三井潭报雨
夜宿精蓝百虑清，晨移祠下勺涵亭。
须臾水府收温刺，始信神龙果有灵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感惊喜 · 敬畏 · 自然
创作背景
南宋淳熙年间台州祈雨应验后创作
本诗为南宋文人唐仲友任台州知州期间所作，当时台州境内遭遇旱情，唐仲友率下属到仙居三井潭神庙祈雨，短时间内果然降下雨水，诗人有感于祈雨应验而写下本诗记录事件
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁之一，全诗共四句，每句七字，格律要求规范，在唐代完全发展成熟，是古典诗词中传播度最高的体裁类型之一，历代文人多有创作，兼具短小精悍、意蕴凝练的艺术特点
情感 · 解读
本诗核心情感围绕祈雨得应的即时感受展开，先写入山宿寺的清净心境，再写祈雨过程的郑重，最后落点在降雨应验的错愕与信服，情感层次清晰直白，体现了古代地方官员对民生事务的朴素责任感
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
精蓝指佛寺，是古人对佛教寺院的雅称。祠下指三井潭边祭祀龙神的祠庙下方。勺涵亭是三井潭边的亭子名称。温刺指古代祈雨时送给水神的文书，类似现代的请愿书。神龙指古代传说中掌管降雨的龙神。这些字词都是理解本诗内容的基础，没有生僻含义，符合宋代书面语使用习惯。
逐句白话释义
第一句的意思是夜里住宿在佛寺中，各种世俗的忧虑都变得清净了。第二句的意思是清晨我来到龙神祠下的勺涵亭，准备举行祈雨的仪式。第三句的意思是不过一会儿的功夫，水府的神灵就收下了我送上的祈雨文书。第四句的意思是这时候我才相信，传说中的神龙果然是有灵验的。释义完全贴合原文字面含义，没有额外引申解读。
全诗核心主旨与内容概括
本诗完整记录了南宋时期地方官员遭遇旱情时，到三井潭祈雨并且得到应验的完整过程。诗歌从夜宿佛寺的心境铺垫开始写起，到前往祈雨地点准备仪式，再到短时间内降雨应验的结果，完整呈现了整个事件的脉络，表达了诗人对神龙灵验的信服情绪，也侧面体现了古代地方官员对民生事务的重视。内容直白易懂，没有复杂的抒情手法。
跨学科 · 是什么
宋代祈雨民俗民俗学
祈雨是中国古代常见的民俗活动，遇到长时间干旱的时候，人们会通过祭祀神灵的方式请求降雨。宋代地方官员会主持官方祈雨仪式，通常会到当地传说有灵验的水源地祭祀龙神，祭祀时会送上专门的祈雨文书，仪式流程有固定的规范。这一习俗是古代农业社会应对自然灾害的重要方式，体现了古人对自然的敬畏心理。对应的诗句是全诗整体内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时的断句节奏为：夜宿/精蓝/百虑清，晨移/祠下/勺涵亭。须臾/水府/收温刺，始信/神龙/果有灵。每句第三个字后稍作停顿，整体语气前两句平缓，第三句语速稍快，第四句语气加重，体现出惊喜信服的情绪。诵读时语速整体偏中等，不需要过快或者过慢，能够清晰表达每一个字的发音即可。
基础句式仿写指导
本诗“须臾……始信……”的句式可以用来描写某件事应验后的感受。仿写时可以先写某个事件发生的短时间状态，再写自己认知转变的结果，比如可以仿写为“须臾云散天开日，始信秋光不负人”，或者“须臾试卷分数出，始信勤学果有得”。仿写时保持后半句是对前面事件结果的感悟，结构和原诗一致即可，不需要严格遵守格律要求。
核心名句写作应用
“须臾水府收温刺，始信神龙果有灵”这句可以用在描写某个期待已久的事情快速应验的场景。比如写自己参加考试之前做了充分准备，查到成绩通过的时候，就可以引用这句来表达自己的惊喜和信服的心情。也可以用在描写传统文化习俗相关的文章中，用来体现古人对自然的敬畏心理，引用时不需要调整句式，直接放在相关内容之后即可。
关联知识图谱
《全宋诗》文献作品集
本诗收录于《全宋诗》第45册唐仲友的作品集中，《全宋诗》是收录宋代诗歌最全面的权威典籍，是研究宋代诗歌的核心参考资料，本诗的原文内容均来自《全宋诗》的点校本内容。
唐仲友同作者
本诗的作者是南宋文人唐仲友，他曾担任台州知州，在任期间重视民生事务，留下了多首记录地方事务的诗歌作品，本诗是他在台州任职期间创作的代表性作品之一。
名句 CLASSIC LINES
须臾水府收温刺，始信神龙果有灵
这两句是本诗的核心名句，直白记录了祈雨应验的核心场景，被后世各类记录民俗祈雨事件的文献多次引用，是反映宋代地方祈雨文化的代表性诗句之一，流传度较高
标签 TAGS
作者 POET
唐仲温
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