易否定舍弃的。
核心主旨与内容概括
本诗是杨万里行旅途径湖南沅江流域时所作,截取了旅途中一个非常细碎的日常片段,通过记录仆人讲解的民间物候测天经验,既展现了南方山间清晨的鲜活风光,也表达了诗人对普通劳动人民总结的生活智慧的认可,整体氛围轻松闲适,充满真切的生活气息。
跨学科 · 是什么
动物物候观测其他学科
我国南方山林中的麂类生性警觉,通常只会在天气晴好的清晨和傍晚外出活动。阴雨天气来临前,空气湿度大、气压低,会影响麂类的嗅觉灵敏度,它们会躲在巢穴中很少外出。鸟类的活动规律也和天气变化密切相关,阴雨天气时鸟类需要消耗更多能量飞行,大多会蛰伏在巢穴中很少鸣叫,只有晴好天气时才会活跃外出、频繁鸣叫。当地人民长期观察这些动物的活动规律,总结出了对应的物候测天经验。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用七言绝句标准的“二二三”节奏断句,每句中间做短暂停顿。首句语调轻快,读出清晨山间的鲜活感;次句语调稍扬,体现声音扩散的空间感;第三句语气平实,符合仆人告知信息的场景;第四句语调沉稳有力,读出对民间经验的肯定态度。整体诵读速度中等偏快,不需要刻意拖长音。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX初XX,少焉还XX”的句式,用来记录连续出现的两个自然现象,或者先后发生的两个关联场景。仿写时要注意前后两个场景的关联性,突出时间的连续感,不需要使用华丽的辞藻,如实记录场景即可。比如可以仿写为“池鱼初跃蝶穿栏,少焉还过紫藤滩”,用来描写庭院中先后出现的两种春日景象。
名句写作应用
“仆来告我为晴候,穴雨巢风不可删”这句诗,适合用在描写民间智慧、传统文化价值、实践出真知等主题的日常写作中。比如写乡村生活的记叙文时,可以引用这句诗,表现家中长辈根据自然现象判断天气的生活经验,凸显劳动人民的朴素智慧。写关于传统文化的议论文时,也可以用这句诗作为例证,说明民间文化的珍贵价值。
关联知识图谱
杨万里(诚斋先生)同作者
杨万里是南宋著名诗人,与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四大家”,创立了风格浅切鲜活、充满生活趣味的“诚斋体”,本诗是其诚斋体的典型代表作品。
七言绝句同体裁
本诗是标准的七言绝句作品,共四句每句七字,符合近体诗的格律押韵要求,属于宋代七言绝句中的优秀行旅作品。

名句 CLASSIC LINES

仆来告我为晴候,穴雨巢风不可删
这两句是本诗的核心名句,直白记录了民间流传的物候测天经验,语言浅切自然,道理朴素深刻,后世多次被古代气象、民俗类著作引用,是我国古代民间智慧在文学作品中的典型体现。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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