寄题钟秀才咏归堂

钟君文武随所求,马上檄草兼词头。

五兵铸就杀气动,却写三赋祥光流。

左逾阴山右绝漠,汉地自厌胡沙恶。

圣门历历宫墙深,风乎不知咏归乐。

作常虽窄海浪宽,沂水何止八九吞。

当年曾点见真趣,推琴难挽由求论。

课儿读易夜参五,香烬销沉灯莽卤。

东家梦熟几时知,还有渔人叹良苦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 感慨 · 闲适
创作背景
南宋 题赠钟秀才咏归堂
本诗是南宋永嘉学派代表人物叶适的题赠之作,创作于叶适闲居永嘉时期,是为钟姓秀才的居所“咏归堂”所写的寄赠作品。创作动因是有感于钟秀才兼具文武之才却追求儒家圣贤之乐的人生选择,目前学界无明确可考的具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古代古体诗的重要分支,每句固定为七字,格律约束宽松,押韵、篇幅、平仄均可灵活调整。该体裁自汉代萌芽,唐代走向成熟,成为历代文人抒怀言志的常用文体。本诗全篇14句均为七字,无近体诗的平仄对仗要求,符合七言古诗的体裁特征。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对钟秀才文武兼备之才的由衷赞赏,第二层是对孔子弟子曾点所言咏归之乐的高度推崇,第三层是对世俗之人沉溺功名利禄、不知人生真趣的委婉慨叹。整体情感平和中正,鲜明体现了南宋理学家对精神境界的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“檄草”指草拟军中的檄文,是古代军事文书的一种。“词头”指朝廷诏令的开头部分,代指草拟诏令的工作。“五兵”指古代五种常见兵器,代指军事事务。“曾点”是孔子的弟子,以言志时提出沂水浴、风乎舞雩的理想闻名。“由求”指孔子的弟子子路和冉有,二人都以从政能力闻名。“易”指儒家经典《周易》,是古代士人必读的核心典籍。“灯莽卤”指灯火昏暗模糊的样子。
逐句白话释义
钟君不管是文事还是武事都能胜任,骑在马上既能草拟军中檄文,又能写朝廷诏令的文稿。各类兵器铸就后战场上杀气腾腾,他转头写下三篇赋文,文字里满是祥和的光彩。他往左边越过阴山,往右边走到沙漠的尽头,中原地区的人本来就厌恶胡地的黄沙苦寒。圣贤的门庭像宫墙一样高大深邃,吹着风悠然自得,不知道咏归的乐趣。咏归堂虽然狭窄,但是屋外的海浪宽阔,沂水的容量何止能吞下八九条小河。当年曾点体悟到了人生的真趣,推琴而起,子路和冉有的观点根本无法动摇他的选择。钟秀才教导儿子读《周易》直到夜里五更,香已经烧完了,灯火也变得昏暗模糊。东边的邻居睡得正香,什么时候才能明白这种乐趣,还有渔人在感叹日子过得太辛苦。
全诗核心主旨
这首诗是叶适写给钟秀才的题赠之作,首先称赞了钟秀才文武兼备的出色才能,接着化用论语中曾点言志的典故,点明了咏归堂命名的由来,表达了对曾点所代表的儒家闲适真趣的推崇,最后借钟秀才的生活状态,表达了对世俗之人沉溺功名利禄、不知人生真趣的感慨,体现了南宋士人对精神世界的追求。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平和舒缓,开头四句描写钟秀才文武之才的部分,语气可以稍显昂扬,接下来四句转写咏归之乐的部分,语气要放缓变得悠然,最后四句描写生活场景和感慨的部分,语气要放轻,带一点感慨的意味,每七字为一个停顿,韵脚处可以稍作延长,韵脚字要读得清晰饱满。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗先写人物才能、再转写精神志趣的结构,比如写身边的人时,可以先写他的工作能力,再写他的业余爱好和精神追求,也可以仿写化用典故的句式,用历史典故来点明人物的志趣,比如“当年陶潜见真趣,挂印难移归园心”这样的句子,把自己想要表达的志趣用古人的事例来展现,让句子更有文化底蕴。
名句写作应用
“当年曾点见真趣,推琴难挽由求论”这句可以用在描写不追求功名利禄、向往闲适生活的主题作文里,比如写自己对理想生活的追求时,可以引用这句,表达自己不随波逐流、追求精神富足的选择,也可以用在评价历史人物的文章里,用来形容那些淡泊名利、追求内心志趣的文人。
关联知识图谱
《论语·先进》言志事件同典故
本诗化用了《论语·先进》中曾点言志的典故来点明全诗核心主旨,是该典故在宋代文学中的典型应用。

名句 CLASSIC LINES

当年曾点见真趣,推琴难挽由求论
这句是本诗的核心名句,化用《论语·先进》中“曾点言志”的经典典故,直接点明了咏归堂命名的核心内涵。后世提及儒家闲适志趣的作品时常引用该句,历代评注均认为这句是全诗主旨的集中体现。

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作者 POET

叶适 1150年-1223年
南宋官员、学者、诗人

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