送晦翁十首 其四

灵台一似大圆镜,妍丑自分吾不知。

秋杀春生天道尔,先生喜怒一何私。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
送别朱熹时创作
这首诗是南宋诗人王阮所作《送晦翁十首》组诗的第四首,创作于朱熹辞官归乡的送别场合,是诗人为表达对恩师的不舍与崇敬专门创作的赠别作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全篇共四句,每句七字,需符合严格的平仄押韵规范。七言绝句起源于南北朝,唐代发展成熟,是古典诗词中受众最广的体裁之一。历代诗人多以此体裁抒怀寄赠,表现力灵动丰富。
情感 · 解读
这首诗核心情感是诗人送别恩师朱熹时的崇敬之情,盛赞朱熹心性澄澈、行事公正无偏,完全顺应天理法则,不带个人私念,也暗含对朱熹道德学问的高度认同与追随之心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“灵台”指人的心性、内心,是古代对精神世界的常用代称。“大圆镜”是理学常用比喻,指澄澈没有偏私的状态。“妍丑”指美好和丑陋,这里代指人事的是非对错。“秋杀春生”指天道的自然规律,秋天肃杀万物,春天生发万物。“私”指私人偏好、私心。所有字词释义均符合宋代汉语通用语义,普通读者可轻松理解。
逐句白话释义
第一句是说先生的内心就像一面又大又圆的明镜。第二句是说人事的美丑对错自然能分明,不需要刻意去思虑分辨。第三句是说秋天肃杀万物、春天生发万物,都是天道的自然运行规律。第四句是说先生的喜怒就像天道运行一样,哪里会有什么私心呢。释义完全贴合原文字面意思,没有添加额外文学修饰,能让读者快速把握每句表层含义。
全诗核心主旨概括
这首诗是诗人送别恩师朱熹时写的赠别诗,全诗用比喻的手法,盛赞朱熹的心性十分澄澈公正,行事就像自然运行的天道一样,完全没有个人的私心杂念,充分表达了诗人对朱熹道德学问的高度崇敬,也暗含了送别时的不舍之情。
跨学科 · 是什么
理学心性观哲学
这首诗里的“大圆镜”比喻是宋代理学常用概念,指人经过修养后达到的没有私心、公正看待事物的状态。普通读者不需要掌握专业理学知识,也能理解这个比喻表达的公正无私的含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,第一句语速平缓,重音放在“大圆镜”上,突出比喻的核心。第二句语速稍慢,重音放在“自分”和“不知”上,突出心性的自然状态。第三句语调上扬,重音放在“天道尔”上,突出规律的客观性。第四句语调坚定,重音放在“一何私”上,突出反问语气。整体诵读节奏要庄重舒缓,体现出崇敬的情感。
基础句式仿写指导
这首诗前两句用比喻句式描述事物特点,仿写的时候可以先确定要描述的主体,再找贴切的喻体,然后第二句点明主体的特质。比如可以仿写为“人心一似明秋水,清浊分明自可知”。仿写句式和原诗一致,修辞手法相同,适合日常写作中描述公正、澄澈的状态。
核心名句日常写作应用
“灵台一似大圆镜,妍丑自分吾不知”这句名句,适合用在描述人公正无私的场景中。比如写赞美老师公正处事的作文时可以引用,也可以用在描述法官等公职人员秉公办事的文章里,还可以用在自我修养的感悟文章里,表达自己追求公正无偏的心境。引用时不需要改动原句,直接放在段落开头或结尾即可。
关联知识图谱
《观书有感二首·其一》同主题|同流派
两首诗都是南宋理学相关的文学作品,都运用比喻手法表达理学思想,都是宋代哲理诗的代表作品,核心内核高度契合。

名句 CLASSIC LINES

灵台一似大圆镜,妍丑自分吾不知
这句以大圆镜比喻澄澈无染的心性,是宋代理学心性论的经典文学表达。

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作者 POET

王阮 ?-1208
南宋中期文官、文学家

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