夜宿溪馆偶成

陈藻 · 宋

世间多福是行人，到处风光属此身。

戏效尧夫吟数首，芒鞋楮盖不知贫。

基础信息 BASIC

情感安贫乐道 · 旷达

创作背景

行旅感怀而作

本诗为南宋诗人陈著晚年游历途中夜宿临水驿馆时所作，学界普遍认为创作于宋亡前后，暂无明确纪年考证，创作动因是诗人见沿途风光有感，效仿邵雍诗风抒发个人志趣。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，是近体诗的一种，形成于唐代，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，在宋代广为士人用于抒怀写意。

情感 · 解读

本诗核心情感为旷达乐观的人生志趣，体现了诗人不慕物质财富、以自然风物为乐、随遇而安的精神追求，历代解读均认可其安贫乐道的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “尧夫”是北宋著名理学家、诗人邵雍的表字。2. 邵雍自号安乐先生，诗作风格平实自然，多抒发日常生活中的安贫乐道志趣。3. “芒鞋”指用芒草编织而成的草鞋，质地十分轻便，非常适合长途行走。4. 芒鞋是古代普通百姓出行时最为常用的鞋履种类。5. “楮盖”指用楮皮纸制作的雨伞，楮皮纸成本低廉、韧性较好。6. 楮盖是古代普通百姓出行时常用的防雨器具。7. “溪馆”指临近溪水修建的驿馆，是古代供行旅之人歇脚住宿的公共场所。8. 本诗标题中的“偶成”指诗人偶然有感而创作的作品。

逐句白话释义

1. 全诗第一句开门见山，提出了诗人独特的幸福观点。2. 诗人认为世界上最有福气的人就是那些外出游历的行人。3. 第二句承接第一句的观点，解释了行人有福的原因。4. 行人走到哪里，沿途的美好风光都能够被自己欣赏、归自己享有。5. 第三句转而描写诗人自己当下的行为状态。6. 诗人闲暇时效仿邵雍的诗风，随口吟诵了几首小诗。7. 第四句点明了诗人的人生态度，收束全诗。8. 诗人脚上穿着草鞋、手里撑着纸伞，丝毫也感觉不到生活的贫穷。

核心主旨概括

1. 本诗是诗人夜宿溪边驿馆时偶然创作的感怀作品。2. 开篇就打破了传统行旅诗多书写羁旅愁思的固定范式。3. 诗人提出了行旅之人是世间最有福之人的新颖观点。4. 认为沿途的自然风光是行人所拥有的最宝贵的财富。5. 诗人以效仿先贤作诗、身着简朴行装的日常细节。6. 充分展现了自己不追求物质享受的人生态度。7. 全诗整体表达了诗人随遇而安、安贫乐道的旷达情怀。8. 传递出重视精神富足远超过物质财富的价值取向。

跨学科 · 是什么

宋代平民行旅装备社会学

1. 本句中提到的芒鞋和楮盖都是宋代平民出行的常用物品。2. 芒鞋由野生芒草编织而成，制作工艺简单，材料容易获取。3. 芒鞋质地轻便，耐磨性较好，非常适合长途行走使用。4. 芒鞋的售价极低，是普通百姓出行首选的鞋履种类。5. 楮盖是用楮树皮制作的纸张刷上桐油后制成的雨伞。6. 楮皮纸是宋代使用最广泛的纸张种类之一，成本很低。7. 刷过桐油的楮皮纸防水性较好，制作出的雨伞价格亲民。8. 这两种物品都象征着朴素清贫的行旅生活状态。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读本诗时整体节奏要轻快舒展，体现出诗人旷达的心境。2. 第一句的断句为“世间/多福/是行人”，重音放在“多福”二字上。3. 读“多福”时语气要略带肯定感，突出诗人的观点。4. 第二句的断句为“到处/风光/属此身”，重音放在“属此身”三字上。5. 读“属此身”时语气要略带愉悦感，体现出拥有风光的满足。6. 第三句的断句为“戏效/尧夫/吟数首”，语速稍快，体现随性的状态。7. 第四句的断句为“芒鞋/楮盖/不知贫”，重音放在“不知贫”上。8. 读“不知贫”时语气要坚定坦然，凸显安贫乐道的态度。

句式仿写指导

1. 本诗开篇“世间多福是行人，到处风光属此身”的句式结构清晰，适合仿写。2. 该句式的结构为“世间多福是+身份/群体，到处+事物+属此身”。3. 仿写时首先要确定自己想要赞扬的群体或者身份。4. 其次要找出对应群体能够拥有的独特美好事物。5. 仿写时要注意两句的语义要相互关联，后句是前句的原因支撑。6. 例如可以仿写为“世间多福是书生，到处书香属此身”。7. 也可以仿写为“世间多福是农人，到处丰收属此身”。8. 仿写时要注意语言平实自然，符合原诗质朴的风格。

名句写作应用

1. 核心名句“世间多福是行人，到处风光属此身”适用场景十分广泛。2. 可以用于描写旅行感悟的作文开头，引出自己的旅行体验。3. 例如写游记时可以用这句诗开篇，点明旅行带来的幸福感。4. 可以用于表达乐观生活态度的作文中，作为道理论据使用。5. 例如写“幸福是什么”主题的作文时，可以引用这句诗表达自己的幸福观。6. 可以用于日常发旅行相关的朋友圈文案，增添文化韵味。7. 也可以用于鼓励他人多出门走走的场景，传递出旅行的意义。8. 引用时要注意结合具体语境，避免生硬堆砌诗句。

关联知识图谱

邵雍《伊川击壤集》效仿创作来源

1. 本诗中提到的“尧夫”就是北宋著名诗人邵雍的表字。2. 邵雍一生淡泊名利，隐居不仕，创作了大量抒发生活志趣的诗作。3. 他的诗作被收录在《伊川击壤集》中，风格平实自然，被称为“击壤体”。4. 击壤体诗作多以口语入诗，不事雕琢，重在表达个人的人生感悟。5. 本诗中“戏效尧夫吟数首”明确说明诗人是效仿邵雍的诗风创作本诗。6. 本诗的语言风格也和击壤体高度一致，平实易懂，没有华丽的辞藻。7. 本诗表达的安贫乐道的志趣也和邵雍诗作的核心主题一脉相承。8. 《伊川击壤集》是研究本诗创作背景的重要参考资料。

名句 CLASSIC LINES

世间多福是行人，到处风光属此身

该句一反传统行旅诗的愁思基调，视角新颖，流传广泛，后世多用来表达乐在旅途、随遇而安的人生观。

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安贫乐道旷达历史学哲学社会学

作者 POET

陈藻