明觉寺

云山尖头海潮涌,九月天雪山叶重。

道人高绝但危坐,山魈野虎皆趋拱。

住山三载两遭荒,侍者饿损扶参堂。

沿村索米未为耻,莫令木鱼化龙钟透水。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感坚守
月份九月
创作背景
明觉寺灾荒创作背景
本诗是宋代临济宗僧人释慧空住持明觉寺期间所作,当时他住寺三年遭遇两次灾荒,寺中粮食用尽,侍者饿得身体虚弱难以行走,为维持道场运转他决定下山沿村乞化粮食,是其当下真实处境的直接记录。
明觉寺
本诗创作地点为宋代明觉寺,属于临济宗禅门寺院,地处中国东南沿海山区,符合诗中云山、海潮并存的地貌特征,当时寺院周边生态原始,常有野生动物出没。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,简称七古,属于古体诗的子类,每句为七字句式,不受近体诗平仄、对仗的严格约束,押韵灵活自由,是古代诗人抒发随性情志常用的体裁,历代均有大量经典七古作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感是展现宋代禅僧住持道场时安贫乐道的品格,面对灾荒困境毫无怨怼,始终将护持寺院法器、维持佛法传承放在首位,破除世俗虚荣羞耻的执念,尽显禅门中人通透笃定的风骨,是宋代禅僧诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“道人”在本诗中指代修行有成的禅僧,并非指代道教的修行者。“趋拱”的意思是快步走上前躬身作揖,表达恭敬顺从的态度。“遭荒”指遭遇自然灾害导致粮食歉收的灾年。“索米”就是讨要粮食,本诗中特指禅僧为维持寺院运转外出化缘的行为。“参堂”是禅门术语,指僧众进入僧堂参见住持、集体坐禅的场所。“木鱼”和“钟”都是禅门寺院常用的宗教法器,是寺院存在的标志性物品。“危坐”指端正地端坐,展现修行者的庄重姿态。“山魈”是古代传说中生活在山里的精怪,常用来指代山林中的野生精怪。
逐句白话释义
高耸入云的山尖脚下,海潮不断奔涌而来。农历九月的天气已经降下寒雪,山上的树叶沾了雪显得分外沉重。修行的禅僧境界高绝,只是端端正正地坐在山上。山里的精怪和野生的老虎都主动上前向他躬身致敬。他住在这座山里的寺院已经三年,期间两次遭遇灾荒粮食歉收。身边的侍者饿得身形消瘦,连走路都要扶着参堂的墙才能站稳。我沿着村子去讨要粮食维持寺院运转,算不上什么羞耻的事。只要别让寺院的木鱼法器损坏、钟磬漏水无法使用就好。每一句都直白质朴,没有多余的修饰性词语。完全是诗人当下真实处境和心境的直接记录。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代禅僧释慧空记录自己住持明觉寺期间遭遇灾荒的真实经历。全诗没有华丽的辞藻修饰,全部用直白质朴的语言写作。诗中既展现了自己修行境界高超,能让山野精怪野兽都敬服的能力。也坦诚记录了寺院遭遇灾荒,众人食不果腹的窘迫处境。最后两句直接点明自己的心志,为了护持寺院法器、维持佛法传承。自己外出沿村化缘讨要粮食,完全不觉得是羞耻的事。充分展现了禅门中人破除我执、坚守核心目标的通透心境。也让读者感受到古代禅僧安贫乐道的纯粹风骨。
跨学科 · 是什么
僧人化缘习俗民俗学
僧人化缘是佛教传入中国后就有的传统习俗。化缘的本意是僧人向信众求取布施,同时给信众积累功德的机会。本诗中的索米就是化缘的一种,专门求取粮食来维持寺院运转。普通民众普遍愿意给修行的僧人布施食物,认为这是行善积德的行为。这种化缘习俗在中国古代已经流传了上千年,直到现在部分寺院还有保留。化缘的僧人不会被民众轻视,反而会得到普遍的尊重。古代灾荒年间,寺院也常会开仓放粮救济灾民,和民众形成互助的关系。这首诗的记录也能印证宋代禅门化缘习俗的真实存在。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗整体语调要平实笃定,不需要过于激昂或者低沉。前两句写景语速稍慢,读出云山海潮、九月落雪的开阔清冷感。第三第四句可以稍微抬高语调,读出僧人道行高深的庄重感。第五第六句语速放缓,读出灾荒处境的窘迫感,不需要刻意渲染悲伤。最后两句语速加快,语气要坚定有力,读出诗人心志笃定的感觉。每句的断句都在第四字后停顿,比如“云山尖头/海潮涌”“九月天雪/山叶重”。读的时候咬字要清晰,不需要带过多的情感修饰,符合原诗质朴的风格。最后两句可以适当加重读音,突出全诗的核心主旨。
句式仿写指导
这首诗的前两句用的是“景物+状态”的并列句式,非常适合用来写即景抒情的内容。仿写的时候可以先选两个自己看到的代表性景物,分别描述它们的状态。比如“梧桐叶黄秋风起,八月桂香满院浓”就是符合这个句式的仿写。仿写的时候不需要严格讲究平仄对仗,只要语句通顺、景物对应就可以。这种句式非常适合用在记叙文的开头,用来引出自己要写的场景。也可以用在日记的开头,快速点明当下所处的环境和时节。仿写的时候要注意两个分句的时节要统一,不能一个写春天一个写冬天。尽量选择有画面感的景物,让写出来的句子更有感染力。
名句写作应用
“沿村索米未为耻,莫令木鱼化龙钟透水”这句名句,适合用在表达为了核心目标不惧世俗眼光的场景中。比如写自己为了完成公益项目,四处奔走筹集资金的时候就可以用这句。可以写:“我这次为了给山区孩子筹募图书四处奔波求助,正像古诗里说的‘沿村索米未为耻,莫令木鱼化龙钟透水’,只要能让孩子们拿到书,我一点都不觉得难堪。”也可以用在写创业者不惧他人眼光、坚持奋斗的文章里。还可以用在表达自己坚定信念、不被世俗评价绑架的作文主题中。这句名句没有华丽的辞藻,非常接地气,用在作文里能增加内容的厚重感。用的时候要注意贴合场景,不能用在和坚守核心目标无关的内容里。可以直接引用,也可以稍微调整语序来适配自己的文章语境。
关联知识图谱
《赠药山高僧惟俨》同主题
两首诗都是描写禅僧修行生活、展现禅门风骨的作品。《赠药山高僧惟俨》是唐代李翱写给禅僧的作品,和本诗的核心主题一致。两首诗都有描写禅僧端坐修行、境界高深的内容,情感内核相通。都是中国古代禅诗中的经典作品,适合放在一起对比阅读。两首诗的语言都质朴直白,没有过多的修饰,感染力很强。都能让读者感受到禅门修行者通透笃定的精神特质。在禅诗研究领域,两首诗都属于经常被提及的经典篇目。普通读者阅读这两首诗,都能对禅门文化有更直观的认知。

名句 CLASSIC LINES

沿村索米未为耻,莫令木鱼化龙钟透水
这两句直白展现禅僧破除我执、以护持佛法为第一要务的价值取向,语言质朴无华却极具力量。

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作者 POET

叶适 1150年-1223年
南宋官员、学者、诗人

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