仪贤堂

鹤发庞眉四老人,鹑衣蹑履一何贫。

堂中论事君心喜,寺里谭经众说新。

蜀杰仉{黹耑}皆古字,甪黄园绮定前身。

胡为朝士无人识,惟有昭明极见亲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 感慨
创作背景
杨备咏南朝梁仪贤堂招贤旧事
本诗是宋代诗人杨备《金陵览古》组诗中的作品,创作于杨备任职江宁知县期间,所咏内容是南朝梁昭明太子萧统在仪贤堂招纳民间隐士贤士、共同编书讲学的历史旧事,作者借古抒怀,未涉及个人生平相关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,成型于初唐时期,定型后要求全诗共八句,每句七字,颔联、颈联必须严格对仗,平仄、押韵遵循固定规范。该体裁在宋代得到进一步发展,格律更趋稳妥,用典更为普遍,是古典诗歌中兼具抒情性与表现力的重要文体,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,一是对出身贫寒却才学出众的民间贤士的推崇与怜惜,二是对平庸朝士不识贤才的讽刺与不满,三是对昭明太子慧眼识才、礼贤下士的赞赏与肯定,整体寄寓了作者对贤才得遇明主、才尽其用的理想政治生态的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鹤发庞眉指老人满头白发、眉毛粗长,是古代对高寿贤士的常见外貌描述。鹑衣指打满补丁的破旧衣服,代指贫寒的生活状态。蹑履指穿着粗布鞋子,这里也突出贤士的朴素。甪黄园绮是汉初商山四皓的简称,分别指甪里先生、夏黄公、东园公、绮里季四位著名隐士。昭明即南朝梁昭明太子萧统,是历史上著名的贤明太子。
逐句白话释义
第一句写四位头发花白、眉毛粗长的老人来到仪贤堂。第二句写他们穿着打满补丁的衣服、踩着破旧的鞋子,看起来十分贫寒。第三句写他们在堂中讨论国家大事,君主听了十分欢喜。第四句写他们在寺院里讲说佛经,大家都觉得他们的观点十分新颖。第五句写蜀地的俊杰和古代的贤士都是古时的名人。第六句写这四位老人一定是商山四皓的转世之身。第七句写为什么朝中的官员没有人认识他们。第八句写只有昭明太子对他们十分亲近赏识。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首咏史怀古诗,围绕南朝梁昭明太子在仪贤堂招纳贤士的历史故事展开。诗人先描写了四位贤士贫寒朴素的外在形象,又写了他们出众的才学,最后通过朝士不识贤才、只有昭明太子赏识他们的对比,表达了对贤才被世俗埋没的感慨,也赞美了昭明太子慧眼识才的品格,寄寓了对贤才得遇明主的期盼。
跨学科 · 是什么
昭明太子萧统历史学
昭明太子就是南朝梁的太子萧统,他是中国历史上非常有名的文学家,他主持编纂的《昭明文选》是中国现存最早的诗文总集,对后世文学发展影响很大。他生前十分看重有才华的人,专门修建了仪贤堂来招待各地来的贤士,和他们一起编书、讨论学问。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候可以按照二二三的节奏断句,比如“鹤发/庞眉/四老人,鹑衣/蹑履/一何贫”。前六句的语气可以保持平缓,客观叙述内容,读最后两句的时候可以稍微放慢语速,加重语气,读出诗人感慨的情绪。每句的尾字可以稍微拖长一点音,体现七言律诗的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写诗中“XXXX一何X”的句式,用来突出事物的某种特征,比如描写旅人的辛苦可以写“竹杖芒鞋一旅人,风餐露宿一何辛”,描写丰收的场景可以写“稻穗金黄满田垄,农家收获一何喜”。仿写的时候要注意前后句的内容要对应,情感要统一,语言尽量直白通顺。
名句写作应用
名句“胡为朝士无人识,惟有昭明极见亲”可以用在写伯乐识才、知音难觅、人才选拔相关的作文里。比如写议论文的时候可以用这句话引出观点,“正如古诗所言‘胡为朝士无人识,惟有昭明极见亲’,再好的人才也需要懂得赏识他的伯乐,才能充分发挥自己的价值”,也可以用在结尾处升华主旨,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
商山四皓同典故|人物关联
诗中颈联明确提到“甪黄园绮定前身”,甪黄园绮就是商山四皓的简称,诗人用商山四皓这一著名的隐士贤士群体,来类比仪贤堂中四位才学出众却不被世俗认识的老人,两者都是出身贫寒、才学出众的贤士形象,关联十分紧密。

名句 CLASSIC LINES

胡为朝士无人识,惟有昭明极见亲
该句是全诗的核心名句,直白点出了贤才不被世俗赏识、只有慧眼之人才能发掘其价值的核心主旨,历代都将其作为感叹知音难觅、伯乐难求的经典表述,后世大量谈人才选拔、知遇之恩的文章都会引用这句诗。

标签 TAGS

作者 POET

马之纯 1144?-?
南宋官员、地方诗人

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