超然堂

晨兴诣曹参使驲,传呼趋庭头颈屈。

退归阖户胥吏玩,过门掉臂不入室。

宅舍空荒转颓漏,驺仆蓝缕常寒乞。

此堂岂可更超然,乍可鞅掌中怫郁。

每怜庄周齐物论,遣词旷荡违经律。

独称松柏受正命,舜何人哉尽伦匹。

萍实浮沉江汉远,剑气腾掷牛斗出。

招徕凤麟已悠缓,琢磨圭璧强坚密。

檐擎自贵竭人力,起倒相因废天质。

古今问学满天下,分寸毫厘难细诘。

以兹凛凛观万事,口不敢言心自失。

今朝幸续省仓米,且以糜煎饱时日。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感仕途 · 忧国忧民 · 闲适
创作背景
南宋中期叶适任临安朝官期间创作
本诗创作于南宋孝宗至光宗年间,作者彼时任职临安下层朝官,位卑俸薄,官配居所破败,公务繁杂且常受胥吏轻慢。因有感于自身处境与儒道两种思想的抵牾融合,借居所“超然堂”之名创作此诗。学界目前无明确的创作年份考证结论,无冲突观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代乐府诗,发展于魏晋南北朝,在唐代达到成熟,宋代进一步向散文化、说理化方向演进。本诗属于宋代七言古诗的典型作品,突破了唐诗的抒情传统,兼具写实性与思想性。体裁定位上属于古体诗范畴,不受近体诗格律的严格束缚,句式灵活,篇幅自由。历代文体评价中,宋代七言古诗被视为宋诗“以文为诗”特征的核心载体。
情感 · 解读
本诗核心抒发作者任职期间生活清贫、公务繁琐的郁愤情绪。同时融汇庄子齐物思想与儒家正命观念,在沉郁中不失士人的自持品格。暗含对治学、为政领域不合理现象的理性思考,未流于消极避世的情绪宣泄。历代主流解读均认可其情感层次丰富,兼具写实张力与思想深度,是宋代士大夫精神的典型写照。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
诣曹指到官署办理公务。驲原本指驿马,此处代指公务出行相关的人员。阖户就是关闭门户的意思。胥吏是古代官府里处理具体事务的低级办事人员。掉臂指甩着胳膊,形容不屑、不在意的样子。齐物论是庄子的代表篇目,主张世间万物没有本质差别。圭璧是古代的贵重玉器,常用来比喻高尚的品德。省仓米指官方粮仓发放的、作为俸禄的大米。
逐句白话释义
清晨起来就到官署处理公务,随从传呼开路,我在公堂上低头弯腰行礼。办完公事回家关门,小吏们都轻视我,甩着胳膊路过我家门也不进来。我的房子荒凉破败,墙塌漏雨,仆人穿得破破烂烂,经常冻饿乞讨。这个堂怎么能叫超然堂呢,我只能在繁琐的公务里憋着郁闷。我常常觉得庄子的齐物论写得旷达,但不符合儒家的规矩。我唯独称赞松柏得天地正气,舜也不过是尽了人伦本分的普通人。萍实在江汉里飘得很远,宝剑的气直冲牛斗星。招徕祥瑞的凤凰麒麟已经很慢了,琢磨圭璧还要费力让它坚硬致密。架起房檐要靠人力才能显得贵重,事物的兴衰循环都违背了本来的质地。古今天下的学问那么多,一分一毫的道理都很难深究清楚。我怀着敬畏的心态看万事万物,嘴上不敢说,心里却明白得失。今天幸好领到了官仓的俸米,就煮点粥吃饱过日子吧。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕作者居住的“超然堂”展开书写,首先描写了自己为官的窘迫处境,包括公务的繁琐、胥吏的轻慢、居所的破败、生活的清贫。接着作者表达了自己对庄子齐物论的看法,提出了儒家的正命观作为自己的精神支撑。最后作者抒发了对学问、世事的思考,表达了安贫乐道、坚守本心的人生态度。整首诗没有华丽的修饰,都是作者真实生活和想法的直白表达。
跨学科 · 是什么
南宋胥吏群体特征社会学
胥吏是古代官府中处理具体文书、事务的基层工作人员。南宋时期因为政务繁琐,官员多是科举出身不熟悉具体政务,所以胥吏掌握了实际的事务处理权。很多胥吏会利用手中的权力谋取利益,也会看不起没有实权的下层文官。诗里写的胥吏路过作者家门都不进去,就是当时这种情况的真实写照。这种现象是南宋官僚体系运行的一个典型特征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要偏平缓,不需要太高昂的情绪。开头六句写窘迫处境,语气可以稍带沉郁,每句的停顿是“晨兴/诣曹/参使驲,传呼/趋庭/头颈屈”的二二三节奏。中间写思想的部分,语气可以转为沉稳,体现思考的感觉。最后几句写自己的人生态度,语气要平和,体现安贫乐道的感觉。整首诗的重音可以放在“头颈屈”“胥吏玩”“更超然”“受正命”“难细诘”“饱时日”这些关键词上。诵读的时候要注意情绪不要过于外放,贴合诗里沉稳理性的整体风格。
基础句式仿写指导
这首诗里“独称松柏受正命,舜何人哉尽伦匹”的转折对比句式非常适合仿写。仿写的时候前半句可以写自己推崇的某种事物或者品格,后半句用古代的人物来做类比,突出自己的价值取向。比如可以仿写为“独赞梅花开寒雪,陶潜何人哉同风骨”,前半句写梅花耐寒开放的特点,后半句用陶渊明的品格来做类比。仿写的时候要注意前后句的逻辑要通顺,意象的选择要和表达的品格契合,不要生硬堆砌。日常写作里用这种句式可以让表达更有文化底蕴,也更有说服力。
核心名句写作应用
“独称松柏受正命,舜何人哉尽伦匹”这句诗可以用在写坚守品格、奋斗励志类的作文里。比如写关于坚持原则的作文时,可以用“古人说‘独称松柏受正命,舜何人哉尽伦匹’,我们只要坚守自己的本心,普通人也能做到像古代圣贤一样的品格”。也可以用在赞美疫情期间坚守岗位的工作人员的文章里,比如“那些坚守在抗疫一线的医护人员,就像诗里说的松柏一样,坚守自己的职责,做到了‘独称松柏受正命,舜何人哉尽伦匹’”。应用的时候要注意贴合语境,不要用在和坚守品格无关的话题里。
关联知识图谱
《庄子·齐物论》同典故
本诗中明确提到了《齐物论》,并且对其思想进行了讨论,《齐物论》是本诗思想表达的核心参照文本,二者属于典故引用的关联关系。
叶适同作者
叶适是本诗的作者,是南宋永嘉学派的代表人物,本诗的思想和他的事功思想主张高度契合,二者属于作者与作品的关联关系。

名句 CLASSIC LINES

独称松柏受正命,舜何人哉尽伦匹
该句为全诗核心主旨句,将儒家正命观与个体价值追求结合,既反驳庄子齐物论的旷荡无拘,又彰显儒家士人的修身追求。

标签 TAGS

作者 POET

叶适 1150年-1223年
南宋官员、学者、诗人

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