山居二首 其二

城居未免嚣尘役,野处闲观德性初。

究竟孰为清与浊,此心安处即吾庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
隐居时期创作
本诗为作者辞官隐居乡野期间所作,彼时作者厌倦官场世俗劳碌,回归清幽的田园环境观照本心,有感而发创作此诗抒发人生感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七字,有严格的格律押韵要求,篇幅短小精悍,适宜抒情言志,是历代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为厌弃世俗尘劳的束缚,追求内心的安定自适,融合了儒家修身观与道家旷达思想,不执着于外界的清浊评判,以心安为人生归宿。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
嚣尘役指被世俗的劳碌纷扰牵绊,德性初指人本心原本的纯净状态,孰是谁的意思,吾庐指我的家。这些字词都是古代汉语的常用表达,含义简单易懂。大家阅读的时候只要明白这些字词的意思,就能轻松读懂全诗的内容。不需要复杂的专业知识就能理解诗人要表达的意思。这些字词的用法在很多古典诗词里都能见到,积累下来对阅读其他古诗也有帮助。大家可以把这些字词的含义记下来,以后遇到类似的表达就不会陌生了。
逐句白话释义
第一句的意思是住在城市里,免不了要被世俗的劳碌和纷扰牵绊住身心。第二句的意思是住在乡野闲居的时候,就能静下心来观察到自己本心原本的纯净状态。第三句的意思是说到底谁是清谁是浊呢,外界的评判本来就没有固定的标准。第四句的意思是只要这颗心是安定的,所在的地方就是我的家。这个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思,方便所有人理解。大家对照这个释义就能完全明白每一句诗讲的内容,不会有理解障碍。
核心主旨与内容概括
这首诗通过对比住在城市和住在乡野的两种不同生活状态,引出了诗人对清浊评判标准的思考。诗人最终得出的结论是不需要纠结外界的评判,只要内心安定,不管在哪里都能当做自己的家。整首诗表达了诗人不追求外在的物质条件,重视内心感受的人生态度。这种态度不管是在古代还是在现代,都能让很多人产生共鸣。大家读完这首诗也可以想想自己的生活,是不是也经常被外界的评判影响心情。其实只要调整好自己的心态,不管在哪里都能过得很舒服。
跨学科 · 是什么
古代士人隐居习俗社会学
古代很多读书人做官之后,如果厌倦了官场的纷扰,就会选择辞去官职,到乡野地方过闲居的生活。这种生活方式在古代非常常见,大家把这种选择叫做隐居。隐居的人不用处理官场的复杂事务,每天可以读书、观景、做自己喜欢的事,生活非常悠闲。很多有名的诗人都有过隐居的经历,也写了很多描写隐居生活的诗。大家读这类诗的时候,就能了解古代读书人的另一种生活选择。这种生活选择体现了古人对精神世界的重视,超过了对官职和财富的追求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候可以按照2-2-3的节奏断句,每句分成三个部分。第一句读成“城居/未免/嚣尘役”,第二句读成“野处/闲观/德性初”,第三句读成“究竟/孰为/清与浊”,第四句读成“此心/安处/即吾庐”。读的时候前两句语速稍缓,第三句可以稍微提高一点语调,体现出疑问的感觉,第四句语速放慢,读出悠然的感觉。按照这个节奏诵读,不仅容易记住这首诗,还能更好地体会诗人的情感。大家平时诵读其他七言绝句的时候,也可以用这个节奏断句,会方便很多。
基础句式仿写指导
大家可以模仿这首诗的结构来写自己的感悟,句式可以套用“XX未免XX,XX闲观XX。究竟孰为XX,此心安处即XX”的结构。比如写自己的学习生活可以写成“刷题未免身心倦,散步闲观草木舒。究竟孰为苦与乐,此心安处即通途”。仿写的时候不需要严格遵守格律,只要把自己的真实感受写出来就可以。这种仿写练习可以帮助大家提高文字表达能力,也能让大家更好地体会古诗的结构之美。大家平时可以多做这类练习,慢慢就能写出很有文采的句子。
名句写作应用
“此心安处即吾庐”这句名句可以用在表达随遇而安、不追求外在物质的作文场景里。比如写关于幸福的作文时可以用:“现在很多人执着于买更大的房子、更好的车,却忽略了内心的感受,其实只要明白此心安处即吾庐的道理,哪怕住在小房子里也能过得很幸福。” 这句名句还可以用在描写归属感、人生态度类的文章里,能提升文章的文化底蕴。大家写作文的时候如果遇到合适的场景,就可以引用这句名句,会让你的作文更有说服力。引用的时候要注意贴合上下文的内容,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
苏轼《定风波·常羡人间琢玉郎》同典故
苏轼的《定风波》里有名句“此心安处是吾乡”,本诗的核心名句就是化用了这句词的表达。两者的含义非常相似,都表达了随遇而安的人生态度。苏轼的这句词创作时间更早,是本诗名句的灵感来源。大家可以去读一下苏轼的这首词,就能更好地理解这句名句的内涵。两首作品的内核都是重视内心的感受,不被外界的条件束缚。

名句 CLASSIC LINES

此心安处即吾庐
该句化用前代文人的经典表达,浅白易懂却意蕴深厚。

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作者 POET

袁燮 1144年-1224年
南宋中期官员、理学家、诗人,浙东四明学派代表人物之一

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