葑门

遗墨固藏神,希圣非立我。

断后辄无前,实右即虚左。

品定赋纤洪,义明分勇懦。

端木语卫文,洙泗皆卿佐。

孔子叙夷齐,后进尚嵬琐。

从来一大事,几作鸿毛荷。

知非言所及,结网鱼受课。

谁持空空质,放纵无不可。

兹门小精庐,荒寂众万过。

欣余二三子,拙力守饥卧。

杨花安得揽,飞去天隅唾。

唯有露垂垂,满畦红药堕。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“希圣”指追求儒家圣贤的精神境界,是古代儒者的核心治学目标。第二,“结网”化用“临渊羡鱼不如退而结网”的典故,代指付诸实际行动。第三,“精庐”指古代文人讲学、读书的居所,这里指陈献章的讲学书院。第四,“红药”即芍药花,是古典诗词中常见的意象,常用来寄托高洁的志趣。第五,“嵬琐”指行为奸邪、品行卑劣的小人。第六,“受课”指获得收获、取得成效。第七,“空空质”指谦虚不自满的内心状态。第八,“天隅”指天边、极为遥远的地方。第九,“垂垂”形容露水滴落的样子。第十,“二三子”是古代师长对弟子的称呼。
逐句白话释义
第一句:古代圣贤流传下来的文字本来就承载着精神内核,追求圣贤境界就不能固守自我的偏见。第二句:断掉后退的念头就不会有前行的阻碍,专注于实际行动就不会被虚幻的杂念干扰。第三句:万物的禀赋天生就有粗细大小的区别,道义的标准明确划分了勇敢和怯懦的界限。第四句:端木赐曾经称赞卫文公的治国能力,孔子门下洙水泗水岸边的弟子都有辅佐君主的才能。第五句:孔子曾经评价伯夷叔齐是贤人,后世的后进学者却反而推崇卑劣的小人。第六句:自古以来传承圣道这件大事,很少有人愿意像背负鸿毛一样轻松地担当起来。第七句:空谈道理是没有办法领悟真谛的,只有像织网捕鱼一样实际行动才能获得成效。第八句:谁能够保持谦虚空明的本心,不放纵自己随心所欲呢。第九句:葑门这个小小的讲学居所,荒凉寂静,有无数人从这里经过。第十句:我很欣慰有几个弟子,愿意用尽愚笨的力气,安于贫困隐居在这里。第十一句:飘荡的杨花怎么能够抓得住呢,早就飞到天边消失不见了。第十二句:只有露水沉甸甸地垂着,满田的芍药花正在慢慢飘落。
核心主旨与内容概括
这首诗是明代大儒陈献章写给门下弟子的劝学作品,开篇先阐明了治学的核心宗旨是追求圣贤境界、摒弃个人偏见。中间引用多个儒家典故,批判了当时学界空谈道理、不重实践的浮躁风气,指出传承圣道不能只靠口头表达,必须要付诸实际行动。最后描写了自己葑门居所荒凉寂静的环境,表达了对弟子安贫乐道、恪守治学正道的赞许,也寄寓了自己不慕浮华、坚持务实治学的人生追求。整首诗语言质朴直白,道理清晰明确,具有很强的教育意义。
跨学科 · 是什么
红药(芍药)植物学
诗句中的“红药”就是我们常说的芍药,是毛茛科芍药属的多年生草本植物。芍药的花型饱满,颜色艳丽,有很高的观赏价值,是中国传统名花之一,自古就有“花相”的称号。芍药的花期一般在每年的春末夏初,也就是农历的四月左右,正好和诗里描写的杨花飞舞的暮春时节对应。除了观赏价值之外,芍药的根还可以入药,就是中药里的白芍或者赤芍,有镇痛、活血的功效。在中国传统文化里,芍药还经常被用来寄托离别、高洁的情感,很多古典诗词里都有芍药的身影。
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读写应用
诵读指导
第一,本诗是五言古诗,诵读的时候每五个字为一个停顿单位,句尾稍微拖长读音,句与句之间的停顿稍短。第二,开篇到“结网鱼受课”的部分是说理内容,语气要平缓庄重,语速稍慢,突出道理的严肃性。第三,“兹门小精庐”到“拙力守饥卧”的部分是表达对弟子的赞许,语气要变得温和舒缓,带出发自内心的欣慰感。第四,最后四句是写景抒情,语气要放轻放缓,读出淡泊宁静的感觉。第五,全诗整体节奏要平稳,不需要过多的起伏波动,贴合诗歌质朴平实的风格。
句式仿写指导
本诗中的“知非言所及,结网鱼受课”采用了“否定空泛行为+肯定实际行动”的对比句式,仿写的时候可以参考这个结构。首先确定你想要表达的核心观点,比如想要说明努力比空想重要,就可以先否定空想的无用,比如“梦非枕上得”,然后肯定实际行动的价值,比如“登山路自开”。仿写的时候要注意两句的字数要一致,内容要形成对应,逻辑要清晰,不需要刻意追求华丽的辞藻,贴合原句质朴直白的特点就可以。
名句写作应用
“知非言所及,结网鱼受课”这句诗非常适合用在强调实践重要性的写作场景里。比如写关于学习方法的作文的时候,可以用这句诗说明只背知识点不做题练习是没有办法真正掌握知识的,只有多练习多实践才能获得好成绩。或者写关于个人成长的作文的时候,可以用这句诗说明只靠空想未来是没有用的,只有脚踏实地付出行动才能实现自己的目标。比如可以这样写:“古人说‘知非言所及,结网鱼受课’,我们与其每天想着要考出好成绩,不如从现在开始认真做好每一道题,背好每一个单词,实际的行动永远比空泛的目标更有力量。”
关联知识图谱
《汉书·董仲舒传》典故同典故
本诗中“结网”的表述化用了《汉书·董仲舒传》中“临渊羡鱼,不如退而结网”的典故,二者都表达了空谈无用、实践为先的核心含义,属于同源的文化意象关联。

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作者 POET

叶适 1150年-1223年
南宋官员、学者、诗人

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